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這樣就好 快樂學
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抗通膨，不必勒緊褲帶，只要你懂得
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長期通膨時代來了，五花八門的省錢花招已經out！全球現在正興起更積極的解決方案——欲望管理，這門從阿嬤到CEO都在學的學問，能夠讓你心靈與荷包都真正富足！ 2 }' f( ]4 v$ L% [2 U# e
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文／曠文琪、楊少強 攝影／張家毓$ O$ z+ P- A1 n) I- ?
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省下外出消費的時間和金錢，你開始有時
( P# W7 w; d$ T間和家人一起DIY做家事，可能更快樂。
, @6 i8 h }/ R這個趨勢，特色有三：一、時間將很長，可能為期十五年；二、影響很大，它將衝擊全球三分之二的人，也就是四十四億人；三、它令一半的富人都擔心自己的未來。 * Q0 W$ y* [- D4 ?$ a/ F; c, j) O, f
; y, K3 F5 e, l猜到這是什麼趨勢了嗎？
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通膨巨獸來襲！比能源危機更嚴重 連有錢人都開始擔心自己的未來
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「通貨膨脹再度降臨！」（Inflation's back），五月二十二日，《經濟學人》（the Economist）封面以大字標示著。該文中指出，兩位數的物價上漲率「將影響全球三分之二的人」。
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有多嚴重？「比一九七○年代能源危機時更嚴重」，五月二十八日，著名經濟學家薩克斯（Jeffrey Sachs），在《財星》（Fortune）雜誌專文指出：「停滯性通膨捲土重來」（Stagflation is Back），對比一九七○年代的能源危機，當時人類花了十五年才走出泥淖，如今這波通膨「調整期會比以前更長，且更痛苦」。 P- |$ }) R) l" a8 ?. W0 _# h
, z) Z) {- t5 i9 m只有窮人受衝擊嗎？並非如此。
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; |. H. q% c5 W R& z% Y知名市調公司「鳳凰」（Phoenix）日前公布對全美一千九百名資產超過一百萬美元的人調查，其中有一半的富人擔心自己資產會被通貨膨脹侵蝕。該公司指出，「連美國最有錢的人都在擔心自己的未來。」 7 |, b+ c: C4 _7 V! c0 S, c
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紅色的經濟指標也在全球一一亮起：在歐洲，今年五月通貨膨脹率達三．六％，比九個月前翻了一倍；在亞洲，越南通貨膨脹率現已飆升到二五％；在台灣，代表長期物價上漲趨勢的核心物價指數年增率，也創下九年以來新高。 " [$ E* b: K: n; V
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對比一九七○年代能源危機所引發的通膨，此波通膨結構大不相同。當時，阿拉伯產油國實施石油禁運，因石油供給短缺，導致全球油價飆升，進而帶動物價全面上揚。換句話說，當時是供給面出問題，也就是所謂「供給衝擊」（supply shock）。因此，人們只要從供給面的癥結下手，困境就得以獲解。 , j% O4 _; |# E! r- m, t
1 u3 a5 y( c% z然而，這一波油價、糧價的飆高，並非是供給面的問題，而是金磚四國大量人口，對油、糧需求大增所導致。因此，這波通膨係由需求面帶動的，也就是「需求衝擊」（demand shock）。 : i2 [$ |& E$ ?4 o3 a8 \- {/ ] \
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很多人問，什麼時候通膨巨獸會遠離人類？ 1 y% F9 t0 ?. y. P) X
# I0 X5 H) w1 }3 [很不幸的，我們必須這麼說：只要人們的需求無法降低，通膨趨勢就不太可能止歇。因為這是一個需求面的問題。
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X! [* b0 T/ y* h新生活態度興起！打破消費迷思 「知足經濟」成為全球新顯學
