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[圖文轉載] 美國醫生的臨終選擇

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平安就是福
+ Q  S  L7 ], R5 Z! g- c! p1 ?5 p3 V
美國醫生的臨終選擇
8 w! O6 Z, ~/ z% z4 _6 }; U  b" y  
$ R& \# s3 H: ~3 M" Z. W面對癌症,大多數患者走著這樣一條路: $ @/ L' A) B& d( q! q9 ]! N
先手術,花掉數萬元;
/ o& T; l4 A& _2 Q然後化療,花掉數十萬元; 0 c& f2 E! @1 N* L
不行再放療,再花掉數十萬元;
4 i& y& Z, M8 A8 o% ]接著轉戰中醫治療,花掉數萬元,最終人財兩空。 ; y( \) k6 B" f4 {! o. T
  ! g) M# U) @; l  m: G3 g0 L
親人離去後,很多人發現,
# Y  M7 o% E4 }我們對癌症並不瞭解,對治療投入了太多情感和期望, 5 T, P* U& n6 e5 Q5 x8 I8 M' s& H
反而沒來得及讓逝者享受最後的親情。 # Q( e- K" K5 ]' l
  
, j+ S: K4 \/ A; A% n美國是癌症治療水平最高的國家,當美國醫生自己面對癌症侵襲、生命臨終時,
7 Q2 |! z1 w6 c( S他們又是如何面對和選擇的呢? ) p+ W8 k( a& f; {2 V
  
1 U) [" v* E$ S; O* P多年前,一位德高望重的骨科醫師,同時也是我的導師––查理,
* r5 {. x  c2 X# k% `, R. f7 d& M被發現胃部有個腫塊。經手術探查證實是胰腺癌。
9 [3 V4 e7 M' G$ V  [6 [# |  
9 k0 R* V) C/ ?. ]; R* Q* |負責查理手術的主刀醫生是國內同行中的佼佼者,
5 c' P3 m6 U6 j) a並且他正巧發明了一種針對此類胰腺癌的手術流程,
: {) _+ k  U, _7 u. Q' I! \# Q可以將患者生存率提高整整3倍––從 5% 提高至 15%, $ t8 f; ^: o: Q0 e2 t! n" |
(儘管生活質量依然較低下)。查理卻絲毫不為之所動。
" \' D4 h  R; n他第二天就出院回家,再沒邁進醫院一步。
  C& k5 f3 j5 P* A+ J: {% n/ K5 w他將所有時間和精力都放在與家人相處,非常快樂。 2 [- e. @/ k% y) C& }$ P
幾個月後,他在家中去世。沒有接受過化療、放療或手術。 8 c9 o1 g$ U; W; f# C; G7 `
他的保險商也省了一大筆錢。
3 N6 n4 _+ ~  n! K4 F" w  2 ^& e# U- L# f) _% M' \
有些醫生重病後專門在脖子上掛著“不要搶救”的小牌, 0 b8 B6 p8 p6 J8 ~8 K, C2 s0 y9 b9 A
以提示自己在奄奄一息時不要被搶救, " r  B: N; ~( H! j6 d6 m' {/ \! ~( G
甚至還見過有人把這句話紋在了身上––
6 P! K6 }% t0 r  f: H! C' @# I  d5 v; `  
7 q6 M( J0 W1 W" W6 C( ^: M3 f1 u人們通常很少會想到這樣一個事實, 0 V" K! t1 e# R) [0 g
那就是––醫生也是人,也會面臨絕症、死亡。
1 S. i' N5 \; b& h但醫生的死法似乎和普通人不同。
& c  @' _/ d. R; x' R1 `  
6 M4 {6 O; a$ o0 P不同之處在於:   f* A) [% X2 K0 Z9 k4 Y
和盡可能接受各種治療相反,醫生們幾乎不選擇被治療。
' p( u0 c! N# a* Z+ d0 R, K因為他們知道病情將會如何演變、有哪些治療方案可選,
( }( I# a" h7 T1 S( {: c3 m! j儘管他們通常有接受任何治療的機會及能力,但他們選擇“不”。
) l, ?9 K/ H8 D( s “不”的意思,並不是說醫生們放棄生命。他們也想活著, + B5 |0 Q' G; f4 y) k
但對現代醫學的深刻瞭解,使得他們很清楚醫學的局限性。 9 C5 R) h7 _: a0 q$ O* m. h
  2 W" \; d" W3 e2 A7 x6 i) t5 Q
職業使然,他們也很明白人們最怕在痛苦和孤獨中死去。 2 S* |& R4 u. ^% z
他們會和家人探討這個問題,以確定當那一天真正來到時, 4 `  ]8 d! ^3 R8 d9 c- F7 K
他們不會被施予搶救措施––心肺復蘇術和隨之而來的肋骨斷裂 + T6 B% u2 o6 a- C
(正確的心肺復蘇術也可能會致肋骨斷裂)。 " l$ P. m2 R# n6 r3 I9 Y9 s
  0 }- g, H& w% [+ }: z
幾乎所有的醫務人員在工作中都目睹過“無效治療”。 . j4 W3 z! c, u& n# M) E% F
所謂的無效治療,指的是在奄奄一息的病人身上採用一切最先進的技術來延續其生命。 8 B6 S9 @; m  E& o5 I# A. X
  
