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- 2021-5-14
 
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著者： 馬太，又名利未，原為稅吏，後為使徒，（九9，路五27，）證以九10隱言設筵者，及十3特題稅吏。3 }* f$ t% q' `& `5 W' \
著時： 約在主後三十七至四十年之間，證以在主復活後不久，（二八15，）聖殿被毀之前。（二四2。）
% I' N5 ~& Q2 F著地： 約在猶太地，只能如此推測，無法證定。
9 C9 N: f/ i) a% s8 q, O9 }9 h5 J受者： 一般猶太人，證以本書不解釋猶太人之習俗、節期等。（十五2比可七2～3，二六17比可十四12。）8 D# ]+ [/ F1 B% K+ K
主題：國度的福音─證明耶穌基督是君王救主 + l) i5 }) s! b3 r
3 g# R7 J9 C/ Q6 ^壹 王的家世與身分 一1～二231 ^: D+ v$ @. }" R- ]$ m/ y
一 譜系與職分─稱為基督 一1～17
5 ^5 e. y! V$ {; y- o4 p 二 由來與名稱─生為神而人者，命名耶穌，人稱以馬內利 一18～25/ l9 l' F8 l6 r( q% R( b
三 幼年與成長─稱為拿撒勒人 二1～23; w1 g) S- A8 n2 c8 g
1 為星象家尋訪朝拜 1～12
+ r% i; P' D7 ]) W7 ` 2 遭希律王妒忌 7～8$ }4 t: M1 N: c$ ]. r
3 逃往埃及 13～151 B$ f2 I$ Q8 o' t3 X6 o
4 為希律王搜滅 16～18. _# r0 M3 t6 `( V
5 返居拿撒勒 19～23/ l% Y/ j% {# @' l8 l
貳 王的受膏 三1～四11) O; Z% E4 E" W5 E% U1 R5 N1 C
一 引薦 三1～12' a' Z* A; n% s4 ^4 s
二 受膏 三13～17
% }8 g1 ?" G: D* M! }9 Y% M M 三 試驗 四1～11. N$ v' n' ?% j
參 王的職事 四12～十一301 r; x/ K h2 b* X; Y
一 職事的開始 四12～25: S* e! B1 h. ?
二 國度憲法的頒佈 五1～七29+ ]/ u5 F3 A3 y! s0 d+ j
1 關於國度子民的性質 五1～12
1 T/ O6 y% [9 p. U! a. M 2 關於國度子民的影響 五13～16- d& x. | _6 P( _
3 關於國度子民的律法 五17～48
1 L9 w5 {1 V: {: }' q, ^ 4 關於國度子民的義行 六1～18
7 s2 ? c+ ]! ~9 W$ q& N* ` 5 關於國度子民的財物 六19～34
9 Y' W) P1 x' z, \9 p) n ? 6 關於國度子民待人的原則 七1～12
. Y5 b0 Y9 A4 @" c" _' M 7 關於國度子民生活工作的根基 七13～29
4 h; b5 i0 S; ~: I9 ?7 f 三 職事的繼續 八1～九34* w$ n& p( ?& p: O6 }! ~
1 具有時代意義的神蹟 八1～17
3 E) y- [! g: ^5 s# u 2 跟從王的路 八18～220 R: L- l$ c1 b' |, m) \$ b
3 王的權柄 八23～九82 c# e1 Z4 ?0 P( N) j
a 管理風海 八23～27
! r1 j: w/ V2 K. l. X; a b 管理鬼 八28～34
: _) ~* x4 f: n- M& m0 f0 ] c 赦免罪 九1～8. L! \/ H8 y' z2 j# g$ Q
4 與罪人同歡 九9～13- d2 C% K. ]$ x3 n' [5 X, |' N
5 與宗教難合 九14～17
8 }9 ]+ @* f* h! B9 r4 L5 p% d9 o 6 重複具有時代意義的神蹟 九18～34