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在這個年代，勒緊褲帶就能度過難關嗎？顯然不是，這種傳統的因應方式，不僅力道不夠，而且無法持久。目前市面上許多抗通膨的招數，其實都在教人們「心裡想買時，就把手綁起來」，這最後只會變成像清教徒苦行，一不小心，就會因為過度壓抑而前功盡棄。
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這時候，你需要新的生活態度：從源頭做起，管理你的欲望，打破過去「越消費越快樂」的迷思，才是根本之道。 1 c" ?9 V/ z( X
8 t+ _* e/ m6 J欲望管理學，正在全球掀起風潮。在英國，國家廣播公司（BBC）開始提倡「知足經濟」（the economics of enough），是未來人們面對物價上漲的良方。
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2 |, ]! Q2 s+ K+ ^「知足經濟」，就如日本大學教授村田光平所說「小欲而知足」，不再像過去般，讓自己的欲望，漫無目的擴張。這並非空談，事實上，泰國就正在提倡知足經濟，並將此思想貫穿在其五年施政計畫中。 ; f# K9 [' H: H
, D/ B( y& M4 l2 b) n泰國國王普密蓬（Bhumibol Adulyadej）主張：政府和民眾在生產和消費時最好走「中間路線」，消費「適度」與「負責任」，這是泰國用龐大代價領悟到的真諦。 - L' ?) }. \" G# r" D* K1 K6 {" p3 b
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一九九○年代，泰國努力拚經濟，發現本國的儲蓄無法滿足投資的需要，就開始大舉外債，一九九七年，外資憂心泰國過度舉債無法償還而大舉匯出，導致泰銖重貶，最後擴散到整個東亞，釀成金融風暴。 - u) H/ \5 J. {
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泰國因此體悟，拚經濟不能超過自己的能力，因此才有了「知足經濟」的政策。泰國前財政部長德瓦古拉（Pridiyathorn Devakula）曾如此定義泰國的知足經濟概念：國家或是個人，都應該有多少錢，就做多少事，要促進經濟成長的投資金額，也不該超過現有的儲蓄。泰國自此從「極致」走回了「適度」之道。 0 }& W; z# L' k( w' k' ^
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在過去消費至上的物質主義年代，這種強調「適度」的知足經濟並不被人重視。現在，泰國一些大學已專門開設課程，教授知足經濟理念，這一理念並被越來越多的泰國民眾所理解和接受。 1 z6 P! a/ x1 _1 P$ _4 @0 O( Q) Z
6 N g# z4 g" C+ a3 b; n# c泰王認為，在「知足」下的消費行為，不僅不浪費資源，且不會造成人的心靈負擔。二○○六年，聯合國將最高榮譽「人類發展終身成就獎」頒給泰國國王，表彰他推動知足經濟的貢獻，並把此觀念積極向全球推廣。 ; s: J: r# j7 w4 Z
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知足，就會感恩、喜樂，欲望就不會如脫韁野馬，將人甩出跑道。國家如此，個人也如此。也因為心靈知足，行為上的節儉才得以持續。 5 @- H( o! V. L5 {* z- t& L( K# n
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根據一份研究，美國百萬富翁能長期富有，並不單是他們擁有比別人更多的資源，而是他們能有紀律的不被欲望迷惑，過著簡單生活。 . v4 n) Y5 S) ~: k& G, |; l
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《窮得有品味》作者亞歷山大．封．笙堡（Alexander von Schonburg）的親身遭遇就是最好解釋。他的祖先是貴族，他本人也曾在德國大媒體公司上班，薪資優渥，但經濟不景氣讓他被裁員，他變成了領失業救濟金的平民。
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笙堡在這段從高峰往下墜的過程發現，人越能管理欲望，就越不會讓心情如坐雲霄飛車般上下起伏，甚至可能更快樂。 - d& p# U9 |- \% L7 T1 }. ~& _
/ Z5 g: d9 B' T3 M+ o" X- i過去三十年，人們過著資源無虞的生活，欲望從未被節制過，如今，資源不足的危機出現，人們必須學習新的生活方式，就像笙堡一樣。
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# K" b; k S" w4 r8 O$ F全面管理你的欲望！先停止比較 不滿足感會刺激無止境的惡性消費9 i4 p1 n8 ?" B; j, J! l
