- UID
- 18836
- 閱讀權限
- 40
- 精華
- 0
- 威望
- 2
- 貢獻
- 1494
- 活力
- 3782
- 金幣
- 17588
- 日誌
- 262
- 記錄
- 6
- 最後登入
- 2015-4-9
  
- 文章
- 2716
- 在線時間
- 596 小時
|
本帖最後由 tracytsao 於 2013-9-12 07:23 編輯
* o3 A, o4 O7 f! R+ y; Y9 e5 r/ l/ S% ^
諸葛亮誡子書
0 |4 |9 ?3 f1 r夫君子之行，靜以修身，儉以養德；- ~4 ~! h0 F' T1 p- @
非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。! ^$ _% t- W9 Z
夫學須靜也，才須學也；
% p9 }" Y8 z8 b+ T非學無以廣才，非志無以成學。
" x) a. b: H. \7 ?- |. A怠慢則不能勵精，險躁則不能冶性。) I8 j6 B" F: \. ?# C: t
年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。 W6 Z, w* }8 c- K
悲守窮廬，將復何及！: P8 |: ]1 E/ ?0 B+ x8 P
9 R+ h- f& _% I9 ?) ?. z/ U) l4 Q現代詮釋
3 J/ j3 y- P" `5 D大凡有修養的人，都會靜下心來檢討自己，生活上盡量簡約來約束自己貪得之心。必須不汲求快速的名利，才能達成自己的志向，因為真正名利其實存在於完成自己的志向之中；必須靜下心來，才能找出方法走更遠的路，因為真實的名利是要走完很遠的路，才能永遠取得。
, r$ I4 U7 y' X: W8 X; I要靜得下心來，才能真正的學習，很多才能都是由學習中取得。不去學習就無法博學廣知，不下定決心去學習，就無法學成一項才能。若是怠惰、慢不經心，就不可能深入學習那一項才能；急急忙忙，毛毛燥燥，就不可能真正學到那一項才能的精髓。事實上，任何一項才能，學到它的精髓，那項才能就會成為自己的習性中的元素，也是進階學習的墊腳石。
7 S9 [2 M s! S6 [( Z年齡隨著時間增加，意志會隨著年齡增加而鬆馳，最後會枯萎掉落，也就跟不上時代了。到了那個時候，悲傷痛苦的守著破舊的家園，後悔年少時的荒唐與怠惰，又有甚麼用呢？) q& ?8 U: m* m
# p5 R* ]5 j1 {0 |8 U1 _- L
諸葛亮字孔明，琅琊(今山東省沂南縣)人，是中國三國時代著名的政治家及軍事家，也是古代著名的智者。& u+ D& t5 Y) E: R2 l* K
; z' X3 S7 D- l4 _* N諸葛亮寫給兒子的一封信，只用了短短八十六字，但是對於為學、做人有精簡而且具體的忠告。
; \# Z" i. f$ D' m1 }3 H
6 ]4 @2 z. d M! x+ M8 l. I4 C( ~' j一千八百多年前的智慧，在今天的科技時代，原來仍然有其參考價值。
' x) a: Z: s# p* v1 m) N年青時聽人說：「真正的智慧，可以超越時空，歷久常新。」初時不知所以，現在覺得所言甚是。
# O2 l- T" z) ?% n, C1 F0 V
" T3 x3 [* G0 [+ B' W8 `讓我們一起向諸葛亮老師學習十堂課，在變局中安身立命，在逆境中找到力量：諸葛亮給子書夫君子之行，靜以修身，儉以養德；非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
' `3 [8 n2 B7 O* ?3 ?* ~6 a- X
0 C. T+ ~6 ^, P夫學須靜也，才須學也；非學無以廣才，非志無以成學。怠慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與歲去， 遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及！2 K7 m( ]' Z- o* Q L7 ~( X
+ C A9 e, j' G' [+ z
4 W6 P5 X% u" \9 D+ e M第一課：寧靜的力量「靜以修身」、「非寧靜無以致遠」、「學須靜也」。( o( x* R8 g3 g, Z7 r+ {+ ^
; f. I' h( e( [0 b
諸葛亮忠告孩子寧靜才能夠修養身心，靜思反省。不能夠靜下來，則不可以有效的計劃未來，而且學習的首要條件，就是有寧靜的環境。現代人大多數終日忙碌，你是否應在忙亂中靜下來，反思人生方向？
: l5 L0 q& R8 w9 ~6 ?. N* S4 D* b) G4 u3 v% x
第二課：節儉的力量「儉以養德」。
- b& s' h% X9 K2 S9 Q. q
Z# A1 O& ]: \; w9 K( B2 A諸葛亮忠告孩子要節儉，以培養自己的德行。審慎理財，量入為出，不但可以擺脫負債的困擾，更可以過著紀律的簡樸生活，不會成為物質的奴隸。在鼓勵消費的文明社會，你有否想過節儉的好處呢？
) [, {5 t a7 F4 z2 ?/ q+ {, C5 }7 x0 l: | \9 L0 m
