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標題: 應當如何正確拜佛 [列印本頁]

作者: tracytsao    時間: 2013-1-3 16:48
標題: 應當如何正確拜佛
【應當如何正確拜佛】
" p* K+ E) p4 b! i  {( M! A! C: ]經常拜佛,可以讓你心得清淨,增長智慧,增加福德。慈悲柳枝水
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⒈為什麼拜佛時要輕微低頭?7 d0 N  U, A: M4 Q6 U$ E) l
佛法:拜佛不是向外追求,而是自心開發,故府首返觀。我們的佛性,本具一切光明、智慧和福報,但被貪、嗔、癡、慢、疑等烏雲垃圾蒙蔽,開發謙恭的美德,才能撥開烏雲,現自身佛性光明,處處吉祥。2 M$ p& n3 Q9 q' S
生理:低頭時拉開頸椎各關節間隙,糾正頸椎,解除神經、血管、淋巴管及腦脊髓的壓迫。/ ?( s# c" L2 f2 o# k; M

( e9 l; e. w9 C  d2 I" k⒉為什麼拜佛要頭面貼地?
1 ~$ t( U- g: t% [. T' v  S佛法:徹底放下「傲慢」的煩惱和自私我執的妄念,才能契合佛道。2 }5 \. `4 U& Y2 U' {9 U
生理:頭、心臟、全身和足底幾乎拉平,拉開脊椎關節,腦脊髓液回流順暢。跪地時使下半身與心臟接近,血流回心時不需耗費很多能量。脊椎向背部拱起,不致壓迫腹腔,脊椎前大血管,血流阻力小,使腹部、下肢血流供應豐富。% R$ V3 d" B5 h8 J5 R9 b( E
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3.為什麼拜佛站立時要收下巴?後頸貼衣領?1 X5 @/ f5 M! ?4 x$ l4 d
佛法:人往外看時,下巴會不自覺地抬起而看不見自己,收下巴時才能返照自身,都攝六根,如果終日忙著反應外來的刺激,追逐外境而不自覺,將迷不知返。佛有「重頜」之相,即收下巴之相,不向外馳逐,追求諸已。
0 d' H0 f+ N! G( }4 r7 h3 q' Q% C2 ]生理:收下巴,後頸貼衣領時,脊椎最直,使腦——脊椎——胸椎之間氣血流暢順利。
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⒋為什麼要合掌垂手鬆肩?- V0 N2 D2 P" K' D! h
佛法:代表放下。放下煩惱、憂愁、緊張,若心有羈絆,則肩必聳起。肩放鬆,放下的同時,妄念也放下,萬緣放下,一心正念。
+ b3 f' U  Y4 ~+ G2 A5 r生理:拉開放鬆肩胛附近的肌肉、韌帶,使肩關節靈活,解除肩硬、酸痛等癥狀。一般人平日肩胛周圍肌肉都在緊張狀態,常常不自覺就聳肩、緊繃。時間一久肌肉就緊縮變硬,壓迫血管,血流不通,肌肉代謝廢物局部堆積,出現肩膀酸痛等癥狀。現代人生活壓力大,肩周炎等病癥出現的年齡明顯提前。/ ~3 Z7 R( Y, w4 R" Q- [9 g

6 q' f* h4 e& v⒌為什麼要跪坐在兩足跟內側?
* h" W$ s# [* O4 E; g6 c佛法:徹底放棄根本執著,徹底降伏根本煩惱。另外對練習「跏趺坐」很有幫助。正如《楞嚴經》云:「狂心頓歇,歇即菩提」,坐定放鬆,狂心歇息。
* c7 U& M% ~6 D) ~) @; G. {- V9 L生理:以中醫經脈理論而言,足部六條經脈都通過足踝,若是踝僵硬,不靈活,則各經脈受阻。拜佛時,跪坐又坐起,等於一壓一放,活絡其經脈。
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" x9 Y9 j2 i5 t  C! w⒍為什麼要俯首伸手迎接佛?# R# H9 R9 E/ f3 ^5 [
佛法:伸手迎佛,代表背塵合覺,澄濁返清,與佛相應。保持府首(不能中途仰頭),表一路恭敬,謙卑到底,才能與佛相應。坐定重心不動,表一路觀心,心神安定,不動不轉。兩肩拉開,含開心之意。: Y9 B! j% N3 H, @3 _" |% k

6 L; S, m$ \, X. Q⒎為什麼要翻掌接佛?$ `! m7 ~: A/ [4 [: K0 b) _' K$ \
佛法:0 C+ |; U7 ]0 r) N6 G$ }6 L
㈠代表我要轉變自己的心境來迎接佛的光明,我要用自己的心,毫無保留地來供養佛。
' @0 h5 d# K7 |: i0 j㈡手心盡量翻平向上,勿傾斜,表示心氣平和。
- j# b# [) F  {㈢雙手如蓮,心開花開。手指柔軟而整齊,是因為心境放鬆,內在本具的力量從心中涌出。
+ r3 B/ C5 L2 D; o3 b生理:末銷的細微精密活動屬高層腦部管轄。手指活動的管轄區在大腦中占極大比例,尤其小指和注意力集中程度密切聯係。注意力不集中,小指很難聽從使喚,所以由小指帶動做翻掌的柔軟動作可舒解內心的緊張,放鬆大腦相應管轄部位的功能。3 I% V$ z2 C: y0 p2 j4 G, I2 c

! `# k5 m9 \1 ^+ v8.為什麼接佛後又翻掌平貼地?7 E$ i: x: ]. O8 O; ~; o
佛法:. Z$ C9 A2 }3 t& q+ e. F
㈠接佛後輕輕半握拳,代表接納佛光,領受佛教,歡喜信受。
" X) u+ z1 C( e0 S㈡握拳又平貼地,代表領受佛教後,以平等心普遍布施。  \- v% U. W" p, S7 R3 i0 J4 e" P





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