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[圖文轉載] 美國醫生的臨終選擇

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平安就是福
' L; N# t# `: r( N5 l4 \) T9 V  |: W$ H2 H$ V% e8 k
美國醫生的臨終選擇 , s4 R- R+ x/ S; r9 Q$ z4 u; e
  
7 u3 z5 t: F' Y& m面對癌症,大多數患者走著這樣一條路: . j& N4 V5 g! F9 R
先手術,花掉數萬元; ' |/ k% U) b1 Z4 p
然後化療,花掉數十萬元; $ }7 ~- h, a, R9 k1 M
不行再放療,再花掉數十萬元;
, N1 {: X2 W! k) ~# o- D8 X接著轉戰中醫治療,花掉數萬元,最終人財兩空。 % `8 v: Z# ^- C/ _) F
  
7 Z8 O: q! h- P9 ~親人離去後,很多人發現,
' ~! C2 I# X0 J, a1 c我們對癌症並不瞭解,對治療投入了太多情感和期望, 6 J( \9 a. ~3 o; G2 L
反而沒來得及讓逝者享受最後的親情。
: e% K" h4 v  H! X: a$ k  3 L- b# i0 S2 }& }
美國是癌症治療水平最高的國家,當美國醫生自己面對癌症侵襲、生命臨終時,
: d4 Y$ I) {) R* n" c他們又是如何面對和選擇的呢? - V+ D% D' t* N# T
  , U+ B0 I4 Y$ M/ P4 X
多年前,一位德高望重的骨科醫師,同時也是我的導師––查理,
( n2 o( e4 W+ }被發現胃部有個腫塊。經手術探查證實是胰腺癌。 . I: ^8 e) t# }
  
/ g' J4 n/ E3 c3 d負責查理手術的主刀醫生是國內同行中的佼佼者,
. k" [) }  k0 _9 j4 q1 g並且他正巧發明了一種針對此類胰腺癌的手術流程, 1 N8 n6 s9 u9 d  Z# P- ~6 |
可以將患者生存率提高整整3倍––從 5% 提高至 15%, # v3 T( I6 ]4 ?+ X' f+ D
(儘管生活質量依然較低下)。查理卻絲毫不為之所動。
+ [* C. n6 x- ^  _, ^他第二天就出院回家,再沒邁進醫院一步。
, C$ {9 J5 O5 g! O0 Y他將所有時間和精力都放在與家人相處,非常快樂。
" m! `2 Q) v5 A+ D# q# Y" O幾個月後,他在家中去世。沒有接受過化療、放療或手術。 $ ?1 o9 ]. Q* }7 j# U* G
他的保險商也省了一大筆錢。
0 G  ?$ |$ V4 o+ y; l2 r" [  4 T2 l. W$ a/ E. ~( e" O
有些醫生重病後專門在脖子上掛著“不要搶救”的小牌, ' M  e2 z! o+ ^4 G8 W: b
以提示自己在奄奄一息時不要被搶救, ( q) M0 H# D& g/ t
甚至還見過有人把這句話紋在了身上–– 8 L8 I* J, t# }: F* [% N9 b
  
1 A4 J/ v  o" @; Y1 f人們通常很少會想到這樣一個事實, . B1 y1 {2 G) I+ B- i
那就是––醫生也是人,也會面臨絕症、死亡。 ' v: n1 |0 I2 f5 J9 n9 h
但醫生的死法似乎和普通人不同。 + e& U8 T) D+ V2 I3 V6 q% k2 R
  
