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[圖文轉載] 二十四孝圖 (有多少人現在是子欲養而親不在)

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本文章最後由 霸川 於 2011-5-10 15:19 編輯 - m+ {6 t  _: Q  L. W& a* h* J
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                                             古代二十四孝圖/ @  E, {  L+ V2 Y' D! E; z  m

0 e% V5 }( a2 l& m                     (獻給全天下的父母和孝子)
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        遊子吟
* U5 R) Z: o/ Y0 o& }慈母手中線,遊子身上衣。
% ^. l/ y0 D, w& {& m臨行密密縫,意恐遲遲歸。
/ c/ G. f. g# M' G誰言寸草心,報得三春暉0 d' `* l0 h  Q: O
9 {2 Y" i8 ~; s5 o
* z1 a, B# E  ?6 n* A# z0 k
01 孝感動天
2 L1 p0 l& b5 {  舜, 傳說中的遠古帝王,五帝之壹,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個鬥笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯。9 h0 H2 x" [4 v% B5 s

) G. B# i" P1 y, b+ ~  d& P
0 ^0 e) f6 f  v* h& t' a8 |02 親嘗湯藥
) }; s/ n: |4 y. W; c  漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太後所生。高後八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,註意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。# l1 t. S$ F9 Y% i7 L6 R1 o; e

( l/ u/ H' ?; T" H; ]$ r; b' x2 K* B& B  T: d$ ^/ Z; s
03 嚙指痛心
- N' s, O: Z4 m" Y) v  曾參, 字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。壹天,家裏來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼妳回來。”曾參於是接見客人,以禮相待。曾參學識淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語·學而》)的修養方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,後世儒家尊他為“宗聖”。
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3 c1 U7 w/ ?! g$ r9 x( o* a
04 百裏負米 ) [& e5 S7 G  J8 I1 i% P: H8 S
   仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百裏之外負米回家侍奉雙親。父母死後,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪裏能夠再得呢?”孔子贊揚說:“妳侍奉父母,可以說是生時盡力,死後思念哪!”(《孔子家語·致思》)
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7 B$ c2 {0 |. M. Q& U05 蘆衣順母 ' u1 w) q, |5 |$ g
  閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說:“孝哉,閔子騫!”(《論語·先進》)。他生母早死,父親娶了後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。壹天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下母親只是我壹個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。”父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子 9 M! N; E- e# I2 {& f4 e0 x4 I3 P7 l
8 X1 H9 Z* B" g' A) V% C' N) x

) _1 P- w" C' N% F& M# ]( a06 鹿乳奉親
6 r8 X( N7 v+ v* [) n5 L3 R  郯子, 春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鉆進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。壹次取乳時,看見獵人正要射殺壹只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山
: Q+ Z3 D% j0 R/ m
4 [" R8 p& C& k! M; L7 c& ^6 {6 y0 D2 O5 b" Y5 x. g
07 戲彩娛親
$ }6 G( V/ J7 [' a6 ~  老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕於蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。壹次為雙親送水,進屋時跌了壹跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑。
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08 賣身葬父 # S" {& R% P$ x
  董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其後父親亡故,董永賣身至壹富家為奴,換取喪葬費用。上工路上,於槐蔭下遇壹女子,自言無家可歸,二人結為夫婦。女子以壹月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢淩空而去。因此,槐蔭改名為孝感。/ K* e% v9 p9 c# W5 B3 u- B  \
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09 刻木事親
5 s4 T' X; W6 _9 `; M+ u) z' @; u  丁蘭,相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經常思念父母的養育之恩,於是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親後自己方才食用,出門前壹定稟告,回家後壹定面見,從不懈怠。久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄1 I* @8 e! E5 W8 r1 i! S2 _

  Y- m; n0 v. v& T: z& e8 F" ^& r8 m
10 行佣供母
: ^5 C8 P% L( q# b* E% F    江革, 東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養,賊人見他孝順,不忍殺他。後來,他遷居江蘇下邳,做雇工供養母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將。9 ~3 N) K8 v" d; D$ w; C5 H

1 D9 d/ \. P* w* ?* a' ?" K" F7 E4 m
11 懷橘遺親 ' G0 X7 M7 O- g# P0 c3 R4 C
  陸績, 三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學家。六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷裏藏了兩個橘子。臨行時,橘子滾落地上,袁術嘲笑道:“陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說:“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績成年後,博學多識,通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,註《易經》,撰寫《太玄經註》。. E( w. s5 ]0 \3 f  ^& m2 i! ^
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. w& X$ L$ @, Y; \9 q: |4 l12 埋兒奉母 ' A1 C. K% V3 J) N, c9 `
  郭巨, 晉代隆慮(今河南林縣)人,壹說河內溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實。父親死後,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝。後家境逐漸貧困,妻子生壹男孩,郭巨擔心,養這個孩子,必然影響供養母親,遂和妻子商議:“兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親。”當他們挖坑時,在地下二尺處忽見壹壇黃金,上書“天賜郭巨,官不得取,民不得奪”。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,並得以兼養孩子。! l- c: [& i& U