# {- e* M/ L: h. n* D- _7 A! J病人氣管將被切開,插上導管,連接到機器上,並被不停地灌藥。 * ?1 _; g: U( g% e3 X* g
這些情景每天都在 ICU(重症監護病房)上演,治療費可達到1萬美元/天。 7 P$ b( K% }, G; S6 I. m
  
5 K; Z5 C7 k; `% h這種折磨,是我們連在懲罰恐怖分子時都不會採取的手段。 1 Y& \, J5 O! q8 L, q5 u
我已經記不清有多少醫生同事跟我說過: 2 R9 {- `. T5 }2 q) `
“答應我,如果有一天我也變成這樣,請你殺了我。”
/ \( m; g. i0 Q. u  ! H8 c4 y: k' H% W2 c' O8 |
甚至有些同道專門在脖子上掛著“不要搶救”的小牌,來避免這樣的結局。
$ O6 p+ F* \$ O7 p我甚至還見過有人把這幾個字紋在了身上。 * a  l# p$ p! B0 Q$ x* B
  , d/ z1 `6 n- ^9 Z; C$ f# |9 `
有時家屬所謂的“一切措施”的意思只是採取“一切合理的措施”, 2 C3 J5 |$ C, q
但醫生們會盡力做“所有能做的事”,無論它合理與否–– ' I4 {/ j, _$ b. R9 K0 M# Y5 r
  ( d3 B8 f4 S5 f7 Y
為什麼醫生們在病人身上傾注了如此多的心血和治療,
4 ^! L$ Q( x" m卻不願意將其施予自身? ! ~8 L5 C+ D( Y
  * W; R  g5 P% z  ^& E
答案很複雜,或者也可以說很簡單,用三個詞足以概括, ' h% N  N# p# m- W9 U# o$ Z
那就是:病人、醫生、體制。 ! j4 t4 b, q2 P
  
7 s4 j% |6 w3 B) i  E0 _先來看看病人所扮演的角色。
0 P1 U9 d) ], }; r) [* D! O假設甲失去意識後被送進了急診室:通常情況下,在面對這類突發事件時,
2 J2 t- K+ z* G6 m甲的家屬們會面對一大堆突如其來的選擇,變得無所適從。 2 `. y/ f) z$ A- u$ Q
  ; D; K, a4 _3 [( g
當醫生詢問“是否同意採取一切可行的搶救措施”時,
8 p! ]2 {/ F) O& |. u$ U家屬們往往會立馬說:“是。” 於是噩夢開始了。
3 d% u# ]  M* R6 U$ W7 S. \1 z  o  C  ' P/ Z  i" R" m0 T$ j) C
有時家屬所謂的“一切措施”的意思只是採取“一切合理的措施”, ! O8 K4 ^( {$ K4 s* T3 n( y- u
但問題在於,他們有時可能並不瞭解什麼是“合理”; 4 {2 o  m9 U- j; R  h
因為醫生在搶救時,他們會盡力做“所有能做的事”,無論它“合理”與否。 $ U: T- W5 ?" L; B
  
