學會換位思考,你的世界會更美
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人一生中會遇到不順心的事,會碰到不順眼的人,如果你不學會原諒,就會活得痛苦,活得累。
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原諒是一種風度,是一種情懷,它像一把傘,幫助你在雨季裡行路。
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/ q/ n, j" w1 x) v2 z原諒是什麼?原諒自己並不意味著對自己的放縱;原諒別人並不代表著丟棄原則;
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原諒生活並不是不熱愛生活。犯錯是平凡的,寬恕和原諒才是偉大的!
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2 H" j1 C7 i7 E0 }# E6 b3 j {在命運的棋局中,我們常常陷入進退兩難的境地。
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走棋需謹慎,一著不慎滿盤皆輸,人生忌兒戲,有時一步走錯,百步難回。人生如棋,有輸就有贏,
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有贏就有輸。有時,怕輸偏偏輸,想贏偏不贏。
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只有不計較輸贏,只管走好自己的每一步,這樣才能真正贏得自己的人生。
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0 z8 Y# _" \7 J4 O心累的時候,換個角度看世界;
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9 a2 f! x. R# `壓抑的時侯,換個環境深呼吸;
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煩惱的時候,換個思維去排解;
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7 e e2 ?' }% U) L% _生活中,學會換位思考,你的世界會更美。
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作者: ~輕安~
時間: 2013-4-1 16:12
贏不代表得到,輸不代表失去,輸和贏又有何差別!

作者: tracytsao
時間: 2013-4-1 22:30
~輕安~ 發表於 2013-4-1 16:12
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贏不代表得到,輸不代表失去,輸和贏又有何差別!
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輕安,你又在繞口令了。
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輸贏當然有差別了,人生的經驗是很多很多輸與贏累積起來的。
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輸“掉”了什麼?贏“到”了什麼?
& E6 d/ N' D! d- |0 K“得到”與“失掉”的是什麼?是金錢?是權勢?是尊嚴?是親情?是朋友?是---?這之間當然有差別了!
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作者: 黃美蓮
時間: 2013-4-1 22:51
~輕安~ 發表於 2013-4-1 16:12
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贏不代表得到,輸不代表失去,輸和贏又有何差別!
8 a* _& t% H6 U( g能參透此理,佩服之至!
作者: cmy450
時間: 2013-4-2 22:55
tracytsao 發表於 2013-4-1 22:30 
% p7 U) e8 ^- Y/ Z! ]. O輕安,你又在繞口令了。
2 `4 N. \- H# @: R- W輸贏當然有差別了,人生的經驗是很多很多輸與贏累積起來的。
1 M" ~9 C0 ^) W1 R5 \4 R輸“掉”了什麼?贏 ...
% w8 s- O0 F5 s' o: u# F: x0 G有一句話說得好極了!! "賽翁失馬, 焉知非福"
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- U R6 t. ^/ t) P s有時, 輸 贏 真的很難論斷,不是嗎?
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輸贏不是絕對的! 有時,輸就是贏, 贏反而是輸,得看從哪個角度去看ㄌ..........
作者: ~輕安~
時間: 2013-4-10 11:37
tracytsao 發表於 2013-4-1 22:30 
3 C7 c0 b& A$ I輕安,你又在繞口令了。
9 q- B" [& y' i" H9 x輸贏當然有差別了,人生的經驗是很多很多輸與贏累積起來的。: f: I6 Z1 ]5 a6 H$ A; p& |
輸“掉”了什麼?贏 ...
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輸和贏本來就是不存在的東西,存在的只是您心裡的分別而已。當您不分別時,它已没有所謂的輸和贏。有差別嗎?我不知吔!
作者: tracytsao
時間: 2013-4-10 12:28
~輕安~ 發表於 2013-4-10 11:37
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輸和贏本來就是不存在的東西,存在的只是您心裡的分別而已。當您不分別時,它已没有所謂的輸和贏。有差別 ...
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輕安,
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你的邏輯又繞回來一個“放諸四海皆準”的說辭了。這樣很難“就事論事”的啦!
作者: ~輕安~
時間: 2013-4-10 13:19
tracytsao 發表於 2013-4-10 12:28
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輕安,% j: U; s9 ~* A' a. B9 D, x
你的邏輯又繞回來一個“放諸四海皆準”的說辭了。這樣很難“就事論事”的啦! ...
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同一件事情,在不同人的身上所呈現出來的答案就會不一樣,我說您高,175的人說您矮,到底你是高還是矮?是不是都是由我們的心去分別出來的,如果没有這"心"那來存在高矮這問題。
作者: 黃美蓮
時間: 2013-4-10 16:37
~輕安~ 發表於 2013-4-10 13:19
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同一件事情,在不同人的身上所呈現出來的答案就會不一樣,我說您高,175的人說您矮,到底你是高還是矮?是 ...
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〝萬法唯心照〞,我懂了你的論點。
作者: ~輕安~
時間: 2013-4-10 20:16
黃美蓮 發表於 2013-4-10 16:37 
2 E) T0 \9 M8 f' ~3 l2 {, ]〝萬法唯心照〞,我懂了你的論點。
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感恩了!
