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標題: 星雲說偈(1) [列印本頁]

作者: tracytsao    時間: 2012-12-10 17:00
標題: 星雲說偈(1)
本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-10 17:01 編輯
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% C* J) G) k0 W9 Z星雲說偈  ) Y4 ?) A) n$ e2 |- k8 r
资料来源:人间福报(网址:http://www.merit-times.com.tw/PageList.aspx?classid=6143 M* I# g5 E2 m1 I- q
不說他過失,亦不舉人罪,離粗語慳吝,是人當解脫。《大寶積經》
% O' g/ f0 b8 d- U( Z9 |8 b; P7 G若人種善根,疑則花不開,信心清淨者,花開即見佛。《大智度論》
7 S% o+ p- X) a( H  R9 w/ M! i不寐者夜長,疲倦者路長,無明者痴長,心光者法長。《出曜經》
4 m8 ?, \5 R  C1 \: I$ `罪業本空由心造,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。《三時繫念》
/ S' B& C  ~  S乞者不逆,廣結善緣;於所施物,不生愛惜。恆願眾生,獲多財寶;捨離諸見,順於正信。《大寶積經》' b- O! T& ]) q3 m  w( D
修學捨三惡,法藥消眾毒,健夫伏煩惱,如蛇脫故皮。 《法句經》 $ C( r% Q' E: n3 u3 f* B
大海之水可飲盡,剎那心念可數知;虛空可量風可繫,無能說盡佛境界。《華嚴經》
1 Z  ]% j5 H( [一念心清淨,處處蓮花開;一花一世界,一葉一如來。《龐居士語錄》
/ N. z2 r4 a  C) Z# ~勝者更增怨,伏者臥不安,勝負二俱捨,是得安穩眠。《雜阿含經》2 M- A0 \( f, G3 [/ G7 a0 u
瞋為大瞑,有目無睹;瞋為塵垢,染污淨心。如是瞋恚,當急除滅;毒蛇在室,不除害人。《坐禪三昧經》
7 r/ d2 e; k' T8 L一念普觀無量劫,無量劫事即如今;如今覷破這一念,覷破如今覷的人。 《宋.無門慧開》
" Q: r" ^: C  N# i% t# R世無所怙,唯忍可恃;忍為安宅,災怪不生。忍為神鎧,眾兵不加;忍為大舟,可以渡難。《羅云忍辱經》' r7 f5 }$ w2 R3 \
譬如鏡中像,雖見而非有,於妄想鏡中,愚夫見有二。《楞伽經》
- o! k9 t* \$ g4 K& d人心是毒根,口為禍之門,心念而口言,身受其罪殃。《辯意長者子經》
, i4 k, M: S3 \欲滅怨者,當滅煩惱;煩惱怨之,害無量身。世怨雖重,正害一身;煩惱之怨,害善法身。《雜寶藏經》
  P9 m/ `% A3 a5 x. d  l6 Y信戒為法軛,慚愧為長縻,正念善護持,以為善御者。《雜阿含經》% j( f6 _* [3 O. U4 L: T4 Z& @
饒益眾生,而不望報,代一切眾,受諸苦惱。所做功德,盡以施之,等心眾生,謙下無間。《萬善同歸集》3 ?+ s, b4 y9 |# s* L
經書禁咒術,工巧諸技藝,盡現行此事,饒益諸群生。《維摩詰經》
# L. W6 O# F+ J" A昨日夜叉面,今日菩薩心;菩薩與夜叉,不隔一條線。《嘉泰普燈錄》0 y& b) G, {2 h( k
受佛禁戒,誠信奉行;孝順畏敬,禮歸三寶。養親盡忠,內外謹善;心口相應,是佛弟子。《阿難問事佛吉凶經》 ( P  G- O* C* R3 ]2 X3 p# B& ~
修行如駕上灘舟,暫歇篙時便下流;若不從茲勤努力,何時撐得到灘頭。《古德 》
2 I0 W& V# w7 b三際求心心不見,兩眼看前眼不見;劃波尋寶寶不見, 風花雪月卻常見。《古德 》  o1 _6 j+ E3 X
諸佛心者,大慈悲是,以無緣慈,攝諸眾生。《觀無量壽佛經》
: H+ D4 C) x. O: I  k2 f5 r& p3 O1 e舍內分明有個人,無端答應內無人;叩門借宿非他也,你我原來都是人。《古德》