% \+ O- r6 \" D不難看出,知識的不足、錯誤的期待是導致糟糕決定產生的主要原因。 % V! y: }: n2 u( [% G
當然病人只是原因之一。 + W7 X# `6 W' m0 m
  : |+ f. S! w1 g1 ?
少數醫生用“有治療,就有進賬”的思路去做他們能做的事,
  h, F( D- W6 k; I更多醫生只是單純出於害怕被訴訟,而不得不進行各項治療–– ) Y/ j) H+ ]+ Q6 x
醫生們也是因素之一。
4 L3 _9 S3 _( `# H" u, v, d. x問題在於,即使醫生本人並不想進行“無效治療”,
, Q9 I- h+ U: {- @0 C2 F9 P卻因為有制度和法律在約束,
/ r% K$ e" L8 d5 k他也必須得找到一種能無愧於病人和家屬的方法。
2 t% E, N2 Q% |! Z% \; p" z, `* Q  
& Z3 [8 J4 p! G假設一下: - S3 ?$ {: c# V" o
急診室裏站滿了面露悲痛,甚或歇斯底里的家屬們––他們並不懂醫學。 4 }! |; V/ b3 g& I
在這種時候,想要建立相互的信任和信心是非常微妙且難以把握的。
% ?1 K* g+ `( A3 T: l+ D5 S# l; q如果醫生建議不採取積極的治療,
0 X0 c; ?' I  Q  A3 ?, g那家屬們很有可能會認為他是出於省事、省時間、省錢等原因 3 k: R- }- J6 A/ E7 U# Q9 C$ t
才提出的這個建議。
/ C1 K5 N: c$ X+ ^; I; W! s  
1 q1 l2 E- L- l6 ~! ^% M( }有些醫生能說會道,有些醫生堅定不屈, - G9 y* y2 s* K& e0 ]7 O$ l
但無論如何,他們面對的壓力都一樣大。 4 F5 V4 W) E  k* E' x, q
當需要處理涉及“臨終治療選擇”一類的事宜時, ! W* Z2 b8 L/ r4 K$ W: J
我會儘早把自己認為合理的方案––列出(任何情況下均是如此)。 # i4 P+ E3 D/ L9 Q
一旦病人或家屬提出不合理要求,
( u- L+ O+ Z7 ^$ _我會用通俗易懂的語言將該要求可能會帶來的不良後果––解釋清楚。
3 U, F9 R0 D- j+ L: {5 M; G但在很多時候,醫患雙方都只不過是這個推廣“過度醫療”的龐大系統中的受害者而已。
% G) q7 b4 H$ @( m1 t在一些不幸的例子中,少數醫生用“有治療,就有進賬”的思路去做他們能做的事, * q# v# c# K* w2 B, h7 X
為了錢而不擇手段。 6 `3 k( h! j; D. D, c) k
而再更多的醫生們只是單純出於害怕被訴訟,而不得不進行各項治療。 + l$ R/ R% U: m# E6 F( a
  / t( \3 p, e$ r- d9 s
醫生們仍舊不對自己過度治療,值得一提的是研究發現, 3 M# ^3 Z0 |+ z, O  W4 @
生活在臨終護理所〈所謂安寧病房〉的終末期病人,
/ N; y" z) e1 I+ V3 J, _# O: j6 S. }比患有同樣疾病但積極尋求治療的病人活得更久–– 3 G) m' ?: o- f/ `, |% J  u# W
  
