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本帖最後由 小口袋 於 2012-9-3 11:22 編輯
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: l( E$ w6 n( ^4 c. n5 n7 u' u返老還童修煉功法與易經8 U$ S. ]% A% q) v6 k6 C2 T
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小弟首先有個疑問:返老還童修煉功法跟易經有沒有什麼關係?
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2 G, _( v/ x- q+ r/ n+ y回憶小弟在三年前因緣際會之下,接觸了易經風水學,漸漸對易經心法及風水勘輿產生興趣。但因個人資質駑頓,至今尚未開悟。$ g% t2 g: X( c
本身是學理工出身,凡事都講求科學根據,所以也常會自我混沌、納悶內心發問:是『玄』?是『迷信』?是『外力亂神』?
* }/ `0 V6 ]- d7 f其實我自己也不知答案。, d+ Y5 k4 Q0 e1 _% k, @& K
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我常常練習卜卦,也經常念經,想說可以保護自己及親人,不傷害他人,自我修行,清淨自心。冥冥之中,也許是心靈上有所寄託及依歸,可以趨吉避凶吧,這種玄而不玄,空而不空的感應說不上來,但是總有股無形的力量在支持,無法用言語形容的喜悅及舒暢。
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6 C3 M: I4 U1 U* e9 E6 q根據返老還童官方網站,有扼要地做闡釋:『返老還童修煉功法結合7000多年前河圖洛書的陰陽太極神學系統、道家丹道學說、瑜伽修行、佛教的教理的精神,這些都是古代聖者在鍛練精氣神的修行方式,對於現代人患的身心問題有很大的幫助。』
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% f }) `- {7 d, S! g9 o而從易經的發展歷史角度來看,『易經源自於古代的河圖、洛書。演變至今的中醫、占卜、八字學、紫微斗數、風水學、擇日學、奇門遁甲、...等中國傳統五術中都有結合陰陽五行和應用到河圖與洛書的哲學理論』。
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『太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦』,『太極』是一種自混沌無極之中脫出的陰陽合諧狀態;由太極中可分出陰、陽兩種相對現象,它們是宇宙間所有互為表裡的關係。而『太極』猶如人體內自然中和之氣,『兩儀』則為身體一動一靜之勢,動者為陽,靜者為陰。; V. q$ c4 `/ L4 Y
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2 Y7 A: [) h5 i; Z8 }7 }從以上可觀知:似乎中華文化的群經之首-易經 與 返老還童修煉功法 似乎都是源自『河圖、洛書』而來的,存在著某種關係的。
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# ?! c6 O. K/ A p; _& L那麼修煉返老還童功法簡單嗎?
" E8 V/ G3 N0 x相信教練們及師兄師姐們都會異口同聲說:『這是一套人人都可以修煉的功法,簡單易學』。
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那麼大家也許也會有疑問,易經會難學嗎?
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7 q8 p+ ?! m% d若回答『會』: 對% Q! K6 `1 F4 ~, H3 { B( U
因為易經是中華文化道統數千年文化的精華。易經的源流,可就複雜了,除了伏羲畫卦,文王作辭之外,很多部份作者是誰都有爭論,就連基本的六十四卦是誰排的也是沒有定論。所以除了易學專家,像我們這種凡夫俗子,大概很難弄清楚了(知者言其精奧不可思議)。
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若回答『不會』: 也對# v% p0 n0 G s1 M( r% D
易學的基本,由陰及陽兩種要素組成,此兩者合稱兩儀,太極圖的黑白圖騰就是兩儀。而以這兩種最基本的要素,來表達無限可能而不斷變動的宇宙。基本上這是一種最有效率的方法,包括你目前使用的電腦(以最基本的0與1來組成數位),一樣是用這種方式。
. v2 L) F# q! \& E" I混沌未開皆無名。萬象俱空含太極。因緣和合生兩儀。兩儀四象成八卦。八卦八方六十四。六四六爻三八四。$ R) ]. R. i. F- p" e
孔子曰:『兩儀生四象,四象者,就是陰陽之變動,由四象而生出八卦, 八卦每一卦有六爻,八八六十四卦變出三八四爻, 因此,天地萬物由此生矣。』8 h2 Y& M$ E7 Y8 O
易經之妙用無窮,若學人能夠將易經的妙用,以生活化、簡單化,不具神秘化的方式來運用時,相信是受用無窮也。 2 q' ^4 o P P9 Q5 P
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易經兩要素: 陰及陽
/ J# W, {; \6 V- \ C$ \推出四象: 上下左右, 東西南北, 春夏秋冬, ...
9 z5 @8 E- h1 x0 G/ E1 O7 u6 D+ E推出八卦: 乾兌離震巽坎艮坤4 e3 ?* u! V( h2 n% ^# Q" }
八卦推演出六十四卦變化
. i3 d) B- t' ]) V% a* C共有三八四個爻' m2 p0 ^( S7 n) c5 W6 |
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八卦口訣:
: ^( ^7 L9 s& F' v& D, E0 H3 N乾三連。兌上缺。離中虛。震仰盂。巽下斷。坎中滿。艮覆碗。坤六斷。
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您覺得學習易經是不是很簡單呢? |
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