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樓主: 黃美蓮
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[杂文] 學會換位思考,你的世界會更美

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發表於 2013-4-21 00:03:42 |只看該作者
失去跟得到並沒有真的失去跟得到.這跟賽翁失馬焉知非福.賽翁得馬焉知非禍一樣
# {) |- e/ X, R- r( U; J一件事情本來就有得跟失.不過失去也非真失去得到也非真得到這範圍太大ㄌ, C! ~: Q! M, w  x5 y8 k4 i
佛經常常說不可思議度失去跟得到也是一小部份這是小弟ㄉ體悟

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發表於 2013-4-21 08:53:24 |只看該作者
用心了解 發表於 2013-4-21 00:03 0 T/ W) N; D, T
失去跟得到並沒有真的失去跟得到.這跟賽翁失馬焉知非福.賽翁得馬焉知非禍一樣# {) S7 |9 B6 C3 {
一件事情本來就有得跟失.不過 ...

' I/ A! y$ V, A/ u

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發表於 2013-4-21 16:37:38 |只看該作者
如果每個人都不是把得跟失看的重ㄉ話.那本來就無一物.何處惹塵埃; Z! P2 @/ C0 \% B& E2 `0 \
人都有煩惱.只是把煩惱用在對ㄉ地方.那自己解煩惱.不要太多欲剛剛好就好( O* x! ?; Y) }, m3 L7 g
這樣對修行會好很多..所以大家加油

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發表於 2013-4-22 12:24:51 |只看該作者
本帖最後由 tracytsao 於 2013-4-22 12:41 編輯 7 Y3 h: G- X0 y, f3 D( j
~輕安~ 發表於 2013-4-10 20:16
: q) C- L6 l% s( H7 V感恩了!

& ~$ y  T: X* ]" ~) Z
% C  L( R7 a' u, M4 K" F) d8 Y3 w樓上的二位阿桑,4 x. a- ^2 h8 U+ `
你們講的可以解釋是“萬法唯心造”,但是更貼切地說是在講“相對論”與“絕對論”的區別喔!
6 E% J2 r+ K+ x) N6 d. m: m/ y9 s5 X“萬法唯心造”的“法”是什麼?法是因為你所看到/聽到/摸到/聞到/吃到所感受到的所有的“色/身/相/味/觸”等等之類的外緣,經過你個人的心的感受之後,所產生的“識”;而由這些“識”就會慢慢地積累歸納成你自己的“法”--所以這個“法”是你個人自己創造出來的遊戲規則。(是這樣解釋的吧?)( y$ P, C4 h7 g2 k* h' V
所以,用人的高矮來解釋成“萬法唯心造”,我認為175公分究竟高不高,那可以是個人絕對的認知,也可以是相對的認知。如果你的法是個人的”心法”,那高矮隨你自己的主觀去判定(這是絕對論);如果你的”法“是眾人的”心法“,那高矮的判定就會來自統計歸納比較後的客觀認定(這是相對論)。
青山無所爭、福田用心耕

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發表於 2013-4-22 16:06:48 |只看該作者
用心了解 發表於 2013-4-21 00:03 : ~+ ]2 D6 a3 x* D/ v1 l6 ]
失去跟得到並沒有真的失去跟得到.這跟賽翁失馬焉知非福.賽翁得馬焉知非禍一樣( f/ {. U- b' ]
一件事情本來就有得跟失.不過 ...

/ X& T, z' h& F 很高興你又回來參一腳了,少了你還真的有點不習慣。有得必有失,有失必有得,到底是得還是失見人見智。我覺得只要心安理得都ok的,自在就好。

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發表於 2013-4-22 16:18:40 |只看該作者
本帖最後由 ~輕安~ 於 2013-4-22 16:21 編輯
; _7 z! K4 V% {; _" n' A  |
tracytsao 發表於 2013-4-22 12:24 2 v& j! K" W# l7 i
樓上的二位阿桑,
  G1 ]' E; j( U$ h你們講的可以解釋是“萬法唯心造”,但是更貼切地說是在講“相對論”與“絕對論”的區 ...
+ k+ K$ ?) m7 D' R( V1 e2 u

/ k. z5 T$ L7 D# V5 q. M: w您說的也對!六根對六塵看到的東西都一樣,由於心的感受不同,所產生的法就會不一樣,
. ^4 H, `% w& S# y; g+ E6 e0 U所以法無定法,應機則宜。
+ z- i$ j: w' k7 Y4 N5 {6 O7 c4 t: [人生只在追求一個平靜.平安喜樂的心而已。心越簡單越好,簡單就是幸福,這是我們活佛老師說的。

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發表於 2013-4-27 00:07:25 |只看該作者
本帖最後由 用心了解 於 2013-4-28 01:02 編輯
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~輕安~ 發表於 2013-4-22 16:18 1 _7 l+ P4 f+ Q) o, h
您說的也對!六根對六塵看到的東西都一樣,由於心的感受不同,所產生的法就會不一樣,+ R5 u# `: C  ~
所以法無定法,應機 ...

! J; o. R: a. s3 ^( y) z2 F
, D: Z& f, L, u其實從六根到無六根.這跟從有到無..從有為到無為都是一樣..萬法由心起
9 i  ^( Y/ g) u, A; C六組大師說過一句話欲修功德之人.須由內見..要從心下手.所以六組大師才說.不識本心.學法無益
5 ^7 `; d( f  E這句話已經跳開六根跟六塵

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發表於 2013-4-29 16:16:40 |只看該作者
用心了解 發表於 2013-4-27 00:07
8 B0 k! D+ X$ U; j% y7 J- D2 f其實從六根到無六根.這跟從有到無..從有為到無為都是一樣..萬法由心起, g( t9 ?# y, q  g7 B7 ]
六組大師說過一句話欲修功德之人. ...
+ V  w7 a1 O+ {2 Z$ a
萬法歸一,最後還是要回歸於清淨的本體是嗎?

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發表於 2013-5-5 22:55:22 |只看該作者
~輕安~ 發表於 2013-4-29 16:16 7 P5 Z, C9 E5 n& [1 P8 Y$ ^( X
萬法歸一,最後還是要回歸於清淨的本體是嗎?
$ x# q$ u- M: L( E0 w5 L& l
嗯最後還是要回來道之本體.菩提自性.本是清靜.但用此心.直了成佛

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