1 w8 a% l+ @# {不過,醫生們仍舊不對自己過度治療。 5 Y" r5 u' R" x/ h& d0 V( C  v
因為這種治療的結局他們見得太多,幾乎所有人都能待在家裏寧靜地離去, : g  Q- w0 X: C8 Q/ h: R& a
伴隨的疼痛也可以被更好地緩解。
( V! I) d7 |* r9 ]- i, n3 p更重要的是他瞭解醫學的進步,只需要對自己負責。 7 {: R2 c- Y$ j) I& m
  : g' G3 q6 l+ S' k# v0 U4 Z5 Z
臨終關懷和過度醫療相比,
2 m5 S0 C- h0 ?1 ~, Y更注重為病人提供舒適和尊嚴感,讓他們能安然度過最後的日子。 : L1 C0 b6 k0 H. `. V) s3 R
  
& N2 g4 ^& j( G5 v0 K很多年前,我的表哥生了一場病,事後查出是肺癌,並已擴散至腦部。
* i+ N5 ~" i/ K我帶著他去了各種專家門診,最後明白了: # A4 D+ p! u" V
像他這種情況,如果採用積極治療的話,需要每週 3–5 次去醫院化療, 9 r% X8 j& S& _
而即使這樣他也最多只能活 4 個月。
$ F" \6 [, K: j8 T! G5 I  
: ~* x6 K, H+ K3 t最終,表哥決定拒絕任何治療,僅僅服用防止腦水腫的藥物,回家休養。
1 A9 U0 d) q4 v) T我們在之後的 8 個月裏共度了一段快樂時光,做了許多小時候愛做的事。 1 K7 u- Q8 V* \
最後他昏睡了三天,安靜地走了。 ) o4 j# j3 G6 P  B4 h
  0 {& n9 a' c1 E& ?
表哥不是醫生,
1 G3 ], a) @. M  ^# I% \2 L但他清楚地知道自己想要的是生活的質量,而非生命的長度。 . ^- h6 H6 V+ N# z- B7 \( U
    q* R0 p# o* p7 }7 D
假如死亡也有一種藝術形式,那它應該是:有尊嚴地死去。 6 L% ]; Y2 f. |4 H1 c: t
  % X( Y: }* A" n) v; ~
至於我,已經清楚地向我的醫生說明了我的意願。
$ I  `9 w6 c/ K8 Y$ U' n當死亡最終來臨的時候,我可以不被奮力搶救,而是安詳地睡去, 2 E4 ~* L- {, o7 M' r/ B0 n$ {
就像我的導師查理,我的表哥一樣。 2 `5 S5 a* k' G) u7 k+ Z
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應無所住,而生其心
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發表於 2012-8-6 12:59:09 |只看該作者
文章很寫實感人,值得我們深思。$ s  v, ^, E' ]3 U8 u

9 i% m& y  l# n6 E9 _9 w2 p我覺得癌症病人,分罹患部位、分發現時機,分年齡,還有家庭經濟狀況,更重要的是患者的人生觀,所以寧可尊重他自己的選擇決定如何治療方式,家人不捨的心情,雖然可以理解,但還是站在鼓勵的角度就好。# s9 z4 m3 _6 w2 o
  Q  C- ~: U! A
一般人無不生活在喜怒哀樂之中,從未與中道實相碰過頭、見過面,故稱為凡夫俗子。

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發表於 2012-8-6 20:58:59 |只看該作者
多去蒐集閱讀這方面醫學常識的書籍(美國權威單位出版的最好)可以增加自己的判斷與選擇. 西方的醫學已碰到一些瓶頸, 現在反而在了解東方的醫學病理觀點, "自然醫學"現在是很夯的.
人生1 - 看山是山, 看海是海. 人生2 - 看山不是山, 看海不是海. 人生3 - 看山還是山, 看海還是海. 人生4 - 看不到山, 看不到海, 掛了.

