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標題: 星雲說偈(1) [列印本頁]

作者: tracytsao    時間: 2012-12-10 17:00
標題: 星雲說偈(1)
本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-10 17:01 編輯
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星雲說偈  , L  d! m# E& Q5 h5 T
资料来源:人间福报(网址:http://www.merit-times.com.tw/PageList.aspx?classid=6149 i0 `) w* H  Q+ Y  h9 S3 w/ N
不說他過失,亦不舉人罪,離粗語慳吝,是人當解脫。《大寶積經》! Q) I: F6 }9 U6 ?, V! R
若人種善根,疑則花不開,信心清淨者,花開即見佛。《大智度論》
) u; {) D9 I& q. l6 g% u6 e: U不寐者夜長,疲倦者路長,無明者痴長,心光者法長。《出曜經》
+ E7 p) U$ [8 U/ [2 G' ~5 y罪業本空由心造,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。《三時繫念》
- ?$ S9 j& N# s% E7 w9 a4 M. q乞者不逆,廣結善緣;於所施物,不生愛惜。恆願眾生,獲多財寶;捨離諸見,順於正信。《大寶積經》  g+ l% g4 S, |& V. G  h& Z
修學捨三惡,法藥消眾毒,健夫伏煩惱,如蛇脫故皮。 《法句經》
2 o- h  _5 Y$ Y大海之水可飲盡,剎那心念可數知;虛空可量風可繫,無能說盡佛境界。《華嚴經》- d& {& J1 |$ v2 a$ C: \
一念心清淨,處處蓮花開;一花一世界,一葉一如來。《龐居士語錄》6 P: s6 i3 e" x) S
勝者更增怨,伏者臥不安,勝負二俱捨,是得安穩眠。《雜阿含經》
) u9 R7 ?) p" n4 k瞋為大瞑,有目無睹;瞋為塵垢,染污淨心。如是瞋恚,當急除滅;毒蛇在室,不除害人。《坐禪三昧經》
! c5 P0 a5 v2 Z& [, D( @& [一念普觀無量劫,無量劫事即如今;如今覷破這一念,覷破如今覷的人。 《宋.無門慧開》) T# a' H! _: N: ~8 k
世無所怙,唯忍可恃;忍為安宅,災怪不生。忍為神鎧,眾兵不加;忍為大舟,可以渡難。《羅云忍辱經》; x% _1 i) z1 _8 P& L
譬如鏡中像,雖見而非有,於妄想鏡中,愚夫見有二。《楞伽經》% G/ o4 |4 E8 e
人心是毒根,口為禍之門,心念而口言,身受其罪殃。《辯意長者子經》. F6 ]' r& K% T9 z
欲滅怨者,當滅煩惱;煩惱怨之,害無量身。世怨雖重,正害一身;煩惱之怨,害善法身。《雜寶藏經》
/ ?( o* _. ]4 P* P# U' j信戒為法軛,慚愧為長縻,正念善護持,以為善御者。《雜阿含經》3 |) \; ~9 \% t
饒益眾生,而不望報,代一切眾,受諸苦惱。所做功德,盡以施之,等心眾生,謙下無間。《萬善同歸集》, j. R0 D) T  B- Y! V
經書禁咒術,工巧諸技藝,盡現行此事,饒益諸群生。《維摩詰經》
7 }4 Z8 B1 n$ Z1 g昨日夜叉面,今日菩薩心;菩薩與夜叉,不隔一條線。《嘉泰普燈錄》
  R. g, c& E  {5 C9 b* T% }% y受佛禁戒,誠信奉行;孝順畏敬,禮歸三寶。養親盡忠,內外謹善;心口相應,是佛弟子。《阿難問事佛吉凶經》 ) E* M* N+ f. V9 M2 }2 Q5 K2 k1 Q
