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[親子教養] 學思達翻轉大會報告

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發表於 2014-9-23 07:54:27 |只看該作者 |新文章置後
張輝誠0 T( }: o% t; L. D* R( c- d  R

' o" T6 K( O6 W* o1 ~4 U& a7 t) a9 Z  I8 l% }' S, U3 T
我講過太多遍了,學思達之所以感動人,不在特定人事物上面。而是老師們在各自的教學現場上,老師被學生的專注眼神感動了。
9 N" ]% i: e1 {9 ^( {我也講過太多遍了,十年後我一定會從學思達之中的徹底脫離。對我來說,學思達不是我拿來獵取名利的工具,而是想要改變臺灣填鴨式教育的工具。大家拿到工具之後,我就可以全身而退了。
9 L, ~1 O9 Z4 i5 M: s/ p$ E' D十年後我要做甚麼?我想要好好學學我的偶像神神,當一個快活的詩人。
# w1 o2 |0 ?" L  H" u* N+ v8 ~今天三堂課各有三十三位、十位、六位老師來觀課,歡迎大家來,我們一起改變臺灣教育。
* G- w+ K* W3 x, c' W毓老師說:「出來做事,要進不求名,退不避罪。」人家批評你了,就生氣了?智者不怒啊!」我知道,就是繼續做事。6 X: y$ Q! w0 ]! P4 I" U
奉上明天的講義。9 G  ^& j0 n0 C7 @
「宋詞選」─李煜〈浪淘沙〉作者、
& [# g& w# [# u% \詞作補充講義2 c" n2 `1 j' M* n% x
張輝誠編$ \6 y( o7 Z  S2 M- Z8 |" W
問題一:請見題解、作者及補充資料。6 ]3 Q1 u) ?6 g. q  Y3 p
(一) 看完李煜生平之後,請說明他的身世、國家情勢(若你當上國君之後,你還有時間可以寫作嗎(可能連慢跑、登山時間都沒有了)?中國歷史上當上國君大位還能寫作的有誰?略舉一例,老毛是也。他有一闕〈沁園春〉詞作,詞中放眼衡量歷史著名國君,功業相等,但通通輸他「文采風騷」啦!但他沒拿自己的詞作來比李煜,李煜詞采比老毛好太多了!可老毛沒看在眼裡,可能覺得,亡國之君,需要和他計較?),詞風為何變化?有何變化?王國維如何評論李煜(何謂伶工之詞?何謂士大夫之詞?伶工關心甚麼?士大夫關心甚麼?)?何謂詞聖、詞帝?何謂詞家三李?# y, j% f% {. s+ q/ k$ Z' D4 l
(輝誠案:清末民國初政治家、詩人柳亞子曾說:(老毛此詞是)「中國有詞以來第一手,雖蘇、辛猶未能抗手,況餘子乎?」你認同嗎?為甚麼?6 W% M* O( X% w* \4 z% q& w. }
毛澤東〈沁園春‧雪〉( C2 t, G. ^& ?6 I" I
北國風光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內外,惟餘莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。- K1 N1 m* z* E1 r3 {% l
江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數風流人物,還看今朝。
4 `  l, e% |/ \+ b: S作品注釋4 M5 Z# s4 j( k+ L9 v
⑴北國:該詞源於中國古代的分裂時期,如宋稱遼、金為北國,東晉稱十六國等為北國,南北朝時代南方的各朝代稱在北方與之對抗的各朝代為北國等。! t$ `) q. Q( h, J) y
