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標題: 應當如何正確拜佛 [列印本頁]

作者: tracytsao    時間: 2013-1-3 16:48
標題: 應當如何正確拜佛
【應當如何正確拜佛】; P: ]3 _& U; q0 R3 q
經常拜佛,可以讓你心得清淨,增長智慧,增加福德。慈悲柳枝水$ z+ P* Z4 F2 q6 n6 z

4 h; r- @+ }; F⒈為什麼拜佛時要輕微低頭?
3 c8 \5 x/ L& _0 p佛法:拜佛不是向外追求,而是自心開發,故府首返觀。我們的佛性,本具一切光明、智慧和福報,但被貪、嗔、癡、慢、疑等烏雲垃圾蒙蔽,開發謙恭的美德,才能撥開烏雲,現自身佛性光明,處處吉祥。& g: U( P: U5 f, d3 W3 R" D
生理:低頭時拉開頸椎各關節間隙,糾正頸椎,解除神經、血管、淋巴管及腦脊髓的壓迫。
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⒉為什麼拜佛要頭面貼地?
9 q1 ]; k$ W; ]% Q, |5 J% G佛法:徹底放下「傲慢」的煩惱和自私我執的妄念,才能契合佛道。6 R8 M/ y; m, h$ R7 t
生理:頭、心臟、全身和足底幾乎拉平,拉開脊椎關節,腦脊髓液回流順暢。跪地時使下半身與心臟接近,血流回心時不需耗費很多能量。脊椎向背部拱起,不致壓迫腹腔,脊椎前大血管,血流阻力小,使腹部、下肢血流供應豐富。8 W7 j3 s5 F1 M  N
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3.為什麼拜佛站立時要收下巴?後頸貼衣領?( K6 s: b' J) a7 U$ {8 |% {
佛法:人往外看時,下巴會不自覺地抬起而看不見自己,收下巴時才能返照自身,都攝六根,如果終日忙著反應外來的刺激,追逐外境而不自覺,將迷不知返。佛有「重頜」之相,即收下巴之相,不向外馳逐,追求諸已。
5 i! l4 S( f5 F" ~- U' H生理:收下巴,後頸貼衣領時,脊椎最直,使腦——脊椎——胸椎之間氣血流暢順利。
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⒋為什麼要合掌垂手鬆肩?% P1 G" ?3 h2 _1 i1 M
佛法:代表放下。放下煩惱、憂愁、緊張,若心有羈絆,則肩必聳起。肩放鬆,放下的同時,妄念也放下,萬緣放下,一心正念。( u/ b# {; W. l3 }* Y8 n
生理:拉開放鬆肩胛附近的肌肉、韌帶,使肩關節靈活,解除肩硬、酸痛等癥狀。一般人平日肩胛周圍肌肉都在緊張狀態,常常不自覺就聳肩、緊繃。時間一久肌肉就緊縮變硬,壓迫血管,血流不通,肌肉代謝廢物局部堆積,出現肩膀酸痛等癥狀。現代人生活壓力大,肩周炎等病癥出現的年齡明顯提前。+ C8 E- E- V3 \* `
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⒌為什麼要跪坐在兩足跟內側?3 K( }7 B& {' ]; E+ y
佛法:徹底放棄根本執著,徹底降伏根本煩惱。另外對練習「跏趺坐」很有幫助。正如《楞嚴經》云:「狂心頓歇,歇即菩提」,坐定放鬆,狂心歇息。" f  d; l; M6 W' @0 ?( G
生理:以中醫經脈理論而言,足部六條經脈都通過足踝,若是踝僵硬,不靈活,則各經脈受阻。拜佛時,跪坐又坐起,等於一壓一放,活絡其經脈。* t- h8 g( U0 u: Y6 N2 l

" M1 B% x: q& y' A4 o⒍為什麼要俯首伸手迎接佛?
- n# ?/ a3 N0 w: k: R, Z/ d0 p佛法:伸手迎佛,代表背塵合覺,澄濁返清,與佛相應。保持府首(不能中途仰頭),表一路恭敬,謙卑到底,才能與佛相應。坐定重心不動,表一路觀心,心神安定,不動不轉。兩肩拉開,含開心之意。9 a$ T' B3 v' O: d1 C
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⒎為什麼要翻掌接佛?. G: i3 y5 c9 D- D
佛法:
8 J9 B8 [; b) B7 X/ s㈠代表我要轉變自己的心境來迎接佛的光明,我要用自己的心,毫無保留地來供養佛。% q, e3 _  ^. _3 u' j; e* g  D* W
㈡手心盡量翻平向上,勿傾斜,表示心氣平和。' `" e6 h8 X, h9 Q" i! d9 A5 [
㈢雙手如蓮,心開花開。手指柔軟而整齊,是因為心境放鬆,內在本具的力量從心中涌出。9 \8 H& W8 p) p3 ^* F) X% P
生理:末銷的細微精密活動屬高層腦部管轄。手指活動的管轄區在大腦中占極大比例,尤其小指和注意力集中程度密切聯係。注意力不集中,小指很難聽從使喚,所以由小指帶動做翻掌的柔軟動作可舒解內心的緊張,放鬆大腦相應管轄部位的功能。
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9 X8 }" n9 m* w1 d4 S6 u8.為什麼接佛後又翻掌平貼地?
- e2 k, T$ c0 h" ~佛法:
" Z, J2 ^) f( h9 R3 y+ z㈠接佛後輕輕半握拳,代表接納佛光,領受佛教,歡喜信受。
6 ~5 o# D0 k& o0 C9 A5 D㈡握拳又平貼地,代表領受佛教後,以平等心普遍布施。0 H, q0 H* b( G+ `% z3 L* p$ J





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