1 z  U+ \* n% A+ C& v0 H' [不同之處在於:
/ C' ]2 m! t: r  U+ q$ H# H  ^和盡可能接受各種治療相反,醫生們幾乎不選擇被治療。 6 p9 T% Z" R7 ^% j1 |5 a1 H
因為他們知道病情將會如何演變、有哪些治療方案可選, . Y6 O* O, m: l5 T2 e
儘管他們通常有接受任何治療的機會及能力,但他們選擇“不”。
- M+ w# J2 M7 C  S* y “不”的意思,並不是說醫生們放棄生命。他們也想活著, 2 X: O8 Q: ?( a! A5 g
但對現代醫學的深刻瞭解,使得他們很清楚醫學的局限性。
) o7 c) L) U+ w$ `# ^  0 l- X2 [7 p4 E4 x7 O
職業使然,他們也很明白人們最怕在痛苦和孤獨中死去。
+ o5 I& j; O/ @" P* r他們會和家人探討這個問題,以確定當那一天真正來到時, 3 Z5 A; L( c7 y  ^
他們不會被施予搶救措施––心肺復蘇術和隨之而來的肋骨斷裂 ! t0 v& c: k' y% [
(正確的心肺復蘇術也可能會致肋骨斷裂)。
# P# t- R2 l, A% E7 Q  8 }+ j) b- n2 V$ r/ \1 J' A8 c& g
幾乎所有的醫務人員在工作中都目睹過“無效治療”。
/ [4 Y7 ]# v2 P' |6 T6 D所謂的無效治療,指的是在奄奄一息的病人身上採用一切最先進的技術來延續其生命。 " ~; T1 M+ [  _% `) ?
  
6 L! b  V+ w" D9 o3 ~% H4 ^病人氣管將被切開,插上導管,連接到機器上,並被不停地灌藥。 1 P# {0 B6 o; S  S/ @8 g) D
這些情景每天都在 ICU(重症監護病房)上演,治療費可達到1萬美元/天。 9 L: t( t) E- x
  
1 ^# {# C! @& ~) u這種折磨,是我們連在懲罰恐怖分子時都不會採取的手段。 ' m" A& v8 l' ?0 X" z1 K; `
我已經記不清有多少醫生同事跟我說過:
  ?- n1 F" b5 q. _1 i! ]“答應我,如果有一天我也變成這樣,請你殺了我。” + x4 W( s# P) L! l/ G
  % g# {. c; a# l+ T- x8 t
甚至有些同道專門在脖子上掛著“不要搶救”的小牌,來避免這樣的結局。 / `- e1 s6 l. y2 i  `% O/ ]4 g
我甚至還見過有人把這幾個字紋在了身上。
( V$ t; s* v$ ~  p  
- a2 @. b* p, g$ D有時家屬所謂的“一切措施”的意思只是採取“一切合理的措施”,
2 Y1 x0 F; Z* I0 z8 S% \但醫生們會盡力做“所有能做的事”,無論它合理與否––
+ I* ~. J$ W1 Q  v& Z, t) S$ d  9 B; E7 Y2 C7 n( i) i
為什麼醫生們在病人身上傾注了如此多的心血和治療, + o+ V0 [. Q% B* H
