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標題: 應當如何正確拜佛 [列印本頁]

作者: tracytsao    時間: 2013-1-3 16:48
標題: 應當如何正確拜佛
【應當如何正確拜佛】9 \) \% F  q1 d% T5 M/ o; z
經常拜佛,可以讓你心得清淨,增長智慧,增加福德。慈悲柳枝水# B: N8 L# t1 d5 P

' Z1 O/ u$ J( Y" y⒈為什麼拜佛時要輕微低頭?
% Z7 [# j+ \" P, J) x* J- u佛法:拜佛不是向外追求,而是自心開發,故府首返觀。我們的佛性,本具一切光明、智慧和福報,但被貪、嗔、癡、慢、疑等烏雲垃圾蒙蔽,開發謙恭的美德,才能撥開烏雲,現自身佛性光明,處處吉祥。
) |3 I# a5 \7 |& {) ~" l生理:低頭時拉開頸椎各關節間隙,糾正頸椎,解除神經、血管、淋巴管及腦脊髓的壓迫。  P- E/ [" E6 f* i! p+ A0 V

8 \: R* H9 |* [1 h. I⒉為什麼拜佛要頭面貼地?# Z" p1 H5 N+ z: U: @
佛法:徹底放下「傲慢」的煩惱和自私我執的妄念,才能契合佛道。: Y; @' Q, p, e% X4 r
生理:頭、心臟、全身和足底幾乎拉平,拉開脊椎關節,腦脊髓液回流順暢。跪地時使下半身與心臟接近,血流回心時不需耗費很多能量。脊椎向背部拱起,不致壓迫腹腔,脊椎前大血管,血流阻力小,使腹部、下肢血流供應豐富。4 c6 s; y) e1 a" k  M

) z# m( N- k( _$ k; Q3.為什麼拜佛站立時要收下巴?後頸貼衣領?
$ U6 w4 M  o# Y4 J9 e  R  b; ~佛法:人往外看時,下巴會不自覺地抬起而看不見自己,收下巴時才能返照自身,都攝六根,如果終日忙著反應外來的刺激,追逐外境而不自覺,將迷不知返。佛有「重頜」之相,即收下巴之相,不向外馳逐,追求諸已。. r9 v  N- X% t7 P. s- b" {
生理:收下巴,後頸貼衣領時,脊椎最直,使腦——脊椎——胸椎之間氣血流暢順利。$ v3 E% V& W. f0 H
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⒋為什麼要合掌垂手鬆肩?3 S3 d. [9 C+ u2 F
佛法:代表放下。放下煩惱、憂愁、緊張,若心有羈絆,則肩必聳起。肩放鬆,放下的同時,妄念也放下,萬緣放下,一心正念。
) r$ g8 f, I# t6 h生理:拉開放鬆肩胛附近的肌肉、韌帶,使肩關節靈活,解除肩硬、酸痛等癥狀。一般人平日肩胛周圍肌肉都在緊張狀態,常常不自覺就聳肩、緊繃。時間一久肌肉就緊縮變硬,壓迫血管,血流不通,肌肉代謝廢物局部堆積,出現肩膀酸痛等癥狀。現代人生活壓力大,肩周炎等病癥出現的年齡明顯提前。$ Q' Y; f; Y8 `( v

6 J% l; P* B( \2 \⒌為什麼要跪坐在兩足跟內側?% x- D2 [: i- u- j* {! v
佛法:徹底放棄根本執著,徹底降伏根本煩惱。另外對練習「跏趺坐」很有幫助。正如《楞嚴經》云:「狂心頓歇,歇即菩提」,坐定放鬆,狂心歇息。
# X- @! @9 r( V7 O生理:以中醫經脈理論而言,足部六條經脈都通過足踝,若是踝僵硬,不靈活,則各經脈受阻。拜佛時,跪坐又坐起,等於一壓一放,活絡其經脈。- ^, q0 M# p2 a- `

. @5 U9 i1 L9 ~( K5 x⒍為什麼要俯首伸手迎接佛?% U' w. n# H( Y: n7 x5 H3 \
佛法:伸手迎佛,代表背塵合覺,澄濁返清,與佛相應。保持府首(不能中途仰頭),表一路恭敬,謙卑到底,才能與佛相應。坐定重心不動,表一路觀心,心神安定,不動不轉。兩肩拉開,含開心之意。6 y4 V  g# h  [  ]; g5 X

1 r# K7 n, T& ]0 t$ }. ~⒎為什麼要翻掌接佛?7 \% k( V" s! H& G1 e
佛法:+ a0 D* Q% x, @. |0 z; j# w" |7 L
㈠代表我要轉變自己的心境來迎接佛的光明,我要用自己的心,毫無保留地來供養佛。
7 B; C& G1 G0 v' g8 L$ Z, {㈡手心盡量翻平向上,勿傾斜,表示心氣平和。
+ \1 a" Z" P1 n8 X! B) J6 g㈢雙手如蓮,心開花開。手指柔軟而整齊,是因為心境放鬆,內在本具的力量從心中涌出。& Y0 g  J- M! F& H0 p: x, s
生理:末銷的細微精密活動屬高層腦部管轄。手指活動的管轄區在大腦中占極大比例,尤其小指和注意力集中程度密切聯係。注意力不集中,小指很難聽從使喚,所以由小指帶動做翻掌的柔軟動作可舒解內心的緊張,放鬆大腦相應管轄部位的功能。
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8.為什麼接佛後又翻掌平貼地?$ Y; Y" _( {/ @( ~' M# e9 G" o* h
佛法:: y, A) P" }5 H' r8 ^* d; ]4 T
㈠接佛後輕輕半握拳,代表接納佛光,領受佛教,歡喜信受。
5 h4 P2 Q0 {* p$ D. I+ A' e0 K㈡握拳又平貼地,代表領受佛教後,以平等心普遍布施。
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