⑵雪:此詞作於紅一方面軍1936年2月由陝北準備東渡黃河進入山西省西部的時候。作者在1945年10月7日給柳亞子信中說,此詞作于「初到陝北看見大雪時」
% h- \7 S. C! O* s% P* b. M⑶餘:剩下。莽莽:無邊無際。
8 n4 e! c# |7 z1 P2 U; T, }⑷大河上下:大河,指黃河。大河上下,猶言整條黃河。* V" f3 e+ c1 t6 A
⑸山舞銀蛇,原馳蠟象:群山好像(一條條)銀蛇在舞動。高原(上的丘陵)好像(許多)白象在奔跑。「原」指高原,即秦晉高原。蠟象,白色的象。
$ l7 C4 O# M  G: h+ |⑹天公:指天。
( t8 Q5 \- j9 j! p: L* J1 A# z⑺紅裝素裹:形容雪後天晴,紅日和白雪交相輝映的壯麗景色。紅裝,原指婦女的豔裝,這裏指紅日為大地披上了紅裝。素裹,原指婦女的淡裝,這裏指皚皚白雪覆蓋著大地。1 \, B, A, {1 m/ J. u
⑻競折腰:折腰,傾倒,躬著腰侍候。這裏是說爭著為江山奔走操勞。8 e( f8 M3 P; s, q
⑼風騷:本指《詩經》裏的〈國風〉和《楚辭》裏的〈離騷〉,後來泛指文章辭藻。% b4 s- n2 P3 j
⑽一代天驕:指可以稱雄一世的英雄人物,泛指非常著名,有才能的人物。天驕,「天之驕子」的省略語。意思是上天所驕縱寵愛的人,成吉思汗即是。漢時匈奴自稱。後來也泛稱強盛的少數名族或其首領。
$ U- e1 U/ u! S& F  F  }+ N& M. _⑾俱往矣:都已經過去了。俱,都。
; C4 L' i# \1 n* g⑿數:數得著、稱得上。: A' D* i( H9 R% W1 \3 o- G' `
作品譯文8 \: }$ [) P  Y0 b
北方的風光,千里冰封凍,萬里雪花飄。望長城內外,只剩下無邊無際白茫茫一片;寬廣的黃河上下,頓時失去了滔滔水勢。山嶺好像銀白色的蟒蛇在飛舞,高原上的丘陵好像許多白象在奔跑,它們都想與老天爺比比高。要等到晴天的時候,看紅豔豔的陽光和白皚皚的冰雪交相輝映,分外美好。5 B  ~/ m- R, C+ m3 F. v, ]
江山如此媚嬌,引得無數英雄競相傾倒。只可惜秦始皇、漢武帝,略差文學才華;唐太宗、宋太祖,稍遜文治功勞。稱雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。這些人物全都過去了,稱得上能建功立業的英雄人物,還要看今天的人們。
8 _. ?# G$ w/ S7 S% p& m創作背景. o" |( e6 C8 u/ i, D
〈沁園春‧雪〉是毛澤東於1936年2月初所作。〈沁園春〉為詞牌名,〈雪〉為詞名。當時,毛澤東和彭德懷率領紅軍長征部隊勝利到達陝北清澗縣袁家溝,準備渡河東征,開赴抗日前線(輝誠案:其實一方面也是牽制老蔣的國軍啦!)。為了視察地形,毛澤東登上海拔千米白雪覆蓋的原上,當「千里冰封」的大好河山和白雪皚皚的原地展現在毛澤東眼前時,不禁感慨萬千,詩興大發,欣然提筆,寫下了這一首豪放之詞。
! ]- ^+ z- s+ ?: Y+ s(二)請見題解及補充資料二,試回答以下相關大考考題,並請訂正出所有錯誤選項:(看到沒有?詩詞曲的基本知識及比較很重要啦!)  |' D6 j3 B! u* u
【93指考】9 B; j) y) {0 s
29.下列是某位考生針對「韻文」所做的歸納整理,其中正確的選項是:2 G( X+ b/ N- f0 p+ e3 |7 [
(A)襯字:古詩、近體詩沒有襯字,散曲有襯字。+ m, L& `& }9 m% S* m. w
(B)對仗:古詩不一定要有,近體詩則一定要有
: X" }/ D9 w" {) u0 v(C)押韻:賦可以頻頻換韻,近體詩通常一韻到底。1 K4 ]- i+ e) L' l- ?" E
(D)每句字數:古詩是四言,近體詩是五言或七言
