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標題: 星雲說偈（1） [列印本頁]
作者: tracytsao    時間: 2012-12-10 17:00
標題: 星雲說偈（1）
本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-10 17:01 編輯
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星雲說偈  7 \2 G! x! i% J0 t
资料来源：人间福报（网址：http://www.merit-times.com.tw/PageList.aspx?classid=614）7 N/ y, S2 C9 p, v
不說他過失，亦不舉人罪，離粗語慳吝，是人當解脫。《大寶積經》1 }- B7 J1 l( L5 M! K1 ^+ S
若人種善根，疑則花不開，信心清淨者，花開即見佛。《大智度論》2 {- z, }+ K4 A( f3 Y* M' O5 _
不寐者夜長，疲倦者路長，無明者痴長，心光者法長。《出曜經》
' F' T! @) i" p5 w( B- F! |罪業本空由心造，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。《三時繫念》 ) |9 n7 l9 Z5 s( Y5 P. k5 Z
乞者不逆，廣結善緣；於所施物，不生愛惜。恆願眾生，獲多財寶；捨離諸見，順於正信。《大寶積經》9 ?+ g, ?* r7 o0 j: r
修學捨三惡，法藥消眾毒，健夫伏煩惱，如蛇脫故皮。 《法句經》
2 q$ O3 R4 |/ [, L* o大海之水可飲盡，剎那心念可數知；虛空可量風可繫，無能說盡佛境界。《華嚴經》
! O  E0 D1 N, I1 Z* a一念心清淨，處處蓮花開；一花一世界，一葉一如來。《龐居士語錄》
2 W6 w1 u" O) l# I& k! a4 P* W# c& P勝者更增怨，伏者臥不安，勝負二俱捨，是得安穩眠。《雜阿含經》
: u5 r( y* x% F瞋為大瞑，有目無睹；瞋為塵垢，染污淨心。如是瞋恚，當急除滅；毒蛇在室，不除害人。《坐禪三昧經》
; n8 C: d5 k# T2 o一念普觀無量劫，無量劫事即如今；如今覷破這一念，覷破如今覷的人。 《宋．無門慧開》
+ z8 g, J5 }4 W1 V6 M' C, D* r: f世無所怙，唯忍可恃；忍為安宅，災怪不生。忍為神鎧，眾兵不加；忍為大舟，可以渡難。《羅云忍辱經》4 B& X. e  J% v
譬如鏡中像，雖見而非有，於妄想鏡中，愚夫見有二。《楞伽經》
! d* d% P$ Q  S/ Q2 ?' e( W人心是毒根，口為禍之門，心念而口言，身受其罪殃。《辯意長者子經》, p7 q: W+ H3 q7 v+ [1 K& }
欲滅怨者，當滅煩惱；煩惱怨之，害無量身。世怨雖重，正害一身；煩惱之怨，害善法身。《雜寶藏經》4 y* p2 T1 x( ~3 j! c4 x
信戒為法軛，慚愧為長縻，正念善護持，以為善御者。《雜阿含經》8 w1 U2 p. q7 S. i1 b; r! }" W( j
饒益眾生，而不望報，代一切眾，受諸苦惱。所做功德，盡以施之，等心眾生，謙下無間。《萬善同歸集》
5 e' z6 \2 Z* D6 I: x經書禁咒術，工巧諸技藝，盡現行此事，饒益諸群生。《維摩詰經》. B' \$ c3 w" f7 J2 @  l
昨日夜叉面，今日菩薩心；菩薩與夜叉，不隔一條線。《嘉泰普燈錄》
8 _1 [( e4 X: D! N/ @& _4 x& j受佛禁戒，誠信奉行；孝順畏敬，禮歸三寶。養親盡忠，內外謹善；心口相應，是佛弟子。《阿難問事佛吉凶經》
3 r( j6 K: E/ C- h) z+ s修行如駕上灘舟，暫歇篙時便下流；若不從茲勤努力，何時撐得到灘頭。《古德 》, X9 H* J5 V1 x! ]/ P
三際求心心不見，兩眼看前眼不見；劃波尋寶寶不見， 風花雪月卻常見。《古德 》
5 E5 ^2 m+ }( g/ N% I4 X諸佛心者，大慈悲是，以無緣慈，攝諸眾生。《觀無量壽佛經》3 m0 T0 `+ f$ V. n! m+ w