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降低自我的欲望，當然不簡單。多數人，都不曾看清楚「欲望」過。 `' L4 W5 D8 M) ]7 H' \# F! H8 y
. D& k# }* }/ y8 I其實，人只要醒著，就是活在欲望的世界中，從最簡單的吃飯、喝水開始，都是在滿足欲望。「但太多人沒有覺察過，欲望對生活的影響有多深。」精神健康基金會執行長蔡盧浚說。
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r/ k- s( C5 ~3 [欲望（desire）從何而來？十一世紀末，這個字源出於拉丁文desirar，原意是，對缺乏者的抱憾。因為有缺憾，所以人會想要以行動來彌補缺憾。而這個缺憾，常來自比較。 " T- ^4 P& B8 k5 j# R$ E8 y
) P W* E: n- Q( P# o+ F. q諾貝爾經濟學獎得主卡尼曼（Kahneman）就發現，人的滿足與快樂，是來自「比較」。比較，讓人產生無止境的物質欲望。當別人有，而自己沒有的時候，人就會興起想要擁有以平衡的心理。
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, f) l- O e; ]: T欲望會纏繞著收入有限的人，譬如，我們買名牌包，是認為名牌包可以讓我們與社會中其他人平行，甚至被認為有身分地位，這讓我們身陷所謂的從眾效應（bandwagon effect，或稱為花車效應）。
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7 f9 N; W3 K! R8 O$ a2 v- u( r欲望也會纏繞著富有的人，譬如，很多貴婦人不斷追逐新的名牌包，有時候換的理由只因為別人也開始背相同的皮包。捨棄它的原因，是因她認為不該背的人也開始背了，這就是所謂的勢利效應（snob effect）。 . B, I, Z+ u0 g/ ?: ^3 A' [- k
9 V6 A9 N+ p0 K& b- Q+ j當你擁有的資源無法彌補因為比較而興起的欲望時，大腦會傳達出不滿足的感覺，這時候，多數人可能選擇最簡單的方式來彌補這種匱乏感，譬如，向銀行借貸購物，來維持快樂感，惡性循環也就因此發生。 & T1 t8 B7 O5 c2 p0 A7 f. E
, x3 Z/ g7 \1 i/ W* P7 t; M怎麼說？根據大腦科學研究發現：消費帶給人的快感是會遞減的，人們必須不斷的消費才能維持快感。譬如，今天你買了一千元的皮包，所得到的快感，明天需要花到一千五百元才能達成。這種大腦「適應」刺激的現象，被學者稱為「享樂跑步機」（hedonic treadmill），人一旦有了某種物質新體驗，就需要更多新物質才能維持快樂，就好像要在跑步機上不斷的跑，才能維持平衡般。 $ S/ j1 R+ ]# K5 m) v
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在這種動力下，人們常做了許多不必要的消費，但買下的這些東西或服務，就如電影「阿甘正傳」裡的台詞：「只需要一點點，大部分都是拿來炫耀的。」 1 n( a+ h2 V4 \- U( e* _) l$ J0 P( c
. H( Y0 t* K! K$ u2 m欲望的來源如此多元，沒人能預測會何時出現，但這不代表你就該束手無策。你可以選擇的是，要無意識的被欲望操控，還是當個欲望守門人。 7 M5 a" q+ P2 a4 h4 E0 X' u
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要當好一個欲望守門人，「關鍵是改變自己的態度，而不是改變他人。」《欲望解剖室》作者威廉‧爾凡（William B. Irvine）說。從自我對話，到停止與別人比較，甚至是讓自己活在當下，細嘗生活中的各種滋味，領悟「少就是多」的心法，都是一場自我修煉。
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8 K# h$ x% f+ R9 x- H這絕對是個划算的投資，「我們花在控制欲望的時間，比起很多人屈服於欲望之下，每天不斷努力滿足浮現腦海的欲望，所花費的時間，少了很多。」爾凡說。 6 U/ P- ~! P; u+ K, n* O
; Y7 E. ^( A) K第一步：看清自己欲望來源 E; D2 e0 [# K4 q
( O' q& d, j0 f4 l! N& L其實，你還是可以透過四個步驟，進行這場駕馭欲望的修煉。事實上，在你細細咀嚼上述文字的同時，你已經開始駕馭欲望，因為你正在揭開欲望的神秘面紗。 3 [+ Q3 Y! Q' [# L& U8 s X5 v J
