迎兔年 故宮玉兔全出籠

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) s2 p/ I  ^( @: l4 M8 [+ }' y【聯合報╱記者周美惠／台北報導】 2011.01.26 03:22 am
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5 O. I. }  ]& u! ~" j宋劉永年的「花陰玉兔」（局部）。
+ P3 E, \0 m% O0 t故宮提供

5 U3 e/ \3 ~3 ~- j4 T0 Q迎兔年，有關兔的戲碼、圖騰、玉器及書畫紛紛出籠。

2 W' J( `: e# Q6 \" \% G在古人心目中，月亮與太陽同樣重要。傳說月中有兔，多以白兔、玉兔比喻月亮。此一傳說，可能早於西漢。今天出刊的故宮文物月刊，學者莊吉發即細述「兔圖騰崇拜的文化意義」。
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元人四大傳奇之一「白兔記」裡的白兔是引導母子重逢的兔神，話說劉知遠投軍，其妻在家中備受折磨，生子後託人送至軍營給劉知遠撫養。十餘年後，劉知遠之子射獵追蹤白兔才與母重逢，一家團圓。
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故宮典藏文物中，不乏「玉兔」，如：商晚期至西周的「玉兔」造形質樸討喜。南宋至元的「白玉兔形佩」及「玉兔」皆有吉祥寓意。

兔子也是古代畫家喜愛的主題之一，如故宮典藏宋代名畫家李迪畫的「花卉」圖，當中一隻大兔子帶三隻小兔子的情景，溫馨可感。宋劉永年的「花陰玉兔」，一群紅眼白兔穿梭花叢。宋代徐崇嗣的「露薇雪穎」畫花卉冊第五開裡，仰頭的白兔彷彿在賞花一般，更賦予白兔人性化的靈氣。