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7 o' E1 H& h, [: G 楊太極武藝在露禪學派形成前,只含太極拳及陰符槍法。太極拳術在本體結構上,主要來自道家、儒家及兵家等意識思想。而把思想型態化成太極拳術,應在宋性理學興起至清代初葉前。根據現有清代前文獻,找不到有關太極拳術任何記載。
8 {9 h% \0 g! |% X/ c 清乾隆年間,山西王宗岳著《太極拳論》應為最早文獻。從文獻上可看出,太極拳形成,應在宋周敦頤作太極圖說後。王宗岳承先啟後,闡揚太極拳理論與實際,並創陰符槍法。使太極拳術及陰符槍法,成為太極武藝主要內容,並流傳於山西、陝西、河南、河北等地。/ r* T3 l6 S% l, c4 \4 r
清同治年間,河北永年楊露禪,幼年在河南陳家溝,從陳長興學得太極拳術。壯年走遍黃河兩岸,搜尋太極武藝,經歷廣博,融會貫通,造詣高深,與人比武,從未輸,也不傷人結怨,武術界尊稱為『楊無敵』。 晚年在北平出任京師神機營總教師,釐定太極拳、槍、劍、刀教材教法,使太極武藝更殝完整,稱為太極武藝露禪學派。
* H% q2 Y$ D7 B, ?& w 太極武藝拳、刀、劍、槍修煉有一貫性,修煉上若有始無終則難以達至善境界,何況躐次而進或部份截取,也不可能精純而大成。各科目修煉,以拳術為根本,視槍、劍、刀等兵器為拳術演化及肢體延伸。露禪學派的學術展現,主要在各科目教材、教學內容、教學目標及修煉下手上,以發揚藝道天、地、人三極精神為宗旨,使太極武藝性理應用於人生行為,融入生活。 , r5 X- W) S5 }5 A$ E1 \5 I+ [/ U+ B
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