- X v0 O) N( V6 T爾凡說：「一旦你瞭解欲望的運作方式，心中升起的欲望很可能會改變……。你一瞭解，心中的欲望是自然升起，而非理性思考，你會開始自問，我為什麼會有這種欲望，這樣自問一番之後，往往可疑的欲望，就會被拋棄。」 " i$ H% n# a8 b
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第二步：區分欲望的必要性 & m$ P- ?' U! \
* q& \/ o9 j8 R你想做的事情這麼多，到底哪些只是短期衝動的表面欲望，哪些是你經過長期思考規畫的實質欲望（又可稱為夢想），要先做區分，然後要做出選擇。「人生就像buffet（自助餐），每個人都要學會擬菜單。」聯強國際總裁杜書伍說。
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你所有的欲望都是有必要性的嗎？你可以透過自我對話表檢驗。
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第三步：打破習以為常的惡性循環
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欲望並非總是單獨存在，一個小衝動會帶來連串的欲望。比如說，我想讓我的同事羨慕我，於是我去買了一個名牌包，為了陪襯這個包包，於是我買了一套很貴的套裝，我的衣服越買越多，於是，我必須換更大的套房，但是我的薪水不夠，於是我開始希冀，銀行可以借我一點錢……。 C+ f& b! U) R
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欲望的形成如漣漪，有時候只需要一秒鐘就引爆，然而，要改變卻非一蹴可幾，必須下定決心，經歷六階段的改變輪。 " K/ m, ?( }, S$ d% C& z3 A; T
* S1 S& I/ U1 u+ Z7 y; @) d+ L蔡盧浚也建議，人也可以隨時擬出一張快樂備用清單，如運動、閱讀等其他會讓自己快樂的事情，當最初的小衝動又忽然冒出，就可找尋其他替代方案。 5 r/ A* [' O* B# i# u' ^" e- }
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第四步：深度品味、選擇最重要的
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) u9 h" _! F- ~) {: X$ N4 I活在當下，是爾凡與《生活簡單就是享受》作者愛琳．詹姆絲（Elaine St James）認為最有效的方式——不要想改變世界或是自己在世界中的地位，而是改變自己。 ; V, O$ z# Q* \. m3 N, \
0 T) f7 S! |4 j- M( d& U* c2 R8 |國立中央大學神經科學研究所教授洪蘭認為，「刺激」要與人的經驗產生連結後，才會產生意義，成為記憶停留在腦中，否則很快就會被忘掉。這也說明了，為什麼人擁有眾多資源，但總是想要再追逐——因為我們從未好好去體會現有事物的滋味，才會覺得匱乏。 2 L& G( h6 U ]+ ^" X1 y- _4 Z( V
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「一鳥在手，勝過百鳥在林。」杜書伍說。杜書伍平時旅遊的時間不多，但是他出國卻是用心在旅行，「我都不帶相機，因為那會讓我忙著拍照。」他說，自己靜下心來體會的影像，讓他十年後都記憶猶新。 5 `0 a' l* _4 F- C" k8 a8 q7 B. V
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在看似多元的欲望中，選擇最重要的去滿足，然後，放慢腳步好好體會它，表面看來選擇變少，但是少就是多。同樣的道理也適用於企業經營，「你先做出選擇，然後聚焦，專注思考，把簡單的事情先複雜化，盤點細節，最後，把複雜的事情又簡化。」「力量就出來了！」杜書伍說。 - l$ L, _8 s0 x& f
, a' {0 P3 M5 f9 ]+ t9 Z從欲望深井中解脫！知足者富 改變心態，拿回你的人生主導權; r" W" v ^' @+ l% n$ Y! l
1 M- I1 K R9 w |' T, t把自己的欲望地圖攤開，不簡單。但當你開始第一步，你將發現，自己不再容易受到外界經濟環境困擾，「自勝者強，知足者富。」這是王品集團董事長戴勝益引老子之言。 # C/ ] q% {1 e% M
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通膨時代，對多數人是危機，但改變心態，卻可能變成你一生的轉機。二○○三年美國《商業週刊》（Business Week）就報導，日本經過十多年經濟不景氣後，奢侈消費文化大減，應酬交際者也大量減少，以致東京銀座媽媽桑小費收入銳減四分之三，日本人外食支出也減少三二％。