7 E. U% B- W+ [/ j) T$ u(E)句內平仄:近體詩、詞都講究,賦、散曲不講究) u5 D4 ~# m4 q# Q: Z8 h! q
【96指考】0 R: v8 H8 ?1 Q9 W- _( g6 |
22. 下列關於詞、曲的敘述,正確的選項是:/ D( Q: t2 r9 _3 N7 G
(A) 北曲的四聲是平、上、去、入- U0 J4 P: ?2 u  b( Q+ S9 p0 ~
(B) 詞、曲原可入樂,都屬音樂文學。
  K& P: e4 b$ \) R(C) 相對於詞而言,曲的語言比較通俗、淺顯、自然、接近口語。$ \+ W' s5 N* E
(D) 一般來說,詞不能隨意增加襯字,曲可以有襯字,而曲的襯字大都用在句尾
& a5 H' S  d2 B3 A0 L(E) 詞、曲的句式,在其格律內可以長長短短,不必通首都是四言、五言或七言。2 D& l3 s/ [6 s0 {0 K6 p
【95學測】
7 t- ^5 `% V6 L% ]6 x. m19. 漢代與唐代同為中國歷史上文治武功皆有可觀的時期,下列關於漢唐文學的說明,敘述正確的選項是:
0 Q- h) g. L8 _(A)漢代散文的代表是《史記》,唐代散文的代表是傳奇
7 x' o" r$ G( z; z5 x(B)〈古詩十九首〉出現於漢末,代表五言詩的正式成熟。* U5 r$ a# X  R  p
(C)漢代樂府詩富有寫實精神,唐代新樂府運動亦關注社會現實。9 m) F) n8 o; a& ^
(D)近體詩完成於唐代,形式精整,表現古典詩的對稱美、聲律美。
+ u% H7 X4 Z+ X6 n5 A# t, [(E)高適、岑參為唐代邊塞詩的代表作家,王維、孟浩然為自然詩的代表作家。, e( X8 z8 K$ }, X
補充註解:# s, Y1 `4 F7 ?) I
作者3 b" M& l3 f2 \8 U
嗣位:(繼承帝位);國主:(一國之君主,為次於皇帝之稱號)6 Q: u4 L$ A( Z/ h
亡國前所作,多寫宮廷歡樂生活,詞風綺麗柔靡。被俘後,多抒亡國之痛,哀怨淒絕,開拓了詞的境界:〔95指考〕李後主前後期詞風比較
2 M6 Z) x7 x1 O- }淒絕:(淒苦至極);伶工:(樂官)4 T8 h, l+ ~4 h9 L$ ]
●王國維人間詞話中,評論李後主個性與詞風:「詞人者,不失其赤子之心者也。故生於深宮之中,長於婦人之手,是後主為人君所短處,亦即為詞人所長處。」' Q. a! X/ \& ~' k, n) S5 f
●王國維亦云:「李重光之詞,神秀也。」( {/ s8 L+ Q9 `" k5 z
題解& _6 ^- |) U8 E* C3 X7 }* o: ~
南唐二主詞:(為中主李璟、後主李煜父子二人詞集的合刊。中主詞僅存四首,後主詞今存五十餘首);淒惻:(淒涼悲切);嘆惋:(悲嘆惋惜)& i! g, X! y2 x; G9 _- k% Z
*補充注釋, g* T6 E- u( }6 y$ G, k! i
1.平仄:平仄是聲律專名。古漢語聲調分平、上、去、入四聲。平,指四聲中的平聲。仄,指四聲中的上、去、入三聲。舊時詩詞歌賦及駢文中所用的字音,平聲與仄聲相互調節,使聲調和諧,謂之「調平仄」。
& x  M/ H$ F9 S8 V4 b% ~*寫作背景
. ?* g8 Y# h# x$ U1 i6 n& i  李煜從四十歲降宋被俘,加上拘留在汴京,直到四十二歲逝世,將近三年的時間,可說是歷盡了人間最可悲的遭遇。這首浪淘沙,依據蔡絛(ㄊㄠ,用絲編成的繩帶' K2 ^  x1 m4 }* ^% [
)《西清詩話》的說法,是李煜去世那年暮春作的:「南唐李後主歸朝(宋)後,每懷江國,且念嬪妾散落,鬱鬱不自聊,嘗作長短句云:『簾外雨潺潺,……天上人間。』含思淒惋,未幾(不久)下世。」昨日帝王今日囚,李煜的身世之痛和命運之悲,形成他後期作品淒清悲愴的詞風。(接下頁李煜補充軼聞掌故)
