人生百態˙百態人生˙

用心了解

如果用人生去看百態˙生老病死˙悲歡離合˙生生死死
今日不知明日事˙今日後悔前天日˙同樣的明天今天前天
還是一樣如夢幻泡影˙
那如果百態去看人生˙今日當下心回甜˙世間萬事萬物
奇妙變化˙你不在是自己˙而是大自然的一分子˙
1 t: C+ l4 \: t" B0 ~2 ^) X$ f- T所以心經才說˙雖名得道˙實無所得˙因為我們本來就是自自
+ l6 {3 ~" k! c  A0 O+ n然然˙道本自然˙˙

tracytsao

雖名得道˙實無所得˙因為˙道本自然˙

2 U$ x- I" u+ z) ^7 J0 A我认为世间的道理可以很简单去解释，例如：
“有即是无，无即是有”，有无之间就在於你怎么想了。有钱的人如果觉得钱还是不够多，那他有钱等于没钱，而没钱的人虽然没钱，但是他很满足，那他没钱等于有钱。
而道本自然，就如一切自性本自然一样；自然不自然就不需刻意去追求了。你只要行为举止能够保持着心纯意正，就自然趋向有道了，而有道之人的自性当然慢慢就可以趋向清净了。

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tracytsao 發表於 2012-11-24 04:49
雖名得道˙實無所得˙因為˙道本自然˙

我认为世间的道理可以很简单去解释，例如：

雖然道理粉簡單˙但是沒有透過有在沒有˙這一個修行˙
是沒有進入˙一切自然的境界˙
說穿了˙心經原本就是要實踐力行而證實屬於自己的心經
1 W+ k1 U4 c" N0 F/ m經典是因每個人悟道問題而不一樣˙
1 H% k" d" k$ V# V例如˙我們常常被的國文˙我們剛去認識國文的時候
我們只認識寫在紙上的那幾個字˙卻無法觀字入深
因為我們自深體悟不夠˙所以就有程度的不同
最終也是要透過學修講辦行˙然而證道
+ M" g/ t3 W( F, Q雖然自然˙但卻不自然˙雖然不自然˙但卻自然
我們今天所要學的是從萬法而進入性理心法
學佛也是所學的要從登堂˙而入室
意思就是看文字而進入性理這樣才能到達本來自然
入性就是自然˙