舍內分明有個人，無端答應內無人；叩門借宿非他也，你我原來都是人。《古德》
' y$ y2 N6 t) O0 o- d/ u. k諸漏已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。《雜阿含經》 - z. d. T/ v4 O3 Z5 C
最是平常最神奇，說出懸空人不知；好笑紛紛學道者，意中疑是又疑非。 《明．耑愚 》
6 J! l% o8 R* G  t; ~+ V法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應。《瑜伽焰口》
) w) p5 P  M( W, E& e+ ~慈悲誓願如山重，業識塵勞似海深；十字街頭賣魚去，護生心是殺生心。〈觀音大士贊〉) H4 z; d* e. i# A0 Z) G
若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。《妙法蓮華經》
; i; k0 h0 Q) G欲淨其土，當淨其心， 隨其心淨，則國土淨。《維摩詰經》& |  U/ @3 M8 O2 c! `
一切行無常，生者必有盡，不生則不死， 此滅最為樂。《增一阿含經》4 i, D( K  ~( ]6 m/ I
若多少有聞，自大以憍人，是如盲執燭， 照彼不自明。《法句譬喻經》
9 {7 M2 G9 A9 {+ N: B2 \7 l; r; h1 F. w譬如蜂採花，不壞色與香，但取其味去， 比丘入聚然。《根本說一切有部毘奈耶》
! t9 [& a/ ]4 j4 V君臣和順，上下相敬，若能爾者，其國久安。《長阿含經》
0 f- Y8 M! t3 L  B$ ^稊稗害和，多欲妨學，耘除眾惡，成收必多。《法句經》+ d" z( n1 y' k' c
能施燈明，照破迷暗；法欲滅時，護持正法。 放逸墮落，鼓勵向上；能以真心，施於生佛。《大寶積經》) Z" U2 p# c0 U1 e
深觀善惡，心知畏忌，畏而不犯，終吉無憂。《法句經》* ]8 O3 I+ j3 N! O
佛法僧寶，普遍十方，恭敬誠求， 必蒙感應。《瑜伽焰口》
/ g% \0 d  }, c$ v0 i欲悟山空為佛事， 故栽芳樹在僧家； 細看便是華嚴偈，方便風開智慧花。 《〈僧院花〉唐．白居易》  b$ I8 \, F0 f7 ~: g+ x8 b1 r, [
恚能自制，如止奔車，是為善御，棄冥入明。《法句經》 " G( i  D- g& Y+ Y1 i  g& p# _
寧持利刃，斷於舌根，不以此舌，說染欲事。《妙法聖念處經》* u4 t1 @) [- P. Z0 T$ S; |
埋頭雪嶺豈平常，為道忘軀世莫量；不經一番徹骨後，如何做得法中王？ 《古德》
$ n6 y1 ?6 j! @* W+ j譬如明眼人，能避險惡道；世有聰明人，能遠離諸惡。《十誦律》
0 e) a  I' ?& |9 c- z& J& S; T前心作惡，如雲覆日；後心起善， 如炬消暗。《佛說未曾有因緣經》 ! I# T% b" {& M* p
譬如暗中寶，無燈不可見；佛法無人說，雖慧不能解。《華嚴經》
# W6 h; x( V# H2 z人心朝富貴，五欲情未滿，諸大國王輩，無得免此患。《坐禪三昧經》3 |% U) T; ^; |5 o
本無一事可思求，平地風波信筆收；從地倒還從地起，十方世界任悠遊。《古德》4 A* n$ `5 h) j3 B" d
如水渾濁，則無所見；持心不淨，不得度世。《佛般泥洹經》
作者: 黃美蓮    時間: 2012-12-10 18:20
這讓我憶起高中時代的中國文化基本教材，每一則都要靜心去讀，否則-----------
作者: tracytsao    時間: 2012-12-10 18:57
黃美蓮 發表於 2012-12-10 18:20 9 c# |7 F9 a5 L2 O0 q9 F* I- ?
這讓我憶起高中時代的中國文化基本教材，每一則都要靜心去讀，否則----------- ...

* F- O' R" M7 u3 W* d这种文章是给你有空慢慢读的--还有续集喔！) s; u0 C. ~" B2 x




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