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, Q9 P9 d! x' I1 K【聯合報╱記者周美惠／台北報導】 2011.01.26 03:22 am ( R. D6 A7 f& P5 K& x7 c
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宋劉永年的「花陰玉兔」（局部）。8 D u& \+ M2 j4 ?! h% d2 f5 ]
故宮提供 # g0 A3 n: ` o' s
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迎兔年，有關兔的戲碼、圖騰、玉器及書畫紛紛出籠。4 X" _: B. b! d( s9 c" E
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在古人心目中，月亮與太陽同樣重要。傳說月中有兔，多以白兔、玉兔比喻月亮。此一傳說，可能早於西漢。今天出刊的故宮文物月刊，學者莊吉發即細述「兔圖騰崇拜的文化意義」。
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- ]( A: _# y' a/ Q+ I+ W元人四大傳奇之一「白兔記」裡的白兔是引導母子重逢的兔神，話說劉知遠投軍，其妻在家中備受折磨，生子後託人送至軍營給劉知遠撫養。十餘年後，劉知遠之子射獵追蹤白兔才與母重逢，一家團圓。" A* A' e; ^5 Z5 @% S. |1 H
; L" F! t+ r( x故宮典藏文物中，不乏「玉兔」，如：商晚期至西周的「玉兔」造形質樸討喜。南宋至元的「白玉兔形佩」及「玉兔」皆有吉祥寓意。
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兔子也是古代畫家喜愛的主題之一，如故宮典藏宋代名畫家李迪畫的「花卉」圖，當中一隻大兔子帶三隻小兔子的情景，溫馨可感。宋劉永年的「花陰玉兔」，一群紅眼白兔穿梭花叢。宋代徐崇嗣的「露薇雪穎」畫花卉冊第五開裡，仰頭的白兔彷彿在賞花一般，更賦予白兔人性化的靈氣。 5 H# Y6 Z# D; @: D" H7 _) {
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發表於 2011-1-26 11:15:41
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