卻不願意將其施予自身?
) e5 N' U% F' U5 a; B+ k* {! g  
  e& @3 j* s  R% S答案很複雜,或者也可以說很簡單,用三個詞足以概括, ; _  c7 `. I/ Q& Z0 _
那就是:病人、醫生、體制。 ; {. |+ T1 [: z4 x& z+ x
  0 E$ m: S: O2 w
先來看看病人所扮演的角色。
8 c0 z0 s" W) r4 w2 T假設甲失去意識後被送進了急診室:通常情況下,在面對這類突發事件時, ( X  E" N9 @: }$ ^9 H; u
甲的家屬們會面對一大堆突如其來的選擇,變得無所適從。
& T  M  J; w2 [  
% k( ?/ N1 S. r; @當醫生詢問“是否同意採取一切可行的搶救措施”時, ; }+ Q- w# w9 A7 l
家屬們往往會立馬說:“是。” 於是噩夢開始了。 8 [% D2 k! L0 S2 I+ J
  1 b8 A' r2 t5 t" u; u
有時家屬所謂的“一切措施”的意思只是採取“一切合理的措施”,
3 S& H. _3 x$ V# E但問題在於,他們有時可能並不瞭解什麼是“合理”; 3 _, a5 ]) w( O2 b  c" l
因為醫生在搶救時,他們會盡力做“所有能做的事”,無論它“合理”與否。
8 n4 }* A3 u, ^  
4 ]2 [3 ~8 @, ]) a不難看出,知識的不足、錯誤的期待是導致糟糕決定產生的主要原因。
) @4 V- j; ?) t1 r當然病人只是原因之一。
2 F* |/ e; Q( \, I  ( P8 O; I* n' X
少數醫生用“有治療,就有進賬”的思路去做他們能做的事, / [' E% p' T7 T' ?6 ]$ @
更多醫生只是單純出於害怕被訴訟,而不得不進行各項治療–– ; z! w$ b# E5 f/ A2 n- z4 \
醫生們也是因素之一。 ! n' Y3 \4 X, V: G% c4 K
問題在於,即使醫生本人並不想進行“無效治療”,
; n/ N; q4 Z) z: g  A1 n( G8 I; Q1 R卻因為有制度和法律在約束, 1 _/ m# s/ ]3 G3 P
他也必須得找到一種能無愧於病人和家屬的方法。 , g# v1 Z* |$ M; O0 r
  , C" l5 N6 O  ~& X& [
假設一下:
9 }2 B  W) X& g' F7 c( c急診室裏站滿了面露悲痛,甚或歇斯底里的家屬們––他們並不懂醫學。 : y! t& Q  k5 T! h& Y+ }; {
在這種時候,想要建立相互的信任和信心是非常微妙且難以把握的。
* E' h+ x! \: X8 H2 m3 @如果醫生建議不採取積極的治療,
) g+ i/ J& V5 i* B! a( {那家屬們很有可能會認為他是出於省事、省時間、省錢等原因 . T- a# P/ Y$ S  ~0 g5 N
才提出的這個建議。 : ]: t0 F4 D* A+ [7 w5 o- {: I, I
  