第三課：計劃的力量「非澹泊無以明志」、「非寧靜無以致遠」。3 J: r& j3 L+ L' N: b
% R* [, n: _! B
諸葛亮忠告孩子要計劃人生，不要事事講求名利，才能夠了解自己的志向，要靜下來，才能夠細心計劃將來。面對未來，你有理想嗎？你有使命感嗎？你有自己的價值觀嗎？
6 y# D: Y# s2 i) c0 B. b7 V1 G
( v) u( N( Z1 w6 g/ o. r第四課：學習的力量「夫學須靜也」、「才須學也」。2 M5 @% D. N- _+ o: j
. t; V8 R, x1 ?/ w$ a9 T) @
諸葛亮忠告孩子寧靜的環境對學習大有幫助，當然配合專注的平靜心境，就更加事半功倍。諸葛亮不是天才論的信徒，他相信才能是學習的結果。你有否全心全力的學習？你是否相信努力才有成就？
; |2 }* b% b. H9 `: t0 c2 \; }: X7 o0 U/ D5 M4 |
第五課：增值的力量「非學無以廣才」、「非志無以成學」。% ~9 s3 y- e7 w8 p' R5 ]8 d( _& _
7 ?. Z: R2 F3 C( l7 ]0 `5 o. Q& ]
諸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不願意努力學習，就不能夠增加自己的才幹。但學習的過程中，決心和毅力非常重要，因為缺乏了意志力，就會半途而廢。你有否想過，一鼓作氣人多，堅持到底人少的道理？! i* m. i+ N+ i' \5 ], P, I" U
1 O% ^& T( a8 z" g第六課：速度的力量「怠慢則不能勵精」。7 g- T9 n2 @1 q- r9 k) A5 K7 J& z
% Y) Z& D+ q8 ^" R1 x& o1 Q
諸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能夠快速的掌握要點。電腦時代是速度的時代，樣樣事情講求效率，想不到一千八百多年前的智慧，也一樣不謀而合。快人一步，不但理想達到，你有否想過，有更多時間去修正及改善？7 p9 B& G* r2 y' s$ l! V7 x8 K( q/ u3 V
w) _: r1 |- L" [! F
第七課：性格的力量「險躁則不能冶性」。$ Q2 k6 m3 j3 c
2 j& \* t1 a/ o( q: Z- O% f3 `) b
諸葛亮忠告孩子太過急躁就不能夠陶冶性情。心理學家說：「思想影響行為，行為影響習慣，習慣影響性格，性格影響命運。」諸葛亮明白生命中要作出種種平衡，要「勵精」，也要「冶性」。你要提升自己性格的品質嗎？
# q- ~+ I+ L, b6 A2 q1 C2 m1 y( k2 Z, A0 K
第八課：時間的力量「年與時馳」、「意與歲去」。
1 H" \; d9 I& _9 t+ k# T. i9 x# Z
諸葛亮忠告孩子時光飛逝，意志力又會隨著時間消磨，「少壯不努力，老大徒傷悲」，「時間管理」是個現代人的觀念，細心想一想，時間不可以被管理，每天二十四小時，不多也不少，惟有管理自己，善用每分每秒。請你想一想，你有蹉跎歲月嗎？
; i5 {& p- |( {6 l
) J. o9 D! q6 T, r0 [( e1 G, H第九課：想像的力量「遂成枯落」、「多不接世」、「悲守窮廬」、「將復何及」。
0 Y, t3 h6 ], c6 p
- ?! N0 F& E. d/ u1 \$ H* K諸葛亮忠告孩子時光飛逝，當自己變得和世界脫節，才悲嘆蹉跎歲月，也於事無補。要懂得居安思危，才能夠臨危不亂。想像力比知識更有力量。你有沒有從大處著想，小處著手，腳踏實地，規劃人生呢？
2 q: a6 |7 Z& c% ? Q( P& N* c6 Y4 ~, j n8 O' D
第十課：精簡的力量以上諸葛亮寫給兒子的一封信，只用了短短八十六字，精簡地傳遞了具體的訊息。1 g& c' t5 i" [" v% K$ p
我相信精簡的表達源於清晰的思想，長篇大論的內容，容易令人生厭，精簡溝通更有效果。你懂得言之有物地精簡溝通嗎？
. K1 S3 I9 ]7 @$ L; |/ U& [. s1 F4 c+ T: H8 ?( Y
從以上的十堂課之中，你能夠找到一點啟發嗎？6 t! `/ y0 ^/ o; s! J
+ O2 e! S+ k6 a" H5 E
在逆境中，我衷心替您打氣，也請你百忙之中靜下來，以往後的題目向你的人生提問，在改變中不斷改善。
8 n# ]$ O$ v1 O: Y
P5 ^& D" K' F- n1 w8 |最後衷心祝福您：「人生攻守、貴乎奮鬥」。
& J- r) a9 ] l# s% ^' m不要問：「自己得到些什麼？」應該問：「自己付出過甚麼？」
) m9 r1 }( g2 o% f5 T7 T: g不要問：「自己的地位如何？」應該問：「自己的心地如何？」) b/ y8 e3 N9 g( S
不要問：「自己有甚麼信仰？」應該問：「自己有甚麼善行？」8 J; `9 T, B- [) d
不要問：「自己是否有學問？」應該問：「自己是否有行動？」
% \! l+ l" [* L5 f0 S不要問：「自己會怎樣出世？」應該問：「自己怎樣生活過？」 |
|
發表於 2013-9-12 07:17:28
收藏
讚