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發表於 2012-8-6 21:10:21 |只看該作者
醫生們仍舊不對自己過度治療。
* M8 q, l- M' z7 U因為這種治療的結局他們見得太多,幾乎所有人都能待在家裏寧靜地離去,
; g' X+ H6 `; Y[伴隨的疼痛也可以被更好地緩解。 7 {* Q5 n9 m3 Z6 M- L- b5 A
更重要的是他瞭解醫學的進步,只需要對自己負責
在股票及期貨市場,散戶投資人成功的不二法門不外乎兩種,一是非常幸運;一是非常自律

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發表於 2012-8-6 21:38:39 |只看該作者
本帖最後由 阿慌 於 2012-8-6 21:40 編輯 . @# h1 Q& D- n4 e& Z; c
7 r9 a8 Z/ G1 I* E+ U
『安樂死』與『尊嚴死』有所不同:
& }9 ~# s2 p8 G# j「『尊嚴死』可說是古人所言『壽終正寢』,3 @# Y6 W& R3 z2 C* a" h
壽命既然終終了,就好好地自然讓他斷氣吧!0 P1 {$ G! t# B% W1 p6 f' ]$ |
這就是自然而死的一種模式,
' Z0 B4 P5 s$ N9 H% z- }往往許多家人,聞悉醫師宣告病人已無法醫療時,. X9 S" c1 \5 i$ y
也很自然接回家宅大廳上,安一席床,
+ S7 q5 h  q' r' d- g* }在親人陪伴後安祥死去,6 p4 o3 L  l6 F! m7 G
這是對垂危病人最後的陪伴照顧,而也是孝道之一
/ k& g' r. S; z
8 N0 k* Y7 e9 r. r# O# B不忍病人在雜陳的管線上,& v3 I1 j+ H( R( S
喉頭開洞抽痰、食道開洞餵食、膀胱開洞導尿、大腸開洞導糞,
2 b- M& M% |  f4 r3 T: p" P: H只要有可開口可打洞的,都要長期受刑,如活地獄般,令人不忍卒睹,
! D) ?1 f$ ]# s, m1 Q0 j; E這種『機械化』的療法,在科技中或許有某些意義,
: _7 G( K8 I% {, a  c# H7 M, c但對垂危病人加諸其身心之上,實無活著的尊嚴,也抹殺了死的尊嚴;( u; ?" }% C7 A- d: [% J
這就是緩和醫療方法……/ s) G8 t% F. z5 N* Z
有生必有死,死亡並非可憎、可怖,* s0 ~% c" {  c
因人生在名利中追逐,對生涯規劃與死亡教育,並未在意,' w, H- m& N2 p: ~
何況一旦命危,病人往往失措,家屬也手忙腳亂。& h: D  L2 s# q* X; T3 y  j5 k
『尊嚴死』是自然之死,是人性化的回歸自然,
9 T: a. y: Y" F+ o, H. b! @9 D6 L病人死亡之後,家屬又徹夜守靈,加以宗教風俗的祭祀,
: b9 A* W& S' S5 q) d, q! D可以說是生與死者兩皆獲利。
應無所住,而生其心
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阿慌 發表於 2012-8-6 21:38 $ ^( I# n3 _9 h% v1 y+ \" R( p
『安樂死』與『尊嚴死』有所不同:/ u: V& q, i  C! ?% `
「『尊嚴死』可說是古人所言『壽終正寢』,5 D$ W- a# ~: V% z
壽命既然終終了,就好好地自 ...
  M% z6 @% o6 g0 z0 ~6 G5 i9 a
所以現在很多醫院都有 "安寧病房", 生前也可以事先簽署不要急救的約定存在健保卡裡面, 醫院和醫生就可以知道怎麼處理.
人生1 - 看山是山, 看海是海. 人生2 - 看山不是山, 看海不是海. 人生3 - 看山還是山, 看海還是海. 人生4 - 看不到山, 看不到海, 掛了.
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