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但它對應的現象則是，日本人下班後開始早點回家，二○○二年底熱賣商品中，帶回家DIY的商品每年成長超過二○％。而昔日的日本大男人，早回家後還會幫忙家務。《商業週刊》觀察，「日本在經濟、消費不振陰影下，更深層的社會、人際關係，甚至價值觀已發生質變，經濟停滯卻帶來社會極大改變，這是許多人沒料想到的。」
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雖然資源不再廉價，但仔細盤點，你的愁苦，並非源自錢變少了，而是你身陷在欲望的深井中，不得解脫。 * P5 k i- F* ]; T
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你是個總是盲目追求最好與最多的人，還是可以接受「這樣就好」的人？如果是後者，恭喜你，在知足經濟來臨時，你已經擁有比別人更快樂的本錢，這樣就好，代表的不是把生活水準完全降低，而是你已經找到最適合自己的生活標準，然後，欣然享受自己的選擇。
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如果不是，那麼，現在是你靜下心來，管理欲望的時候。
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「我們就好像是民宿主人，誰拎著行李都歡迎，它們（欲望）來來去去，決定主人的作息，還要加班去收容這些不速之客的開銷。所以我們該有點骨氣，拒絕這些不速之客。」這是爾凡在書中的結論。
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現在，換個態度，從盤點欲望開始，拿回你人生的主導權吧！ * e0 Z$ m% z# F m- |, U
' Y% n o" u% n0 f: c# h% K＊你的欲望，被哪一種衝動控制？ 6 q, t' m0 [% X6 A; ?& @ l1 x7 Q
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盲目性衝動：一走到店裡，我就覺得這些東西在對我招手，要我帶它回家，雖然我不知道，帶它回去到底要做什麼？7 A |/ y) a4 n- W
5 I4 B8 m& S7 Z& @4 {你需要：二分法的思考習慣。買東西前必問自己，我是想要，還是需要它？ + M C8 B8 ?$ v- O
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突破性衝動：我的生活其實很不錯，但是，好像還不夠好。所以我突然跑去買了我過去不可能買的車子、骨董，甚至是房子。我在想，這樣或許可以讓我自己更上一層樓，也或者這些東西，代表了人生特別的意義，只是我現在還沒想清楚……。 ( y. P' c7 o- S6 z% O
. N P6 a N3 _2 g+ S0 O% M你需要：幻想。買之前，幻想一下，得到它，我的人生會真的改變嗎？會變成怎樣呢？ * Y& N& V/ E* A5 u) l$ u
( @# ?& D! m) w6 Y* b補償性衝動：好不容易做完一個企畫案，我一定要對自己更好一點，所以去買下一個平常根本不會戴的鑽石戒指，或是名牌包。上次心情很低落，我也用這招來鼓勵自己。
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. y- V' [& [" |- d2 d: k. I只是，快樂感只能維持半小時，看到帳單卻可以讓我低落一個禮拜。
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$ i: m' s$ p7 o' S你需要：其他快感的替代方案。研究顯示：運動或是閱讀，能創造比購物更持久的快樂。 & J1 u' ?* e4 E/ \( t% Q$ ^! V1 n( \
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催化性衝動：哇！衛生紙、青菜、白米，什麼通通都要漲！我是事前先做購買儲存，以滿足未來需求。 但是，我好像忘了，我一個人，真的用得了這麼多嗎？是不是有些用不完，其實最後還是浪費掉了。我省了10元，卻浪費了100元。
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你需要：一張清單。出門前，打開冰箱，看看庫存品還有多少；列出清單，才出去採購。 9 F& h- ]: E+ q0 k( a: r& h4 `
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資料來源：Bayley和Nancarrow在《質化性市場研究》發表的論文
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1 g' U C: l4 g5 z* M) v＊當無盡的欲望在身邊打轉時，可以先問自己…… 8 M6 C4 {) ~! k1 D( s; `