作者: 用心了解
時間: 2013-4-21 00:03
失去跟得到並沒有真的失去跟得到.這跟賽翁失馬焉知非福.賽翁得馬焉知非禍一樣
! a K" s1 Q7 u: U6 u一件事情本來就有得跟失.不過失去也非真失去得到也非真得到這範圍太大ㄌ
2 l1 O$ ?- @* ~/ I K% {佛經常常說不可思議度失去跟得到也是一小部份這是小弟ㄉ體悟
作者: 黃美蓮
時間: 2013-4-21 08:53
用心了解 發表於 2013-4-21 00:03
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失去跟得到並沒有真的失去跟得到.這跟賽翁失馬焉知非福.賽翁得馬焉知非禍一樣
+ ?; ?; P4 Q) z& G( m# m一件事情本來就有得跟失.不過 ...
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作者: 用心了解
時間: 2013-4-21 16:37
如果每個人都不是把得跟失看的重ㄉ話.那本來就無一物.何處惹塵埃
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人都有煩惱.只是把煩惱用在對ㄉ地方.那自己解煩惱.不要太多欲剛剛好就好
! D' o" L2 F( ^# h這樣對修行會好很多..所以大家加油
作者: tracytsao
時間: 2013-4-22 12:24
本帖最後由 tracytsao 於 2013-4-22 12:41 編輯
" d8 I! t2 |6 ^8 v* b% S~輕安~ 發表於 2013-4-10 20:16 
9 d5 ^4 `, L8 Q$ A- _0 y6 [) `! E感恩了!
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樓上的二位阿桑,
9 d: Z x( c# I% J你們講的可以解釋是“萬法唯心造”,但是更貼切地說是在講“相對論”與“絕對論”的區別喔!
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“萬法唯心造”的“法”是什麼?法是因為你所看到/聽到/摸到/聞到/吃到所感受到的所有的“色/身/相/味/觸”等等之類的外緣,經過你個人的心的感受之後,所產生的“識”;而由這些“識”就會慢慢地積累歸納成你自己的“法”--所以這個“法”是你個人自己創造出來的遊戲規則。(是這樣解釋的吧?)
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所以,用人的高矮來解釋成“萬法唯心造”,我認為175公分究竟高不高,那可以是個人絕對的認知,也可以是相對的認知。如果你的法是個人的”心法”,那高矮隨你自己的主觀去判定(這是絕對論);如果你的”法“是眾人的”心法“,那高矮的判定就會來自統計歸納比較後的客觀認定(這是相對論)。
作者: ~輕安~
時間: 2013-4-22 16:06
用心了解 發表於 2013-4-21 00:03
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失去跟得到並沒有真的失去跟得到.這跟賽翁失馬焉知非福.賽翁得馬焉知非禍一樣# p- t- v* I4 b
一件事情本來就有得跟失.不過 ...
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很高興你又回來參一腳了,少了你還真的有點不習慣。有得必有失,有失必有得,到底是得還是失見人見智。我覺得只要心安理得都ok的,自在就好。
作者: ~輕安~
時間: 2013-4-22 16:18
本帖最後由 ~輕安~ 於 2013-4-22 16:21 編輯 * ~0 W+ I4 r* i+ z# X1 Y* f
tracytsao 發表於 2013-4-22 12:24 
8 V% @, S' k4 X7 v3 s樓上的二位阿桑,& @: \1 \' G! v q
你們講的可以解釋是“萬法唯心造”,但是更貼切地說是在講“相對論”與“絕對論”的區 ...
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U. V* B" u! c1 }
您說的也對!六根對六塵看到的東西都一樣,由於心的感受不同,所產生的法就會不一樣,
3 D, G9 D; t. v5 G$ e' o所以法無定法,應機則宜。
5 y$ o# l" N/ R# x# C [3 D1 O人生只在追求一個平靜.平安喜樂的心而已。心越簡單越好,簡單就是幸福,這是我們活佛老師說的。
作者: 用心了解
時間: 2013-4-27 00:07
本帖最後由 用心了解 於 2013-4-28 01:02 編輯 ' ~* N2 W4 m& Z! t0 [, U
~輕安~ 發表於 2013-4-22 16:18 
- D( Q5 o, b9 F! d/ `) _您說的也對!六根對六塵看到的東西都一樣,由於心的感受不同,所產生的法就會不一樣,
. a2 s) I( X5 `) T9 g- G所以法無定法,應機 ...
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; N; K# ~; O/ ~其實從六根到無六根.這跟從有到無..從有為到無為都是一樣..萬法由心起
6 \7 i/ T( F& Y0 O, D ~* N六組大師說過一句話欲修功德之人.須由內見..要從心下手.所以六組大師才說.不識本心.學法無益
1 u# p5 |8 X3 {% h這句話已經跳開六根跟六塵
作者: ~輕安~
時間: 2013-4-29 16:16
用心了解 發表於 2013-4-27 00:07
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其實從六根到無六根.這跟從有到無..從有為到無為都是一樣..萬法由心起. O9 `+ k& u# C* h
六組大師說過一句話欲修功德之人. ...
+ Y( b( l4 S0 g' l8 i& C萬法歸一,最後還是要回歸於清淨的本體是嗎?
作者: 用心了解
時間: 2013-5-5 22:55
~輕安~ 發表於 2013-4-29 16:16 
8 _4 u6 s+ R3 z4 m' U. w* N `萬法歸一,最後還是要回歸於清淨的本體是嗎?
2 q7 k( F+ H% W0 o) @
嗯最後還是要回來道之本體.菩提自性.本是清靜.但用此心.直了成佛
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