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本帖最後由 林小妹 於 2013-11-4 15:46 編輯 , W- w5 Y4 N% c0 N! L# U, P0 |
% r* B% W" L+ T文:劉墉
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- ^3 I3 a# L7 E文學大師梁實秋先生尚在世的時候,我有一天跟他同桌用餐。+ ^# x) i8 m/ E: I6 ^
冷盤端上來,梁先生說他有糖尿病,不能吃帶甜味的薰魚。「冰糖肘子」端上來,他又說不能碰,因為裏面加了冰糖;「什錦炒飯」端上來,他還是說不能吃,因為澱粉會轉化成醣。4 k' r, Z4 p" c$ U
最後,端上「八寶飯」,我猜他一定不會碰了,沒想到梁先生居然大笑道:「這個我要。」朋友提醒他「裏面既有糖又有飯」。
/ n8 B( _. O- \) \2 J( m# ^2 Q+ S梁大師則笑說他早知道,就因為早知道有自己最愛吃的「八寶飯」,所以前面特別節制。「我前面不吃,是為了後面吃啊;因為我血糖高,得忌口,所以必須計畫著,把那『配額』留給最愛。」⋯⋯# Y( `" P `; X1 d) r0 d" A, g- A
轉眼過去三十多年了,但我時常想起梁實秋先生的這段話。我發現許多偉大的人,都因為他們節制自己,集中力量在特定的事物上,而有傑出的成就。
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# u4 j6 s f" w0 q. b; I9 j功課表現好的學生也一樣,最近報上刊登大學學測榜首的學生,都說他們常常打電玩,而且天天上網。當記者問他們怎麼還能成績那麼好的時候,答案則是專心──玩的時候,盡情放鬆自己,回到課業則全力以赴。1 {& |7 N; O# j# z. x& z+ s
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這也使我想起不久前看到一個統計報告:受高等教育的人平均壽命長得多,老來也比較健康。報告分析,一方面因為那些人收入高,生活比較優裕,一方面因為他們能克制自己,想吃的東西不吃,不想動的時候,仍然強迫自己運動。所以連老來發胖的比率都比一般人低。
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* z* V& c4 G& L3 i# y可不是嗎?每個人的時間都一樣,智商也不會差到哪裏去,那些既能玩,又能讀書的人,都有個本事,就是他們在玩耍之前先有個計畫,如同梁實秋先生決定到最後要吃八寶飯,於是在前面特別節制。+ H Z3 z' J0 O2 t; r- s% N- w; P; w
相反地,一玩就忘了時間、忘了考試,以及回到書本上仍然不能收心的學生,則不可能表現得好。4 W* O6 Q: }: W9 |# X) m
+ A$ t. z1 J/ m* r豈止讀書如此,工作也一樣。有位企業家說得妙──「美國工人可能自己去上夜間部,拿到文憑,就要求加薪,不滿意則跳槽,表面看,糟透了,但是有人從我這裏跳到別家,也有別家栽培的跳來我的公司。結果人才交換,大家都能進步。7 U9 |4 [3 A3 ]8 P5 s& J) l i
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日本公司則不一樣,員工到一定時候,公司會安排進修、安排出國,屆時又調回國,按部就班地升遷,一幹一輩子,甚至死了之後都葬在公司的墓園。但也正因為他們以公司為家,所以能犧牲奉獻、盡忠職守。
' F0 F1 Z" B6 w. x可是我們的工人,沒學到人家的優點,卻學到缺點,他們希望有日本公司的照顧,卻沒有日本工人的忠誠;他們要求美國式的自由,卻沒有美國人的自發。」4 `: G" n: K# z8 |3 p
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如果我們把這位企業家的話,用在華人孩子的身上,會不會也很有道理──今天,華人孩子希望有中國式父母的溺愛,卻沒有傳統中國式的孝敬;希望有美國家長的放任,卻沒有美國孩子的獨立。) `1 y$ N. I0 Y% o0 u' L& L
# k/ g5 m# S1 f" e D9 Z: E各位年輕朋友,「收入」與「付出」常是相對的。當我們拿起一項的時候,往往也得放棄一些。
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8 n1 R6 T6 o; n* |& m! T; g$ C$ u4 N如同梁實秋先生想吃後面的「八寶飯」,就不碰前面的「冰糖肘子」。也像美國工人要跳槽的自由,就得有進修的自動;日本工人要公司無微不至的照顧,就得有謹守分際的忠誠。
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同樣的道理,當你想明天出去痛痛快快玩的時候,今天就得拚命把該念的書讀好、該作的功課作完。當你今天晚上堅持要看兩小時電視的同時,則應該一放學就專心用功,而且看完電視立刻收心。1 @% r' H; ?4 J* V
2 I& b: ?1 U3 D J; R" n* ^* Y如果你既不能少玩一分鐘,又不願多用功一點;既想成績好,又不願犧牲玩耍的時間。或在讀書時開著手機,心猿意馬;玩的時候又惦著功課,提心吊膽,怎麼可能成功?而且到頭來既沒能玩好,又誤了學業。
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- P! |' Z" Y% t1 r8 n後面要過癮,前面就得犧牲。; Z" `+ a1 j. d0 ^' n
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