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使徒約翰著作在整本聖經中的地位

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發表於 2013-12-31 15:13:37 |只看該作者 |新文章置後

本文章最後由 DanielYang 於 2014-1-9 10:19 編輯

全本聖經共計66章，包含舊約39卷及新約27卷。
舊約分為四大部分─「律法書」：包括創世紀、出埃及記、利未記、民數記及申命記共計5卷。
                     ─「歷史書」：從約書亞紀到以斯帖記共計12卷。
                     ─「詩歌書」：包括約伯記、詩篇、箴言、傳道書及雅歌共計5卷。
                     ─「先知書」：從以賽亞書到瑪拉基書共計17卷。
新約分為四大部分─「福音書」：包括馬太福音、馬可福音、路加福音及約翰福音共計4卷。
                     ─「歷史書」：即使徒行傳共計1卷。
                     ─「書信」：從羅馬書到猶大書共計21卷。
                     ─「預言書」：即啟示錄共計1卷。

使徒約翰的著作包括了約翰福音、約翰一、二、三書及啟示錄三部分。其中，約翰福音是福音書的總結；約翰書信是書信的總結；啟示錄則是整本聖經的總結。歸結約翰所有著作的共同特色，應以「生命」一詞最具代表性。

我們若從主大用的幾位使徒：彼得、保羅和約翰來觀察，即能發現一件極為有趣，且極富屬靈意義的事。
當主呼召彼得時，他正在撒網打魚，主呼召時明言說要他作「得人的漁夫」；因此得人的福音職事即成了彼得職事的寫照。主呼召保羅時，我們並未見他是從事何職業，卻熱心猶太教而逼迫基督徒；不過從他的著作中我們可知他原從事織帳蓬的工作，且見證自己受主託付要「完成神的話」；因此，保羅的職事乃是完成神新約經綸的職事(如同編織帳蓬的線，橫者為經，縱者為緯)。至於約翰蒙召時，他和兄弟雅各正在「補網」；且他的著作都是在生命成熟的年老時期寫的(約主後90~95年)，為著敵擋教會敗落的光景，正如保羅在提摩太後書中所說的情形。因此，約翰的職事可說是修補的職事，為加強並修補神新約經綸的職事工作，以恢復教會至正常的光景。

約翰福音乃是「生命的福音」，啟示耶穌基督是「神」救主，由以西結書1章描述四活物中的「鷹」為代表。全卷共分為兩大段落：前11章為頭一段落；其中前2章啟示出生命與建造的基本思想，3~11章藉著9種人的不同光景啟示出這永遠的生命能應付人各種的需要。12~21為末一段落，藉著耶穌被釘，基督復活，將生命分賜到信祂的人裡面，為著建造成為神的家。整卷書的結晶思想，主要啟示出神聖三一的所是：父是源頭，子是顯出，靈是實化。藉著基督的成為肉體，人性生活，釘死，復活的種種過程，成為賜生命的靈，將自己分賜到信入祂的人裡面。藉著祂細緻的牧養，使信徒成為一群，並成為父的家，作三一神的安息與滿足。

約翰一書啟示出神聖生命的神聖交通。信徒藉著神聖的出生，得著神聖的生命和不能朽壞的神聖種子，進而有分於神聖生命的神聖交通。在這交通裡，信徒藉著神聖恩膏的塗抹，得以住在主裡面；並藉著救贖之血、了結之水和那靈的供應，得以維繫在這交通裡，使信徒在生命中長大，成為基督的身體並三一神的居所。
約翰二書主要勸勉信徒，不要有分於異端的教訓，以免在恩典中墜落。
約翰三書是為著鼓勵弟兄們，務要在真理上持守使徒的教訓，作使徒真理上的同工。

啟示錄主要的負擔，並非啟示世代未來的終結如何，乃是啟示出這位復活升天得榮的耶穌基督，作為屬天尊貴的大祭司，行走在七個金燈臺(眾召會)中間。藉著祂的潔淨和供應，產生得勝者，同祂執行永遠經綸的神聖行政，以結束這世代，帶進千年國，並終極完成新耶路撒冷，作為全本聖經的終極總結。

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