' e  O( E  a; W4 j' v  {5 Q諸漏已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有。《雜阿含經》 : ?$ S1 V) S& Q2 G) q
最是平常最神奇,說出懸空人不知;好笑紛紛學道者,意中疑是又疑非。 《明.耑愚 》; M5 F' y5 {6 m5 u% o; J; j
法不孤起,仗境方生;道不虛行,遇緣即應。《瑜伽焰口》 4 p# G! c+ Q! ?: _- [- Z) t5 o
慈悲誓願如山重,業識塵勞似海深;十字街頭賣魚去,護生心是殺生心。〈觀音大士贊〉
& z7 G+ A) e$ E7 `( S! T+ d若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆共成佛道。《妙法蓮華經》
; T3 Y3 k+ j5 ?. K欲淨其土,當淨其心, 隨其心淨,則國土淨。《維摩詰經》
$ l% W& _. G% r0 _! J; P) X一切行無常,生者必有盡,不生則不死, 此滅最為樂。《增一阿含經》
, p: x( |- `  Z' D若多少有聞,自大以憍人,是如盲執燭, 照彼不自明。《法句譬喻經》
1 t" M! N2 X3 a* ?6 D% W譬如蜂採花,不壞色與香,但取其味去, 比丘入聚然。《根本說一切有部毘奈耶》; N# d/ Y$ S* ?' S) a5 x9 [
君臣和順,上下相敬,若能爾者,其國久安。《長阿含經》 * b- Y- c3 e/ ~  d. e$ w. G, y. y
稊稗害和,多欲妨學,耘除眾惡,成收必多。《法句經》
+ j3 u8 r* K- ^5 j能施燈明,照破迷暗;法欲滅時,護持正法。 放逸墮落,鼓勵向上;能以真心,施於生佛。《大寶積經》; b) C  u* ]8 ~0 `$ c7 `: J/ o
深觀善惡,心知畏忌,畏而不犯,終吉無憂。《法句經》& g% T/ W; I$ R6 G# ?  l% u
佛法僧寶,普遍十方,恭敬誠求, 必蒙感應。《瑜伽焰口》
  ?& x0 q# f6 c  |) d, i( s欲悟山空為佛事, 故栽芳樹在僧家; 細看便是華嚴偈,方便風開智慧花。 《〈僧院花〉唐.白居易》
# [9 D" j0 |9 z8 P3 U5 G: l恚能自制,如止奔車,是為善御,棄冥入明。《法句經》   F1 q& q9 ~' x3 h- r6 j/ Z
寧持利刃,斷於舌根,不以此舌,說染欲事。《妙法聖念處經》
  \) H. R& I0 I" L5 G' H- k5 N埋頭雪嶺豈平常,為道忘軀世莫量;不經一番徹骨後,如何做得法中王? 《古德》* x0 w% X7 C: M) H
譬如明眼人,能避險惡道;世有聰明人,能遠離諸惡。《十誦律》
. [& W) y5 b3 C% D" y, A前心作惡,如雲覆日;後心起善, 如炬消暗。《佛說未曾有因緣經》 8 R) V; C! v% m! g  [# m
譬如暗中寶,無燈不可見;佛法無人說,雖慧不能解。《華嚴經》
, O! V. i0 v# {6 h人心朝富貴,五欲情未滿,諸大國王輩,無得免此患。《坐禪三昧經》
9 @' Z+ v+ q5 W& a4 e& M本無一事可思求,平地風波信筆收;從地倒還從地起,十方世界任悠遊。《古德》) v( i/ Z1 `1 Y7 C7 c
如水渾濁,則無所見;持心不淨,不得度世。《佛般泥洹經》
作者: 黃美蓮    時間: 2012-12-10 18:20
這讓我憶起高中時代的中國文化基本教材,每一則都要靜心去讀,否則-----------
作者: tracytsao    時間: 2012-12-10 18:57
黃美蓮 發表於 2012-12-10 18:20
  ^* d6 w% [7 r$ W這讓我憶起高中時代的中國文化基本教材,每一則都要靜心去讀,否則----------- ...

0 e; C3 h( G& h- z8 x. W2 ^* w- z这种文章是给你有空慢慢读的--还有续集喔!
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