& ^6 C( x/ }9 b. d* o7 e' V/ z$ G: ` 四 職事的擴大 九35～十一1
3 f' V1 |: z4 n0 ~ 1 牧養和收割的需要 九35～38
* \/ I: ?) |# v1 a) E2 ~ 2 選差工人 十1～5上
, C. q$ ^) x& Q2 Z 3 擴展國度福音到以色列家的路 十5下～15
% R3 p! Y4 `" i, p# A2 u1 v0 B3 g 4 逼迫和應付逼迫的路 十16～33
) _' k7 C- j4 j' I! z1 E* { 5 王帶來的攪擾，與跟從祂的十字架道路 十34～394 v8 H1 d6 p! A* i" a
6 王與受差者是一 十40～十一15 ^8 h3 z2 e7 x$ E: H/ K8 c u2 i
五 王對各面的風度 十一2～30. N6 D, Y/ J+ m
1 堅固被囚的先鋒 2～6
4 \8 K8 F& L. n# w4 [ 2 稱讚先鋒 7～15
. i6 h1 G3 |4 t2 v+ j% U8 P) x 3 歎責頑固不悛的世代 16～24
$ H0 `! v, c* V! s8 F G" x 4 以頌揚承認父的美意 25～27
9 F1 B% o1 B- u" D& r: g$ \ 5 呼召負重者來得安息，與得安息的路 28～30
( w* R ^: `- q" ?- T# E" }( |肆 王的被棄 十二1～二七66
9 H8 c" G0 d `4 f; |+ G' r' h8 j/ U 一 棄絕的建立 十二1～500 f3 T. N. V9 u# ?0 ~$ ~. C) V# }3 h
1 棄絕的因由 1～14
; W" y8 l2 s+ Q) Q1 o r% R6 d { 2 棄絕使王轉向外邦 15～21
4 {' `& |8 ` \* C4 k* L$ p 3 棄絕的極峰 22～37
' w2 J) {1 B/ r0 }% ^3 [$ c 4 對棄王世代的神蹟 38～425 C- h0 `6 Z6 T- Z/ |/ { m+ O
5 棄王世代每下愈況 43～45+ J6 O; b( K+ M
6 棄絕導致王的放棄 46～50+ y& k- l6 m) Q; N8 r9 R
二 國度奧祕的揭示 十三1～52
/ ]2 `0 {$ r) P1 _2 S0 L6 b* a 1 國度初步的工作 1～23
# ?# M# R) R& T6 e% v 2 國度的建立及假冒的成分 24～30& q( j& ?" ?- ] {4 u) q ?+ b
3 國度外表的畸形發展 31～32
5 R! J" ~* k$ Q& c, D$ d 4 國度外表的內在腐敗 33～35% |- L, h; C$ ?) k" `- u2 D
5 國度的建立及假冒的成分（續） 36～43
! k! u, a5 ^9 B8 q9 K. A 6 藏於神所創造之地的國度 44
' ~1 `2 d- x' X1 | 7 產自撒但敗壞之世的召會 45～46# }& j4 ~$ N. s! \9 A0 R- S; v
8 永遠的福音及其結果 47～50
7 w( ]+ c) `' i 9 新舊東西的庫藏 51～52
. D4 C- J# e$ Z: W) K X9 T 三 棄絕的增加 十三53～十六12& Y9 X8 l. g1 d- ~1 R! F
1 家鄉人的棄絕 十三53～58
" r9 |: V: G/ t! C/ b1 G) b 2 外邦王的棄絕 十四1～13
( v5 [/ k' h) b2 E% C" Z 3 食飽五千的神蹟 十四14～21
+ n' d8 k- |, d' j. D7 K# e( y# ? 4 履海的神蹟 十四22～33
: Q G; Z) w& ?4 w3 P 5 憑王衣繸得醫治 十四34～36
3 g5 z' ~* T; d3 O! z4 z( h+ b 6 傳統宗教徒的控告 十五1～20& k2 D, r/ g8 z5 Z
7 外邦婦人的信心 十五21～28
