- UID
- 18836
- 閱讀權限
- 40
- 精華
- 0
- 威望
- 2
- 貢獻
- 1494
- 活力
- 3782
- 金幣
- 17588
- 日誌
- 262
- 記錄
- 6
- 最後登入
- 2015-4-9
  
- 文章
- 2716
- 在線時間
- 596 小時
|
《四梢》
% ]. d' j M0 {- n% W6 |所謂“四梢”是指人體的四肢末梢，即筋之梢為手足指甲；肉之梢為舌頭；血之梢為頭髮；骨之梢為牙齒。. L% L& U! K: F3 f
中醫學認為：指為筋之梢，舌為肉之梢，齒為骨之梢，發為血之梢。老年人注重“四梢”的保健，是維護健康、益壽延年的重要保障。
+ v5 t$ X) z, D8 d4 r“四梢”鍛煉的基本方法如下：% A5 Y3 z+ u# Q* ?7 }
1、老人在跑步或散步時，應穿平底鞋或運動鞋，行走時做到以腳趾著地，這樣能充分起到舒筋活血的良好作用。此外，兩手掌可以經常摩擦，以改善上肢血液迴圈。
# M4 C6 \ i- ~+ y" T* w: s0 H2、老人要經常作舌頭的吞吐或口腔內旋轉練習，長期堅持，以保持談吐靈活自如，
& w7 g0 U' y$ Y: b/ a3、為防牙齒損壞，脫落，老年人可每天做叩齒活動3次，每次叩100下。作為古稀老人，還應適當補鈣，多吃魚、蝦、瘦肉、牛奶和骨頭湯。- W! \1 P0 C% \
4、頭髮為血之末梢，可以梳頭為鍛煉之法，一般是晨起和晚睡前各梳一次，每次為200下，可改善頭皮血液迴圈。
8 [/ ]9 G8 Y2 \, w《四梢與養生》( \+ J( o; @( X! Q
1、筋之梢：指# \3 M6 b' |6 c5 {, I1 P7 c
人體手和腳是全身經脈交會處，注重手和腳的保健，可疏通經脈。老年人散步時儘量穿平底鞋，行走時經常以趾抓地，可促進腳部的血循和趾力，伸掌握拳運動，常玩健身球，也可手握三個核桃指撥玩耍，左右交替，這樣可增加雙手的靈敏度，增強手腦聯繫，延緩衰老。
3 C" k5 {4 z/ v3 o1 W4 T# Q& N* U2、肉之梢：舌
0 e1 X: k" M. O+ N舌之正常，食欲旺盛，食物營養得以充分補充。老年人隨著年齡的增長，舌面上的味蕾隨之退化和減少，食欲減退。肌肉之營養來源減少，肌肉之營養來源減少，肌肉就會軟弱乏力。老年人要保護好舌，不要經常刮舌苔，以致破壞味蕾。要配合多樣化的食物和色香味來刺激視覺和味覺，以增進食欲。
/ |6 m! W1 O% L5 d& c: X; X0 f8 a3、血之梢：发 d# j$ c/ p5 n1 c$ ^2 E
頭髮緻密亮澤，表示機體血液強盛。老年人的血少不足以養發，因而老年人頭髮常較稀疏、少光澤。老年人應經常進食一些具有養生補血的藥物和食物，如枸杞子、桂圓肉、大棗、黑芝麻、核桃、黑豆、黑木耳、何首烏等，使機體血液旺盛、頭發亮澤。) O; ] ~ @$ e+ v6 R& `' }- }
4、骨之梢：齒
3 F; @$ `; l4 j( b' M: y' _: y老年人由於骨骼的退行性改變，牙齒也隨之出現損壞和脫落。老年人要保護現存的牙齒，經常進行叩齒運動。多吃一些富含鈣的食物，如牛奶、魚蝦、骨頭湯等，必要時可服一些鈣製劑以增加血鈣含量，降低骨鈣的逸出。堅持適宜的體育鍛煉及體力活動，可促進血液迴圈和骨鈣的利用，強骨健齒。, R; D5 P0 D0 o7 [2 k
