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中國古代女子十大定情信物 你知道多少? 2 K1 I* b: p2 B+ ~) [4 ^' A: O* x
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* l1 C% G* f. @! Y _定情信物,是男子向女子(或女子向男子)示好的一種體現!不管在過去還是現在,也不論信物的貴重……,它代表的,是我對你的愛、對你的真心!
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- A; a6 y5 Q- P; @ K9 \, _, k" l根據頭條網報導,其實中國古代女子有十大定情信物,它們有的普通,有的昂貴,適合所有人群。而每種定情信物的開頭詩,都是出自曹操的主簿繁欽所寫的《定情詩》。5 `0 b, R7 f" c9 @4 U# S! V
; l; v4 X0 ]( H5 G& f1、同心結
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. b; T( d7 o& W' o5 i& T. X6 A『結』是一個被賦予太多美好色彩的漢字。從遠古到今天,它始終滲透在人們的生活和情感裡。同心結也一直是古人表達情感的信物。相對其他的信物,同心結有一份含蓄的深沉,因為它融入了戀人的巧思。0 B; N$ |, N5 m2 O+ I- D8 A6 C0 D/ M; d
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『何以結中心?素縷連雙針』。
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- Y( ? n$ N6 G% z$ D" b5 R2、戒指6 n+ h; w: ?' v+ V: b
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用戒指定情的習俗在中國由來已久。戒指是定親之物,所以古代未字(尚未許配)女子都不戴戒指。+ N; A% Z+ F0 b0 ?. N
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『何以道殷勤?約指一雙銀』。
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3、手鐲3 d; }: E. h6 \ m' M* G; j6 J
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手鐲在古代有很多的稱謂,『跳脫』就是其中一種,古代的文學作品常見女子以手鐲相贈戀人的情節。
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『何以致契闊?繞腕雙跳脫』。/ u; r# R( _4 n
; I' F. U9 u1 H' `; |% y9 c) F4、玉佩* J2 y5 n8 z' H+ M8 V
6 D7 x0 C5 Q7 I' f玉在中國的文明史上有著特殊的地位。古人給美玉賦予了那麼多人性的品格,以至於到現在人們仍將謙謙君子喻為『溫潤如玉』。+ `6 q( F! b" `
) c, W* i3 \+ D$ T. M『羅纓』是古代女子出嫁時繫於腰間的彩色絲帶,以示人有所屬,女兒出嫁時,母親戀戀不捨地與其束結羅纓,這就是『結縭』。女子為心儀之人的佩玉結綴羅纓,心意昭昭。0 J( `. p$ S$ A' g: K
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. w: @, o0 v1 T6 ^) r; [『何以結恩情?美玉綴羅纓』。
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5、簪
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搔頭是簪的別稱,據《西京雜記》記載:漢武帝寵愛李夫人,有一次取下李夫人的玉簪搔頭,搔頭之名由此而來。古時規定罪犯不許戴簪,就是后妃有過錯也要退簪,因為簪還象徵著尊嚴。
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6 j9 k) F" P% L8 k# k% W. G『何以結相於?金薄畫搔頭』。
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4 b' K- V; L" O+ D$ s6、纏臂金
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, ^2 ^! z6 @% X纏臂金的奧妙在於戴上之後無論從什麼角度看,所見都為數道圓環,而相互不關聯,宛如佩戴著幾個手鐲般美麗。) V3 ]" J8 i$ L+ W
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/ i' M( z7 C3 P0 l4 T『何以致拳拳?綰臂雙金環』。
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1 j% c7 o" [8 |, u, @4 ]7、耳環
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中國女性從很早以前就用各種耳飾打扮自己。最早的記錄見於《山海經》『青宜之山宜女,其神小腰白齒,穿耳以鎼』,《三國志》中諸葛恪說:『穿耳貫珠,蓋古尚也。』可知穿耳從三國時起至今不衰的時尚。
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5 x- J1 D- h# R+ m/ N* u『何以致區區?耳中雙明珠』。
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r; h9 H+ K* d3 _2 K8、釵+ [7 G/ L$ j" e g
1 j8 ^, z1 W8 j" ]$ E釵為珠翠和金銀合製成花朵或其他造型的髮鈿,連綴著固定髮髻的雙股或多股長針,使用時安插在雙鬢。& ?9 _4 f' J. Q) J1 O; W' s# {
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: y. {# o/ ~0 S. ]* _『何以慰別離?耳後玳瑁釵』。
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# o4 I. ^. ]# |9、香囊, s9 \% H* V' J5 B7 T0 G" ~: k
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香囊的歷史由來已久,古時又稱香包、香纓、香袋、香球、佩偉、荷包等等,古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時代。
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『何以致叩叩?香囊繫肘後』。: X4 s# U2 T, l
$ _) a& |' S" B8 ]/ Q j10、裙! q- g) L# X# n0 p* v
. `, J) [2 Q/ Y/ }( T& h古時將絹稱為紈素,『紈素三條裙』指的是絹做的裙子。歷史上曾出現過各式各樣的裙子,如:彈墨裙、鳳尾裙、月華裙、真珠裙、鬱金裙、石榴裙等等。# X/ _6 K; {& s& U1 g z9 D
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『何以答歡忻?紈素三條裙』。 |
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