) O% V9 z4 C. z- O" T7 W' C 8 治病為榮耀神 十五29～31, A" `9 [+ f& ^* g' p7 O0 n/ @& a
9 食飽四千的神蹟 十五32～39( i! U7 ~7 t3 I" s. P
10 基要與摩登兩派的試誘 十六1～12
1 X3 u: z7 z' u/ Z! m3 M 四 被棄絕的途徑 十六13～二三391 T% A0 g3 H$ |. q' {
1 去猶太之前 十六13～十八35/ T0 F. C/ x a5 p
a 基督與召會的啟示 十六13～20
' Z" M q6 T: G$ Q b 釘死與復活的首次揭示 十六21～277 V1 Y' X: }4 r. d0 H- v
c 國度小影中的變像 十六28～十七13. ^/ D' H0 i& N1 d" y# v! F5 V
d 癲癇鬼的趕出 十七14～216 Y: x Q; b3 G# }% ?; p
e 釘死與復活第二次的揭示 十七22～23* N7 R3 X& S7 r
f 基督兒子名分的啟示與異象的應用 十七24～27
$ ^' l# @. x0 h8 r3 f' ?/ Z g 國度裡的關係 十八1～35
% q8 F# {- B; O0 w4 Y 2 到猶太境後 十九1～二十16
6 ~: O1 l! A, y$ A# z0 z8 t8 c a 醫治跟隨的群眾 十九2, a3 o+ U: }2 p" X
b 基要派的再試誘 十九3～12
7 g: b- P% Z4 r- R' Y" e c 給小孩子的按手 十九13～15' ]: H D* ]* R3 [+ n
d 財主進國度的路 十九16～26
7 Q+ e2 `4 F9 H e 國度的賞賜 十九27～二十16
" X2 e$ s- `/ {6 p! k6 @/ B 3 往耶路撒冷的路上 二十17～二一11
+ b1 Q/ n3 ]2 R+ q a 釘死與復活第三次的揭示 二十17～19) F! y8 d: l# s& c
b 國度寶座與十架苦杯 二十20～28
3 c+ \5 |% d: i7 q6 u1 O. }1 l c 二瞎得醫 二十29～349 A4 s) a2 H: @9 N D
d 對溫柔之王的熱烈歡迎 二一1～11+ P, e I0 p$ e' G
4 在耶路撒冷 二一12～二三39
0 Y8 `+ N$ t, c6 k* I# a7 ?& b' g3 c/ t8 Q a 潔淨聖殿 二一12～16( H+ l) z6 Y6 k3 M3 y
b 宿於伯大尼 二一174 Q5 ^8 {1 J- | V) d; J
c 咒詛以色列國 二一18～22/ t% w' ~( T! E1 t* [6 i D* ^% o( s; e6 n
d 受試驗 二一23～二二46" L. ]) n( P9 a
(一) 受祭司長和長老的試驗─關於祂的權柄 二一23～二二14. k0 e0 _1 V- s" O' q1 P' i
(1) 長子名分的轉移 二一28～32# S* ^ Y4 {! P4 D: [, X
(2) 神國度的轉遷 二一33～469 x+ e0 s. B2 M0 P1 @+ B
(3) 國度的婚筵 二二1～14$ k9 M# {- y7 f: D% x. E
(二) 受法利賽門徒和希律黨人的試驗─關於納稅給該撒 二二15～22
+ _, f+ j3 x* e' n6 b* c5 ~ (三) 受撒都該人的試驗─關於復活 二二23～33! `9 L, N ^1 T; h% N
(四) 受律法師的試驗─關於最大的誡命 二二34～40
- g5 `2 @: y6 ]' K; Y* t) O/ f (五) 籠住所有試驗者的口─關於基督的問題 二二41～46
9 w0 e6 F% {: ^* E2 W e 對宗教徒的責備 二三1～36+ v3 H7 r* m9 g* M9 J6 X2 F
(一) 他們的假冒為善 1～124 D# x: I4 X& c# N4 |5 T, f
(二) 他們的八重災禍 13～36
6 h# c2 @( W- `5 K f 耶路撒冷連其聖殿的被棄 二三37～39
; K! V, r1 O) c3 {/ W7 D1 @0 C0 A 五 國度的豫言 二四1～二五46