" ` L e- m& q! G4 ?4 G1.如果欲望真的實現了？ % v g2 e: d( I2 O9 ^3 a" E9 }/ P6 K
先問自己：如果一直渴望的東西，明天成真了，會怎麼樣？真的會欣喜若狂？想像一下擁有後的所有情節吧。
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2.對身邊的人有什麼影響？ ( \8 h. K7 C; K; b
我會必須因此放棄什麼？我身邊的人會有什麼反應？會讓他們傷心、失望嗎？
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. I. H( x9 v* Z! |3.自己也會因而有改變嗎？ 1 I8 p& V7 t+ S9 G
我因為實現了這個欲望，將會扮演什麼新角色？這個新角色，會讓我有什麼改變？還是，它根本代表nothing……？2 R9 z! d! F# ], }! T/ }, u2 X
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4.實現欲望，會衝突到我其他計畫？ 9 D4 O! [8 V& W; G
為了要實現欲望，是否會影響到我現在維持生活的基本條件，像是養老金、儲蓄，與貸款？
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! X3 F; X; N( |9 D5.最後，還有一個假設！
1 e" k& Z9 ], e: K E如果我只剩下半年可以活，我會怎麼過？這些欲望還會很重要嗎？ s f/ x0 U+ q3 |, |% M0 b
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經過這些考慮後，如果這些欲望在你的人生當中，根本可有可無，那麼，你還需要這麼堅持實現這個欲望嗎？ : u. s( y8 M4 g% @2 A) |) R S
% _7 q0 @/ c- h資料來源：春光出版《欲望少一點，幸福多一點》
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＊走過6階段，戒掉「壞」欲望
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$ X$ t r/ p9 k8 i$ n8 A9 y }第1階段 懵懂期 揮霍過日子
6 A. W* E. ?9 H) M+ D* Y4 }我很愛購物不是什麼大問題，也不需要改變。
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; E- h) }& J5 M& W: U" u j4 M0 k第2階段 沉思期 開始有所警惕 0 k; o- C6 i7 [# j( |
我知道現在大環境景氣不好，我好像不該再總是衝動購物了。 - K/ b! u- w; B0 i
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第3階段 決定期 總算吃到苦頭 & l% |/ C! Q) u9 J: Y# u4 r
帳單寄來，又透支了！我一定要下定決心做改變。 3 f! Z3 C. \2 \$ I* o- l5 ^( s
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第4階段 行動期 學會自我克制
1 D3 O) @3 Y: }) L" X J& }2 R% }我不再漫無目的走進服裝店，一有逛街衝動，我都要先打開衣櫥，想清楚，我不買是否真的就會活不下去？
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第5階段 繃緊期 還要再接再厲 4 [6 p8 [ k* n! F- O
嗯！我每個月少花1萬元在買衣服上，把錢存到我未來的進修帳戶裡，我感覺我的未來好像真的有希望了，真開心。 * s+ X/ J& E% [$ V. ]
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第6階段 復發期 就是管不住自己4 P" a9 \4 w" c- \
雖然省到錢了，不過我昨天工作不順利，又想買些衣服來發洩，對自己更好點……。(這樣就必須在改變輪當中多轉幾圈，才能找到永久出口) * b b% f* t' h1 q, Q9 f
3 s: S8 q1 X) i第6階段 永久出口 掙脫欲望束縛了！ 我確實改變了，開始能夠駕馭自己的欲望，我感覺人生是被我自己掌控的。
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發表於 2010-11-16 08:00:35
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