迎兔年 故宮玉兔全出籠

Rachel

+ r! [" ^# ]& a* |【聯合報╱記者周美惠／台北報導】 2011.01.26 03:22 am
                                                
8 y+ L; |  {( ~2 B6 A0 N& R8 v' V                                 


2 R. p4 |! a1 L% s0 O宋劉永年的「花陰玉兔」（局部）。
故宮提供

迎兔年，有關兔的戲碼、圖騰、玉器及書畫紛紛出籠。
0 N  D: Z. `4 i" A  m
7 `. D2 }2 M5 k在古人心目中，月亮與太陽同樣重要。傳說月中有兔，多以白兔、玉兔比喻月亮。此一傳說，可能早於西漢。今天出刊的故宮文物月刊，學者莊吉發即細述「兔圖騰崇拜的文化意義」。

元人四大傳奇之一「白兔記」裡的白兔是引導母子重逢的兔神，話說劉知遠投軍，其妻在家中備受折磨，生子後託人送至軍營給劉知遠撫養。十餘年後，劉知遠之子射獵追蹤白兔才與母重逢，一家團圓。
! i& ~' Z8 m' L
故宮典藏文物中，不乏「玉兔」，如：商晚期至西周的「玉兔」造形質樸討喜。南宋至元的「白玉兔形佩」及「玉兔」皆有吉祥寓意。
( v4 q; u' A! j1 w% [+ ~; w
# R% }. F3 o6 w  u2 v5 v$ S" A兔子也是古代畫家喜愛的主題之一，如故宮典藏宋代名畫家李迪畫的「花卉」圖，當中一隻大兔子帶三隻小兔子的情景，溫馨可感。宋劉永年的「花陰玉兔」，一群紅眼白兔穿梭花叢。宋代徐崇嗣的「露薇雪穎」畫花卉冊第五開裡，仰頭的白兔彷彿在賞花一般，更賦予白兔人性化的靈氣。
% m7 D" B$ `) C) z