  L" s+ L) j( V" w# t補充資料二:詩‧詞‧曲之比較3 q4 V* B" O( C0 B( R. Q
詩 詞 曲2 @. j( g$ X5 d! {0 t/ z) ~# I
句式 (1)樂府詩:多長短句式7 s) \8 t& `, G  y% T; @
(2)古體詩:多五、七言# f1 ~5 x6 R/ B( M; `3 m1 n
(3)近體詩:為五言或七言句式 長短句式 長短句式
7 N! y; s/ v1 m# A; R- b- z& U字數 近體詩字數固定 字數固定 可加襯字(襯字一般用於句首或句中,句末則很罕見。)
3 N5 d- m5 j! w$ \體裁 (1)樂府詩:多寫實,貴遒勁6 h0 f! K5 M8 a4 m9 u
(2)古體詩:多言情,貴溫雅& ]4 T5 }" ~1 M  W
(3)近體詩:絕句、律詩 (1)小令(令)
0 N% X. M/ n- Q) g7 F1 s  V(2)中調(引、近)- B& z# [( t' y1 D
(3)長調(慢) (1)散曲:小令,套曲2 b5 }6 M/ t* l$ x
(2)劇曲:雜劇,傳奇( \: E! `; N: {: J* P+ f' o4 J
格律 分平仄 分平仄(細分四聲,要求比近體詩嚴格) 分平上去(金、元兩朝俗曲,即「北曲」,入聲消失了,我們近代國語沒有入聲,就是從元代開始。)5 P4 C2 U- R9 A6 x, Z7 [
(傳奇則分平上去入)4 s# A+ D( O6 G9 [2 o" H0 l
押韻 (1)樂府詩、古體詩:可換韻
  A7 q, t4 j; _  t# d- T: _, S(2)近體詩:須一韻到底 (1)全闋詞必須照詞譜用韻: i* l, T& H% ^6 ]. H0 [2 m( @
(2)詞牌與內容無關 (1)曲必須照曲譜用韻,可以重韻(用同一字為多句韻腳)
1 @( O% `/ `8 }9 G+ f: B' ^(2)曲牌與內容無關" n) }+ W' K' ]4 a% E0 f# B& R
科白 無 無 劇曲有科白(動作、對話)4 J/ o4 u5 w# S3 p  }3 y0 O
音樂性 唯樂府詩入樂,其餘只能誦 入樂 入樂) \" t$ R' x: j. x1 y5 L
別稱 近體詩又稱今體詩 詩餘、曲子詞、長短句、樂府、倚聲 詞餘、樂府
1 ^1 N5 j3 ?+ `" T3 D- V其他 (1)風格:詩莊、詞媚、曲俚俗
  Y3 R/ E1 j1 O5 n" d(2)中國四大韻文:漢賦、唐詩、宋詞、元曲
, e. k9 V1 C8 R" N  a9 T5 ~〈古詩十九首〉,組詩名,是樂府古詩「文人化」(文人加入,講究辭采)的顯著標誌。為南朝蕭統從傳世無名氏《古詩》中選錄十九首編入《昭明文選》而成。〈古詩十九首〉深刻再現了文人在漢末社會思想大轉變時期,追求的幻滅與沉淪,心靈的覺醒與痛苦。藝術上語言樸素自然,描寫生動真切,具有天然渾成的藝術風格。劉勰的《文心雕龍》稱它為「五言(詩)之冠,鐘嶸的《詩品》讚頌它「天衣無縫,一字千金」。
) i, g, U2 m1 z7 S) p* K《古詩十九首•行行重行行》
5 S7 E/ T. h0 Y) n行行重行行,與君生別離。相去萬餘里,各在天一涯;8 x' \) }1 F$ i9 U9 F
道路阻且長,會面安可知?胡馬依北風,越鳥巢南枝。
8 w1 v9 i5 B1 K4 n# f$ @; `9 `" D相去日已遠,衣帶日已緩;浮雲蔽白日,遊子不顧反。
( h' \. l! e& Q7 |! e思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿複道,努力加餐飯!