1 Q! d1 r: G0 w7 F, t" Z) R0 ^6 M5 C+ }5 d# G' F/ C. C) T7 b
13 扇枕溫衾
, @5 N. T& z1 p: j8 F, F0 D8 ?- [  黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典,文采飛揚,京師廣泛流傳“天下無雙,江夏黃童”。安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災,黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。  H( T: q" I- k

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% C2 U* A! \3 A3 R. _14 拾葚異器
" M' A' s9 Y# L6 w' U  L8 ?  蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當時正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充饑。壹天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:“為什麽把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子裏?”蔡順回答說:“黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃。” 赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三鬥白米,壹頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。
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15 湧泉躍鯉
9 M7 P6 P7 j- g# H: d+ t  姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七裏之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不願意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆壹起吃。壹次因風大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴湧出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了。# D6 P7 F( l6 t9 T+ R. a" P6 ^: J
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16 聞雷泣墓
5 z$ R7 G* Z4 @! \& }. h  王裒,魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人,博學多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業,終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時怕雷,死後埋葬在山林中。每當風雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:“裒兒在這裏,母親不要害怕。”他教書時,每當讀到《蓼我》篇,就常常淚流滿面,思念父母。
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17 乳姑不怠   
  Y: g! [2 ^9 G/ K7 F3 b& p& ?  崔山南, 名,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節度使,人稱“山南”。當年,崔山南的曾祖母長孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗後,都上堂用自己的乳汁餵養婆婆,如此數年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。長孫夫人病重時,將全家大小召集在壹起,說:“我無以報答新婦之恩,但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我壹樣孝敬她。”後來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。' b* S0 @3 X% Q3 o
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18 臥冰求鯉
( j2 I5 G2 G3 o9 ^  王祥,瑯琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服臥在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食後,果然病愈。王祥隱居二十余年,後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。! y4 D& `0 G/ F. ~9 j
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. X1 m. \, T. Z" A- ?! ^19 咨蚊飽血
) l# L6 R8 B; L; p3 w( i" Y$ O  吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母。家裏貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
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# c. T9 |' I  X- N+ C  v# ~20 扼虎救父
* o* z) R" a$ u4 `. }! P  楊香,晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來壹只猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。" P+ u; J% u7 i

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1 m! \% m4 d* H4 J3 B1 p21 哭竹生筍
' T0 T' l: {/ j, `2 I  孟宗, 三國時江夏人,少年時父亡,母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自壹人跑到竹林裏,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜,采回做湯,母親喝了後果然病愈。後來他官至司空。
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7 V/ C: Y7 S* Y* }22 嘗糞憂心
6 i7 A0 N" A0 H3 ~2 |+ ~7 g6 P9 L  庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預感家中有事,當即辭官返鄉。回到家中,知父親已病重兩日。醫生囑咐說:“要知道病情吉兇,只要嘗壹嘗病人糞便的味道,味苦就好。” 黔婁於是就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜裏跪拜北鬥星,乞求以身代父去死。幾天後父親死去,黔婁安葬了父親,並守制三年。+ E3 m4 m4 N( o( g8 w2 J+ ~

; ~, {7 u- f( Z& a% ]" Z/ K+ n' Y+ h3 p- v1 h
23 棄官尋母
  x8 Q% i3 K0 {5 F  朱壽昌,宋代天長人,七歲時,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經刺血書寫《金剛經》,行四方尋找生母,得到線索後,決心棄官到陜西尋找生母,發誓不見母親永不返回。終於在陜州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,壹起返回,這時母親已經七十多歲了。- Q3 e4 j; X+ Y- S

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2 d% s; I2 a/ a/ F24 滌親溺器
; c6 N. ]8 l& A: `8 K. V  黃庭堅,北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人、書法家。雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒有壹天忘記兒子應盡的職責。
樂在生活,活在當下

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發表於 2011-5-10 12:40:00 |只看該作者
好像有幾張圖不見了。
# w1 I& n8 [9 c" Y# t二十四孝的故事,老一輩的人小時候都讀過,現在應該退流行了吧?
http://www.medicinemagazine.us/medicine/index.asp

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我全部的圖都看不見
相信美好,自然會遇見美好

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我家痛苦的是: 子欲養而親不"要"...................  k! C& i# _$ R2 C; c
我媽說:只有天下父母心,沒有天下兒女心的! 她養我們是應該的,我們要養她就免了!

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樂在生活,活在當下

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圖片掛好了
2 [9 [; y3 T; J2 d0 d
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看到了喔~
相信美好,自然會遇見美好

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發表於 2011-5-11 17:14:15 |只看該作者
24孝要傳達的觀念也要改了~~
" ?# l2 M% Q* v7 Q因為很多是"愚孝"~~" ~0 a) m4 q% C' K* x* D5 ~5 l2 b
拿來教現在的小朋友~~
" p. h: w: Z3 K應該會被罵~~
改變~~從自己開始~~

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發表於 2011-5-11 17:17:44 |只看該作者
現在當孝子ㄉ人多一點ㄅ....
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