《四梢歌》
8 |% u: ~2 h! J人之血、肉、筋、骨之末端曰梢。蓋發為血之梢，舌為肉之梢，牙為骨之梢，爪（甲）為筋之梢。四梢用力，則可變其常態，能使人生畏懼焉。
+ G, ^. M& c* U) b$ l' } `肉梢--舌卷氣降，雖山亦撼，肉堅似鐵；精神勇敢，一言之威，落魄喪膽。
6 T% H0 a: {, E: q. x血梢--怒氣填胸，豎發沖冠，血輪速轉；敵膽自寒，發毛雖微，摧敵下難。
% N# R' F. W4 ]. s$ I% {2 x骨梢--有勇在骨，切齒則發，敵肉可食；眥裂目突，惟齒之動，令人恍惚。! O+ J; Q7 r r% q; f/ G( p, X
筋梢--虎威鷹猛，以爪為鋒，手攫足踏；氣勢兼雄，爪之所到，皆可奏功。
# Q) P7 w i9 w* V6 w《四梢要齊》% _! p' _! U9 k; z, C
“四梢要齊”為形意拳“八要”之一，指身一舉動，四梢就一齊用勁。《形意拳術抉微壇，“四梢要齊者，即每一作勢時，舌之頂，齒之叩、手指腳趾之扣，毛孔之緊，一齊如法為之，無先後遲速之分”。“至於齊之法了舌若催齒，牙若斷筋，甲若透骨，發若沖冠”。
7 Z4 h& J" c& [+ b! k) r' ~
@1 e; j, n( J& j) I《太極拳氣達四梢練功法》
1 K! B; _6 t6 L) n功理概說8 ~" a6 u8 P2 d5 D$ r- a* o/ E
太極拳是衍生于武當武術的“內家三拳”之一。既然叫內家拳，必然要練內功，明代太極拳師陳王廷在其拳經總歌《四梢第四》中寫道：“然捶以由內而發外，氣本諸身而發梢。氣之為用，不本諸身則虛而不實，不行於梢則實而仍虛。“又說：”四梢足，而氣自足矣，豈複有虛而不實，實而仍虛之弊乎?”可見練拳者氣行四梢更能催發內氣充足。亦可見培養氣血之本固然要緊，但使四梢（指四肢梢，即十指和十趾）氣足更加重要。實際上二者是相輔相成的，一旦練到四肢末梢氣足，自然就可以向外發射外氣，用於技擊了。
D& ?: j) L5 z9 n1 j) o3 K6 X: ^: R練氣達四梢功法，首先要練就心意寧靜和一心專注的入門功夫。精神貫注、心不躁動才可使氣沉丹田，不在體內亂竄。寧靜可以致遠，靜謐可以通幽。氣息出入綿綿，若存若亡，此時神氣相依是為“真息”。靜極必生動，體內自然會產生一股熱流或酸麻通電感或勃動感。“松”和“靜”是互相促進的，練功能真正達到靜，全身自然會松；真正放鬆，內心必定沉定安詳。
' a. P2 }, M3 Q! G1 @為了更好地達到松、靜的境界，就必須在呼吸方面下功夫，要求學會“逆腹式呼吸法”。經過長期刻苦鍛煉，使腹部最下面一條呼吸痕加長（但這不是短時間刻意追求達到的，是練功到一定程度時自然形成的）。逆腹式呼吸與普通呼吸方式相比，易形成胸寬腹實，故蓄氣較久，行氣較長（也就是肺活量較大）。