1 J4 P9 E/ y0 o: r2 [) u註解: n( b, o6 X* e1 U1 B/ I
(重行行:重,又。行了又行,走個不停。 生別離:活生生地分離。 天一涯:天一方。意思是兩人各在天之一方,相距遙遠,無法相見。 阻且長:艱險而且遙遠。 胡馬依北風,越鳥巢南枝:胡馬南來後仍依戀於北風,越鳥北飛後仍築巢於南向的樹枝。意思是鳥獸尚眷戀故土,何況人呢?胡馬,泛指北方的馬,古時稱北方少數民族為胡。越鳥,指南方的鳥,越指南方百越。這兩句是思婦對遊子說的,意思是人應該有戀鄉之情。 相去日已遠,衣帶日已緩:相離愈來愈遠,衣帶也愈來愈鬆了。意思是人由於相思而消瘦了。 緩:寬鬆。   浮雲蔽白日:這是比喻,大致是以浮雲喻邪,以白日喻正。想像遊子在外被人所惑。 蔽:遮掩 。 不顧反:不想著回家。顧,念。反通「返」。  思君令人老:由於思念你,使我變得老多了。老,指老態,老相。   歲月忽已晚:一年倏忽又將過完,年紀愈來愈大,還要等到什麼時候呢!歲月已晚,指秋冬之際歲月無多的時候。   棄捐勿複道:什麼都撇開不必再說了。捐,棄。   努力加餐飯:有兩說。一說此話是對遊子說,希望他在外努力加餐,多加保重。另一說此話是思婦自慰,我還是努力加餐,保養好身體,也許將來還有相見的機會。)
0 V" E; ]0 }) T9 J4 i' M2 N6 \4 k) x*李煜軼聞掌故
% W) W& d" G4 O. p5 M+ s(一)「金蓮」的由來
5 K& `- m0 Z6 x# X! k: S  李煜喜歡歌舞,當時有一位跳舞宮嬪叫窅娘(窅,ㄧㄠˇ,幽靜),體態輕盈,能歌善舞,最喜在金蓮花上跳舞,李煜為她製造了一個金蓮花舞臺。為了增加跳舞時的身段和舞姿,李煜令窅娘用白布將腳纏住,形成新月狀。窅娘素襪纖足宛如凌波仙子。當時婦女爭相仿效,以纏足為美,這大約便是後世婦女纏足,同時也是「金蓮」名稱的由來。. B5 G6 B, F7 T! l  a: g( r, m. {
(二)被迫喝下酒而死- I- S% a2 Y% [6 R2 L2 v8 c
  宋太宗太平興國三年(西元九七八年),七夕之夜,恰是李煜四十二歲生日。他命故妓在小樓伴樂,含淚彈唱那首令人心碎、傳頌千古的〈虞美人〉:) B: q0 \! ~* @
  春花秋月何時了?往事知多少?小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。 雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
( d3 \8 e- s- t9 i$ G# k  宋太宗聽了此詞,頗為不悅,認為李煜仍不忘故土,再加上積累已久的怨恨,因此動了殺機。當晚,派人來「賜酒祝壽」,李煜不敢違背,只好喝下宋太宗「恩賜」的毒酒。幾個月後,小周后也在悲憤憂傷中與世長辭,年僅三十左右。' ^- @7 ~: ^. F: m; K1 C4 S
問題二:請見課本李煜〈浪淘沙〉,及補充資料。
) D0 M1 P2 H& A9 |(一) 請逐字解釋〈浪淘沙〉一詞,然後說明寓意。(抽一位同學解釋上片、一位同學解釋下片,請先逐字解釋一句或兩句之後,再說明寓意。)% A. S$ [" x# n' ]9 Q