- C$ ~- p+ N$ U' W有些醫生能說會道,有些醫生堅定不屈, . L6 e$ G+ {' b9 T
但無論如何,他們面對的壓力都一樣大。 $ w* g, p, u$ M4 d' F
當需要處理涉及“臨終治療選擇”一類的事宜時,
& P0 ~+ Y  _9 f$ D( d; H' S7 p, _我會儘早把自己認為合理的方案––列出(任何情況下均是如此)。 ; k% A% E: Q, v0 y# v* [% Z
一旦病人或家屬提出不合理要求, 6 f* K, |! d* E/ G; I7 H
我會用通俗易懂的語言將該要求可能會帶來的不良後果––解釋清楚。
' g% W5 u" k* P% O% s但在很多時候,醫患雙方都只不過是這個推廣“過度醫療”的龐大系統中的受害者而已。
7 u' [+ v4 |6 e2 w8 T在一些不幸的例子中,少數醫生用“有治療,就有進賬”的思路去做他們能做的事, + M2 O7 ]7 g( e5 k% A
為了錢而不擇手段。
! @) R8 z1 h7 k8 V而再更多的醫生們只是單純出於害怕被訴訟,而不得不進行各項治療。
- Q8 N$ Q0 k7 o' ]' d. g  r0 y  
- K6 [5 r4 O. x+ f" d3 o; N5 E( x醫生們仍舊不對自己過度治療,值得一提的是研究發現, ; V7 g9 ?0 _! U# N  `
生活在臨終護理所〈所謂安寧病房〉的終末期病人, ( u2 Z  e* S. Y! {: Y3 @$ s  \1 n
比患有同樣疾病但積極尋求治療的病人活得更久––
* ]8 g  d5 T; w% }  . V7 B! l% O) p" m1 g" K# m, h) n' V. e
不過,醫生們仍舊不對自己過度治療。 : j# h9 v7 v7 m- \. e7 d
因為這種治療的結局他們見得太多,幾乎所有人都能待在家裏寧靜地離去,
/ O! t* Z: R$ b/ b9 Q2 g# \伴隨的疼痛也可以被更好地緩解。
, @. c5 U8 V" J更重要的是他瞭解醫學的進步,只需要對自己負責。 ! c  [2 Z4 ]+ e  v$ E! ^5 O6 @( P
  * a! U( b) B4 Q% ~
臨終關懷和過度醫療相比, & \5 E, n6 h7 S/ S
更注重為病人提供舒適和尊嚴感,讓他們能安然度過最後的日子。
2 u; ]$ Z' M7 N+ [" `( q& M% _  ; M8 T1 _* ~+ ~, n/ h4 w! {! L
很多年前,我的表哥生了一場病,事後查出是肺癌,並已擴散至腦部。 ( F* K6 {! L4 E: u" K3 c
我帶著他去了各種專家門診,最後明白了: * e* E8 V' s' a& e" W
像他這種情況,如果採用積極治療的話,需要每週 3–5 次去醫院化療, ! ]" u4 D6 m/ V, |2 `9 G! g
而即使這樣他也最多只能活 4 個月。 $ v; m" M: H! R+ k
  " _9 t- f+ v: F$ D
最終,表哥決定拒絕任何治療,僅僅服用防止腦水腫的藥物,回家休養。 $ P' g6 x  s6 X6 U
我們在之後的 8 個月裏共度了一段快樂時光,做了許多小時候愛做的事。
# p! ?7 W% s' X2 d+ p最後他昏睡了三天,安靜地走了。
! Z, a% ?* D; C* h$ u  
' ^: S3 ~+ H" B, D! ?表哥不是醫生, 7 K, j9 U& h$ t
但他清楚地知道自己想要的是生活的質量,而非生命的長度。 & K8 J8 C/ e: L3 T) J
    q! M% K+ g) @' @$ j
假如死亡也有一種藝術形式,那它應該是:有尊嚴地死去。
- k" t$ ]8 N" X+ S  2 U4 ~& i* _- x% J7 v7 N
至於我,已經清楚地向我的醫生說明了我的意願。 & |3 p  `- _- @9 i; S3 z6 R3 k
當死亡最終來臨的時候,我可以不被奮力搶救,而是安詳地睡去, 8 X6 w9 H. T' @# q" S6 A
就像我的導師查理,我的表哥一樣。
+ Z$ u  A/ p5 z# H0 X& a2 e, K
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應無所住,而生其心
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發表於 2012-8-6 12:59:09 |只看該作者
文章很寫實感人,值得我們深思。
, f* C) N2 k1 u. o/ |/ A6 ~% I0 A$ r7 I9 w) U% Q7 _
我覺得癌症病人,分罹患部位、分發現時機,分年齡,還有家庭經濟狀況,更重要的是患者的人生觀,所以寧可尊重他自己的選擇決定如何治療方式,家人不捨的心情,雖然可以理解,但還是站在鼓勵的角度就好。. ^$ f  _( A, r9 J* |) |* ~
1 v' e7 ?1 J7 N( k0 E$ v. x
一般人無不生活在喜怒哀樂之中,從未與中道實相碰過頭、見過面,故稱為凡夫俗子。