o* Y0 c0 n# @' l' Z- e- I+ \ f明朝氣功養生家冷謙《修齡要詣-長生十六字妙訣》說，“一吸便提，氣氣歸臍，一提便咽，水火相見”，便是練氣功和服氣的最高境界（注：水火相見，術語稱“坎離相交”，就是心、腎之氣相交）。清代太極名家李亦佘在《五字訣》中提及“氣斂”時說：“氣勢散漫，便無含蓄，身易散亂。務使氣斂人脊骨，呼吸通巡，周身罔間。吸為合，為蓄；呼為開，為發。盞吸則自然提得起，亦拿得人起；呼則自然沉得下，亦放得人出。此是以意運氣，非以力使氣也。”以上這些教導完全可以指導練習本功。
) B& Y! Q. g* M“氣達四梢練功法”：楊瑞甫（1898—1990，武當太乙天鷹門第八代掌門人）所傳 R3 V. n V! V0 M% T4 b7 j
1、雙手向前坐腕推掌：取站式，雙腳平行分開，與肩同寬，雙手交替提臂向前坐腕推掌。當左手向前坐腕推掌（掌心向前指尖向上）時，右手向後劃掌；當右手向前坐腕推掌時，左手向後劃掌；劃掌時呈弧形。向前推掌要坐腕舒指，推掌接近末了時掌心向前微微凸按（開始練時無法做到，只能意想“掌心向前凸按”，待到功夫深化時。就會有明顯感覺），五指向上，在其後翹到一定程度便會產生一種貫通全身的得勁感。動作要速度均勻，緩慢和放鬆，尤其肩、肘圓活，坐腕要沉，但不僵硬。左右推掌各練16次（半年後可增至32次）。雙腳腳趾抓地，與手心向前“凸按”同步進行。舒指時手心微有凸意。平伸之手掌松後讓其手指自然顫抖，使氣達指尖，勁貫全身。練至一年以後內氣充足便可引發外氣。
& ?- d! ? {, F! g% X. i2、左右張臂按掌翹指鉤趾：仍取站式，兩手臂向左右兩側平舉，手心向上，十指舒張，腳心貼地、十趾抓地，雙目向前平視、舌抵上齶。當雙腳腳尖向上勾一勾時，兩手十指向下翹一翹；當兩手心向上微凸的同時，則使兩腳心向下微凸。動作要緩慢，翹指、勾趾要有勁感，做後要放鬆。手、腳動作做完32次後，兩手仍然兩側平舉，兩腳十趾平放，手指和腳趾都要放鬆，任其自發地顫抖半分鐘（或更久些）。氣沉丹田，練到一定程式時，由手而臂而肩，由腳而腿，會有一股熱流（或通電感）產生。這時呼吸自然，頭正頸直，鼻對臍，脊柱中正，心寧意靜，任其自然，不可勉強追求什麼感覺（如手、腳不會顫抖更不可假作顫抖，應聽其自然．水到渠成）。- P, ?( V+ w! z
3、雙手向上坐腕推掌：仍取站式，兩手置於身體兩側自然下垂，腋下空出二指，手心向內（貼在腿側），然後兩手向胸前上提，十指相對，似抱一個籃球狀向上慢慢托起。托到平肩時，翻腕為仰掌托起，十指朝後，掌心向上，舒指坐腕，緩慢上托，手心逐漸向上微凸。同時兩腳的十趾上翹，腳心向下微凸。兩手托到極點時，略停數秒鐘。然後以兩手中指指尖領兩手轉腕翻掌，使手心朝下向兩側劃弧自然放下，在放的過程中任其十指自然顫抖。這時特別強調的是脊柱中正，身體在動作過程中不得前傾後仰（否則會阻礙內氣運行）。重複練16次（半年後可增至32次）。兩掌上托和放下時須速度均勻，呼吸自然。向上托掌時慢慢抬頭，目注雙掌，放下雙手後，再恢復向前平視。8 ~0 a9 o( e" @0 A
4、太極開合式（收功）：原式站立，雙手輪流作上下陰陽手變換，向上不過鼻，向下不過臍。當手心向下時，略向丹田方向彙聚手心外氣。當左手升、右手降時，則左腳虛、右腳實；反之亦然。在運動中兩手心微凸與兩腳心微凸亦應交替進行（即左側掌心微凸對應右側腳心微凸）。陰陽手變換左右各作8次。收功後閉目站立片刻（約30秒），意歸丹田（實則是氣歸丹田）。 |
|
發表於 2012-12-2 11:32:44
收藏
讚