(二) 李煜為何會醒?醒來為何惆悵?醒來之後他出去有憑欄嗎?(你覺得「莫凭欄」的「莫」解釋成「暮」好嗎?為甚麼?)真實的發生時間次序為何?詞中次序又如何?這叫做甚麼?為什要這樣寫(請不要忘了抒情文和敘事文的寫作法)?最後兩句,有多種解釋,請問你贊成哪一種?為甚麼?, g3 u! O4 w% t/ O3 f% r2 m
課文補充:: R3 Y3 o5 l; r: \5 Q
不耐:(擋不住)
; Q9 }) _  L: h* g$ e/ y5 x寒:(身寒與心寒)
' w6 F. b8 i; P2 M/ ~5 m; E8 {% [別時:(指辭別金陵時)
* l% m- c# ^# T0 D2 N( v% z$ b! m4 v/ k1.見時難:包含好景難再,韶華已逝的感慨。
% c. N: b- w; h% y, I1 J2 X2.流水落花春去也:以「流水、落花、春去」等自然規律的不可逆轉,反覆暗喻南唐的滅亡和歡樂的消逝。2 o) d; ~+ _* j1 C; m7 u' X
夢裡不知身是客,一晌貪歡:夢中愈歡,夢醒愈苦,不著悲愁等字,而悲情自見% Z3 j/ D# ?, l1 F& x" f1 Q
獨自莫凭欄:引入江山故國之情思. W  O+ w2 f( ^8 j( d% @
流水落花春去也,天上人間:感慨今昔之境遇,有如天壤之別  u9 ~- O. y3 G7 L* |6 r
●韻腳:潺、珊、寒、歡、欄、山、難、間。9 R/ T. u" e1 {" u) G9 R0 ?# z
●上片:採倒敘法。
/ d! o& g6 W7 K4 B2 i; l流水落花春去也,天上人間:映襯  `- c4 m% Q5 M9 m& c4 w9 V$ T
○1潺潺:水聲,在此形容雨聲。
! \1 U+ ^9 I$ }0 B2 G潺潺 形容流水聲。曹丕〈丹霞蔽日行〉:「谷水潺潺,木落翩翩。」孟郊〈弔盧殷〉:「百泉空相吊,日久哀潺潺。」
, l& z9 J8 B- ]1 l形容雨聲。柳宗元〈雨中贈仙人山賈山人〉:「寒江夜雨聲潺潺,曉雲遮盡仙人山。」
. i) e% ^8 ^- w2 ~9 R○2春意闌珊:指春天將盡,呈現出衰敗凋殘的景象。闌珊,衰落、蕭瑟的樣子。/ \3 M7 x+ }. l$ Y* c8 ]6 }
春意闌珊:春天的景象衰敗凋殘。指春天將盡。
) A/ Q1 S6 t6 A0 \( J7 g意興闌珊:形容興致極為低落。
. S( B/ \, k2 ~. C% o1 w$ x+ F9 F/ E燈火闌珊:形容燈光稀落、微暗的樣子。  p* {8 J9 o6 j- O. q, c3 P0 C8 k
○4一晌貪歡:貪享片刻的歡樂。晌,音 ㄕㄤˇ。
& ]+ z" _3 b1 S4 ?% Z補注 一晌:片刻。) d# ]( \$ H' q. k
○5莫凭欄:不要倚著欄杆遠眺。凭,音 ㄆㄧㄥˊ,通「憑」,倚靠。5 l* \( G1 M7 G, m9 m1 \
○6天上人間:指今昔景況對比,有如天上與人間之別。
. _7 Q8 T, z0 H3 q/ r(「天上人間」一句流露了詞人怎樣的心境?