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發表於 2012-8-6 20:58:59 |只看該作者
多去蒐集閱讀這方面醫學常識的書籍(美國權威單位出版的最好)可以增加自己的判斷與選擇. 西方的醫學已碰到一些瓶頸, 現在反而在了解東方的醫學病理觀點, "自然醫學"現在是很夯的.
人生1 - 看山是山, 看海是海. 人生2 - 看山不是山, 看海不是海. 人生3 - 看山還是山, 看海還是海. 人生4 - 看不到山, 看不到海, 掛了.

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發表於 2012-8-6 21:10:21 |只看該作者
醫生們仍舊不對自己過度治療。 0 x# y( r2 w. Z( r
因為這種治療的結局他們見得太多,幾乎所有人都能待在家裏寧靜地離去, . U+ r! W+ A4 ]" t9 A
[伴隨的疼痛也可以被更好地緩解。 ( X. E) \  |* p" @- p4 b
更重要的是他瞭解醫學的進步,只需要對自己負責
在股票及期貨市場,散戶投資人成功的不二法門不外乎兩種,一是非常幸運;一是非常自律

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本帖最後由 阿慌 於 2012-8-6 21:40 編輯 + T( T+ U5 x  o/ }& \2 T0 W

" Y( L" a2 I/ C『安樂死』與『尊嚴死』有所不同:
/ e* J5 @4 M5 X" U' W「『尊嚴死』可說是古人所言『壽終正寢』," d' A" x9 {% Q8 Z; @4 m/ h3 h
壽命既然終終了,就好好地自然讓他斷氣吧!
% N7 t$ J$ D1 v6 i這就是自然而死的一種模式,, K4 r( q  v9 Z, }
往往許多家人,聞悉醫師宣告病人已無法醫療時,, _) X8 M, Y# m" R! q1 Q6 r
也很自然接回家宅大廳上,安一席床,
3 F4 q7 D% ]$ v* _! W1 \5 h在親人陪伴後安祥死去,
& V! ^" j; _0 z+ M( j* L, E: n這是對垂危病人最後的陪伴照顧,而也是孝道之一
; [& b/ U3 J4 t- J) p, k. o3 U/ J3 Q/ z! L
不忍病人在雜陳的管線上,
) P/ Q* p1 J: G喉頭開洞抽痰、食道開洞餵食、膀胱開洞導尿、大腸開洞導糞,( M& e! J: d' d! B) q
只要有可開口可打洞的,都要長期受刑,如活地獄般,令人不忍卒睹,
8 V7 d7 `6 `8 y4 z3 C# B# l5 `這種『機械化』的療法,在科技中或許有某些意義,
) X; }4 C' E6 ~! d+ ~% h3 g但對垂危病人加諸其身心之上,實無活著的尊嚴,也抹殺了死的尊嚴;
% Y) V' h7 k1 k這就是緩和醫療方法……5 ?" c/ E& V. n( m# ?0 Z8 u
有生必有死,死亡並非可憎、可怖,
& Z% b2 @  m2 r因人生在名利中追逐,對生涯規劃與死亡教育,並未在意,# j, w! q2 z8 N# _  M( e
何況一旦命危,病人往往失措,家屬也手忙腳亂。
! y, u0 W/ Z; D+ s『尊嚴死』是自然之死,是人性化的回歸自然,
3 b9 z6 W$ b/ C* T. q病人死亡之後,家屬又徹夜守靈,加以宗教風俗的祭祀,
: h' e3 m1 I! s6 w! R* ]可以說是生與死者兩皆獲利。
應無所住,而生其心
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阿慌 發表於 2012-8-6 21:38 . R( h. |3 M! L; G; i! q0 U
『安樂死』與『尊嚴死』有所不同:
  q- E! z; f7 c$ r  q: r. }「『尊嚴死』可說是古人所言『壽終正寢』,
$ w' M) N3 M4 O壽命既然終終了,就好好地自 ...

) [" m/ [  g, a9 a8 S所以現在很多醫院都有 "安寧病房", 生前也可以事先簽署不要急救的約定存在健保卡裡面, 醫院和醫生就可以知道怎麼處理.
人生1 - 看山是山, 看海是海. 人生2 - 看山不是山, 看海不是海. 人生3 - 看山還是山, 看海還是海. 人生4 - 看不到山, 看不到海, 掛了.
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