" n0 R& w7 G4 ~. F3 |/ l9 H5 g! o 1 關於以色列人 二四1～31
% X: b T7 d0 B3 a9 A3 G2 s- S5 h. M a 從基督升天到這世代終結 二四1～14
' ~+ s. [: h/ {- t b 在這世代的終結 二四15～31
) ]8 Z) {$ j ^7 H. ^" w (一) 大災難必發生 15～26
; {1 P. X& t3 K0 V4 d8 Z7 O (二) 基督來臨到地上 27～30 ^, E; r* h3 s3 U2 Q$ M
(三) 以色列人被聚集 31
/ u6 l4 z# Y( ^% E' f! S! Z- P1 U 2 關於召會 二四32～二五303 Z$ @' I8 ~1 B$ e# s; F
a 要儆醒豫備 二四32～44: v; Y' Q: G7 r3 J8 R/ V7 c; P0 h% Y
b 要忠信精明 二四45～51
6 x# W4 w0 \9 { ^. N% k6 ~ } c 儆醒的比喻 二五1～13
% g. {( e* g+ ]6 `0 C" b5 F- s d 忠信的比喻 二五14～30
0 q$ Z7 L# O1 w# }1 P. V 3 關於萬民 二五31～465 D5 W; q5 Z2 @, y K
a 基督來臨，榮登寶座 31
& @ w0 Z: ?& j" Y! @8 q4 W b 聚集萬民，施以審判 32～46
2 W! T( ~9 P' Q6 r) o0 f& t( O3 P) r 六 棄絕的完成 二六1～二七66
! y* T7 z4 R5 R+ d' x1 A z 1 釘死第四次的揭示 二六1～2
* _) D% \4 F" N5 C' v4 X 2 為宗教所害 二六3～5
1 K# @# z3 [* M9 A' a4 p 3 為愛徒所愛 二六6～13! y' R! W$ R) W- N2 ?- D7 e; c5 D
4 為假徒所賣 二六14～169 n" o( l% d8 ]: K& A
5 守最後一次的逾越節 二六17～25
- z6 e/ a7 O3 g1 W$ T 6 設立王的筵席 二六26～30
* e; j; r! D% G( _. Y& z- D 7 警告門徒 二六31～35
) z8 W, L' S- B2 }' c 8 受壓榨於客西馬尼 二六36～46
" o% b8 t' s0 I+ S d 9 為宗教所捉 二六47～56% g @7 {3 ]) J) b) q6 m/ K
10 為議會所審 二六57～68
1 A+ Z, l4 C; o/ e4 ] 11 為彼得所否認 二六69～757 S& _" F2 Q& v, W8 Y2 }1 C+ U; X* p
12 為彼拉多所審 二七1～26
3 Z7 Z0 V( c% ^6 l$ k- j 13 為外邦兵丁所戲弄 二七27～326 u% A6 P, v9 y% X* e& N
14 被釘十字架 二七33～56' Z7 g7 x3 s1 \: P% P8 I
a 為人所殺並戲弄 33～44: `4 G. u4 v2 [5 Q# ?
b 為神所審並棄絕 45～50& P$ o6 B. _9 M/ [2 e2 K* B
c 釘死的功效 51～56( @% c2 R. `4 v/ U. U
15 為財主所葬 二七57～66& ~* K* ~0 b: H' Z, K. n5 o
伍 王的得勝 二八1～20$ [% L% d- C& g) J; k) h) n
一 復活 1～156 F( L+ t5 r* O
二 掌權 16～20
' [* H, W% N6 i9 f' Y2 o; X/ A: k9 k+ U' K+ f0 F
<摘自聖經恢復本─臺灣福音書房> |
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發表於 2011-12-22 14:55:47
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