) s4 A; f/ q# n( f6 U, l5 u答「天上人間」暗指今昔兩種截然不同的人生際遇。昔日擁有故國江山為帝王,與今日失去故國江山為臣虜,又像是天上與人間,其中差別,何止千里!)! u3 z6 @9 @5 @
資料二:9 Y3 y) ?/ x: D+ U; x
*李煜相關名句% b+ d5 N# m0 K$ C) O
1.林花謝了春紅,太匆匆!無奈朝來寒雨晚來風。(相見歡)# X; \1 _7 ~% C4 j
2.自是人生長恨水長東。(相見歡)
5 ~8 o0 s+ T1 V- m" c3.往事已成空,還如一夢中。(子夜歌)
! b# F  W! z$ {6 j8 ~  ], }4.四十年來家國,三千里地山河。(破陣子)5 K; i9 A8 X1 S- \2 ]) x
5.車如流水馬如龍,花月正春風!(望江南)1 }/ d. P  O8 x5 [% n& J" X2 T
6.春花秋月何時了?往事知多少?(虞美人)3 ?2 N" U  F  Z2 k8 V* o# `
7.雕闌玉砌應猶在,只是朱顏改。(虞美人)' D/ n; K! }$ ~, ~" \
*「浪淘沙」綜合賞析6 m( F" f6 X. {, S) @% `
簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒 1.「簾外雨潺潺」是聽覺,「春意闌珊」是視覺,「羅衾不耐五更寒」是觸覺。淒清寒冷之感,經由各種感官似已籠罩全身。另外「春意闌珊」亦可能由夢之消失、情之悵惘所引起,則淒冷之感便已由身外透入了心裡。' Q  Z- N( ~, F: o& e* E& ~
2.有一些些熱鬧氣息的雨聲在簾外,僅存的春意也在簾外,對比出在簾內夢醒的自己,淒清孤冷,歡意無多。「五更寒」既指自然界的氣候,也點出作者在囚虜生活中的悽苦之感。0 j+ |) [' l9 j# T1 q
夢裡不知身是客,一晌貪歡 1.由夢醒倒敘夢裡。夢裡的貪歡,正是在烘托夢醒後的沉痛與悲哀。/ h6 z" i- L8 ]% L
2.字面上顯現的「歡」,結果是虛假的;隱密不見的「悲」,反而是真實的,頗耐咀嚼。
; F! i; k0 ^0 S; j: {# m1 Q4 X' U1 S獨自莫凭欄,無限江山。別時容易見時難 1.「莫」可作為「暮」的本字。所以既是黃昏時憑欄獨眺,卻也是滿懷悽苦而不堪回首,二意可以拈合。
) q0 A2 I4 W, C. b2.「莫」字有叮嚀囑咐之意,實寓有不能負荷的悲哀。詞人要說的是:獨自在寂寞中千萬不要去憑欄,因為一定會想起故國江山。江山背後,是南唐後主的「無限」自由與歡樂,對比現下宋朝囚徒的「獨自」悲苦,唯「莫」字道盡辛酸。
+ T5 W) Z: ?9 O# ?2 f# U% s3.此一「別」,既是悠悠無止期,也是千山萬水的阻隔,而「容易」二字,顯現詞人葬送祖先「四十年來家國,三千里地山河」的悔恨。此一「見難」,既是永無改變之可能,也是對美好江山的魂繫夢牽4 H/ n1 U' s3 ?) G
流水落花春去也,天上人間 1.「春去也」照應開頭的「春意闌珊」,同時也表達逝者如斯,時不再來的慨嘆。加上「流水、落花、春去」三事都是一去不復返的。
# R9 f* a9 D* W2.「流水」是「自是人生長恨水長東」的腔調,「落花」是「林花謝了春紅」的翻版,「春去也」是「春花秋月何時了」的答覆。
  h2 y% W5 C) W. p- o1 ^; T3.「天上人間」一句,俞平伯以為有四層意思:第一是疑問口氣,流水落花的歸宿在天上呢?還是人間呢?第二是對比口氣,昔日是天上,如今是人間。第三是嗟嘆口氣,天上啊!人間啊!第四是承接呼應,「別時容易」如「流水落花」;「見時難」如「天上人間」。5 m) E- j/ {0 y# U8 Y( T( c
(1)俞氏以為第四種意思較好。
. a+ C. j: e  b(2)本課以第二說更能表現沉痛的今昔之感,故採第二說。
+ I3 S/ t) u3 ~5 p$ h9 ~. u(3)唐圭璋:水流盡矣,花落盡矣,春歸去矣,而人亦將亡矣。將四種了語,並合一處作結,肝腸斷絕,遺恨千古。9 L4 \, }0 k# J$ O# ?# x* g
(4)葉嘉瑩:李後主並沒有以理性的態度來說這句話,只因所有的悲哀都集中於他的內心,不加思索,便脫口而出。「天上人間」可以兼有四種含意,包含一切的感慨。這四字的好處正在於它的不好理解,正在其不可言傳的充滿呼號、感慨、疑問的激動口吻。
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