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標題: 星雲說偈(1) [列印本頁]

作者: tracytsao    時間: 2012-12-10 17:00
標題: 星雲說偈(1)
本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-10 17:01 編輯
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星雲說偈  7 \2 G! x! i% J0 t
资料来源:人间福报(网址:http://www.merit-times.com.tw/PageList.aspx?classid=6147 N/ y, S2 C9 p, v
不說他過失,亦不舉人罪,離粗語慳吝,是人當解脫。《大寶積經》1 }- B7 J1 l( L5 M! K1 ^+ S
若人種善根,疑則花不開,信心清淨者,花開即見佛。《大智度論》2 {- z, }+ K4 A( f3 Y* M' O5 _
不寐者夜長,疲倦者路長,無明者痴長,心光者法長。《出曜經》
' F' T! @) i" p5 w( B- F! |罪業本空由心造,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。《三時繫念》 ) |9 n7 l9 Z5 s( Y5 P. k5 Z
乞者不逆,廣結善緣;於所施物,不生愛惜。恆願眾生,獲多財寶;捨離諸見,順於正信。《大寶積經》9 ?+ g, ?* r7 o0 j: r
修學捨三惡,法藥消眾毒,健夫伏煩惱,如蛇脫故皮。 《法句經》
2 q$ O3 R4 |/ [, L* o大海之水可飲盡,剎那心念可數知;虛空可量風可繫,無能說盡佛境界。《華嚴經》
! O  E0 D1 N, I1 Z* a一念心清淨,處處蓮花開;一花一世界,一葉一如來。《龐居士語錄》
2 W6 w1 u" O) l# I& k! a4 P* W# c& P勝者更增怨,伏者臥不安,勝負二俱捨,是得安穩眠。《雜阿含經》
: u5 r( y* x% F瞋為大瞑,有目無睹;瞋為塵垢,染污淨心。如是瞋恚,當急除滅;毒蛇在室,不除害人。《坐禪三昧經》
; n8 C: d5 k# T2 o一念普觀無量劫,無量劫事即如今;如今覷破這一念,覷破如今覷的人。 《宋.無門慧開》
+ z8 g, J5 }4 W1 V6 M' C, D* r: f世無所怙,唯忍可恃;忍為安宅,災怪不生。忍為神鎧,眾兵不加;忍為大舟,可以渡難。《羅云忍辱經》4 B& X. e  J% v
譬如鏡中像,雖見而非有,於妄想鏡中,愚夫見有二。《楞伽經》
! d* d% P$ Q  S/ Q2 ?' e( W人心是毒根,口為禍之門,心念而口言,身受其罪殃。《辯意長者子經》, p7 q: W+ H3 q7 v+ [1 K& }
欲滅怨者,當滅煩惱;煩惱怨之,害無量身。世怨雖重,正害一身;煩惱之怨,害善法身。《雜寶藏經》4 y* p2 T1 x( ~3 j! c4 x
信戒為法軛,慚愧為長縻,正念善護持,以為善御者。《雜阿含經》8 w1 U2 p. q7 S. i1 b; r! }" W( j
饒益眾生,而不望報,代一切眾,受諸苦惱。所做功德,盡以施之,等心眾生,謙下無間。《萬善同歸集》
5 e' z6 \2 Z* D6 I: x經書禁咒術,工巧諸技藝,盡現行此事,饒益諸群生。《維摩詰經》. B' \$ c3 w" f7 J2 @  l
昨日夜叉面,今日菩薩心;菩薩與夜叉,不隔一條線。《嘉泰普燈錄》
8 _1 [( e4 X: D! N/ @& _4 x& j受佛禁戒,誠信奉行;孝順畏敬,禮歸三寶。養親盡忠,內外謹善;心口相應,是佛弟子。《阿難問事佛吉凶經》
3 r( j6 K: E/ C- h) z+ s修行如駕上灘舟,暫歇篙時便下流;若不從茲勤努力,何時撐得到灘頭。《古德 》, X9 H* J5 V1 x! ]/ P
三際求心心不見,兩眼看前眼不見;劃波尋寶寶不見, 風花雪月卻常見。《古德 》
5 E5 ^2 m+ }( g/ N% I4 X諸佛心者,大慈悲是,以無緣慈,攝諸眾生。《觀無量壽佛經》3 m0 T0 `+ f$ V. n! m+ w
舍內分明有個人,無端答應內無人;叩門借宿非他也,你我原來都是人。《古德》
' y$ y2 N6 t) O0 o- d/ u. k諸漏已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有。《雜阿含經》 - z. d. T/ v4 O3 Z5 C
最是平常最神奇,說出懸空人不知;好笑紛紛學道者,意中疑是又疑非。 《明.耑愚 》
6 J! l% o8 R* G  t; ~+ V法不孤起,仗境方生;道不虛行,遇緣即應。《瑜伽焰口》
) w) p5 P  M( W, E& e+ ~慈悲誓願如山重,業識塵勞似海深;十字街頭賣魚去,護生心是殺生心。〈觀音大士贊〉) H4 z; d* e. i# A0 Z) G
若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆共成佛道。《妙法蓮華經》
; i; k0 h0 Q) G欲淨其土,當淨其心, 隨其心淨,則國土淨。《維摩詰經》& |  U/ @3 M8 O2 c! `
一切行無常,生者必有盡,不生則不死, 此滅最為樂。《增一阿含經》4 i, D( K  ~( ]6 m/ I
若多少有聞,自大以憍人,是如盲執燭, 照彼不自明。《法句譬喻經》
9 {7 M2 G9 A9 {+ N: B2 \7 l; r; h1 F. w譬如蜂採花,不壞色與香,但取其味去, 比丘入聚然。《根本說一切有部毘奈耶》
! t9 [& a/ ]4 j4 V君臣和順,上下相敬,若能爾者,其國久安。《長阿含經》
0 f- Y8 M! t3 L  B$ ^稊稗害和,多欲妨學,耘除眾惡,成收必多。《法句經》+ d" z( n1 y' k' c
能施燈明,照破迷暗;法欲滅時,護持正法。 放逸墮落,鼓勵向上;能以真心,施於生佛。《大寶積經》) Z" U2 p# c0 U1 e
深觀善惡,心知畏忌,畏而不犯,終吉無憂。《法句經》* ]8 O3 I+ j3 N! O
佛法僧寶,普遍十方,恭敬誠求, 必蒙感應。《瑜伽焰口》
/ g% \0 d  }, c$ v0 i欲悟山空為佛事, 故栽芳樹在僧家; 細看便是華嚴偈,方便風開智慧花。 《〈僧院花〉唐.白居易》  b$ I8 \, F0 f7 ~: g+ x8 b1 r, [
恚能自制,如止奔車,是為善御,棄冥入明。《法句經》 " G( i  D- g& Y+ Y1 i  g& p# _
寧持利刃,斷於舌根,不以此舌,說染欲事。《妙法聖念處經》* u4 t1 @) [- P. Z0 T$ S; |
埋頭雪嶺豈平常,為道忘軀世莫量;不經一番徹骨後,如何做得法中王? 《古德》
$ n6 y1 ?6 j! @* W+ j譬如明眼人,能避險惡道;世有聰明人,能遠離諸惡。《十誦律》
0 e) a  I' ?& |9 c- z& J& S; T前心作惡,如雲覆日;後心起善, 如炬消暗。《佛說未曾有因緣經》 ! I# T% b" {& M* p
譬如暗中寶,無燈不可見;佛法無人說,雖慧不能解。《華嚴經》
# W6 h; x( V# H2 z人心朝富貴,五欲情未滿,諸大國王輩,無得免此患。《坐禪三昧經》3 |% U) T; ^; |5 o
本無一事可思求,平地風波信筆收;從地倒還從地起,十方世界任悠遊。《古德》4 A* n$ `5 h) j3 B" d
如水渾濁,則無所見;持心不淨,不得度世。《佛般泥洹經》
作者: 黃美蓮    時間: 2012-12-10 18:20
這讓我憶起高中時代的中國文化基本教材,每一則都要靜心去讀,否則-----------
作者: tracytsao    時間: 2012-12-10 18:57
黃美蓮 發表於 2012-12-10 18:20 9 c# |7 F9 a5 L2 O0 q9 F* I- ?
這讓我憶起高中時代的中國文化基本教材,每一則都要靜心去讀,否則----------- ...

* F- O' R" M7 u3 W* d这种文章是给你有空慢慢读的--还有续集喔!) s; u0 C. ~" B2 x





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