修行如駕上灘舟,暫歇篙時便下流;若不從茲勤努力,何時撐得到灘頭。《古德 》
4 {+ s7 G" {8 ^/ s  s三際求心心不見,兩眼看前眼不見;劃波尋寶寶不見, 風花雪月卻常見。《古德 》6 l3 ?' C( u  o* X# s; P1 c
諸佛心者,大慈悲是,以無緣慈,攝諸眾生。《觀無量壽佛經》
& \1 G& E/ c8 ~6 E2 d! K* Z  n5 D) _舍內分明有個人,無端答應內無人;叩門借宿非他也,你我原來都是人。《古德》
7 Z- r$ {, Z5 ]* w1 o諸漏已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有。《雜阿含經》
6 b6 g9 p0 B6 K; q最是平常最神奇,說出懸空人不知;好笑紛紛學道者,意中疑是又疑非。 《明.耑愚 》6 D: @. A- t7 N' @
法不孤起,仗境方生;道不虛行,遇緣即應。《瑜伽焰口》
1 ^) D2 b9 H: z+ h5 T9 ?/ ?( L& s慈悲誓願如山重,業識塵勞似海深;十字街頭賣魚去,護生心是殺生心。〈觀音大士贊〉
; d! u1 ]' Z$ ]若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆共成佛道。《妙法蓮華經》
. E4 j+ `3 T$ Y7 b* S! R- G欲淨其土,當淨其心, 隨其心淨,則國土淨。《維摩詰經》! b" ^0 ]5 ?/ U  S7 I$ s* ~5 Z
一切行無常,生者必有盡,不生則不死, 此滅最為樂。《增一阿含經》( W0 Q$ L, j% e) n
若多少有聞,自大以憍人,是如盲執燭, 照彼不自明。《法句譬喻經》% M- I% Q5 k' R- q4 D: a! B4 \
譬如蜂採花,不壞色與香,但取其味去, 比丘入聚然。《根本說一切有部毘奈耶》3 D+ U$ e0 T0 w% G; W9 w0 |$ K
君臣和順,上下相敬,若能爾者,其國久安。《長阿含經》 " {$ @9 n* J- ]* n
稊稗害和,多欲妨學,耘除眾惡,成收必多。《法句經》) Z" B1 {4 J+ V9 q3 R4 B  w
能施燈明,照破迷暗;法欲滅時,護持正法。 放逸墮落,鼓勵向上;能以真心,施於生佛。《大寶積經》
, q: f, F- i: C深觀善惡,心知畏忌,畏而不犯,終吉無憂。《法句經》
' \5 D* ]; i3 t0 K+ Z佛法僧寶,普遍十方,恭敬誠求, 必蒙感應。《瑜伽焰口》
: k( q3 C/ _5 Z4 P& [6 Y欲悟山空為佛事, 故栽芳樹在僧家; 細看便是華嚴偈,方便風開智慧花。 《〈僧院花〉唐.白居易》
: Z! J( M, D2 _. c; `/ L恚能自制,如止奔車,是為善御,棄冥入明。《法句經》 . P( O. W5 ~0 k$ Z2 Q
寧持利刃,斷於舌根,不以此舌,說染欲事。《妙法聖念處經》8 T. q+ w" R& ^9 X+ K- e, \
埋頭雪嶺豈平常,為道忘軀世莫量;不經一番徹骨後,如何做得法中王? 《古德》
0 N0 Q# ]: b6 r2 c' o' a7 b譬如明眼人,能避險惡道;世有聰明人,能遠離諸惡。《十誦律》
; r& X5 q' [0 c  o' H前心作惡,如雲覆日;後心起善, 如炬消暗。《佛說未曾有因緣經》 1 r4 u% H2 v% o* ]
譬如暗中寶,無燈不可見;佛法無人說,雖慧不能解。《華嚴經》- J" R. p6 @/ {2 u+ C8 N9 x  i+ ?+ j
人心朝富貴,五欲情未滿,諸大國王輩,無得免此患。《坐禪三昧經》
/ H; g8 o+ A6 D% d: `$ X) w; C本無一事可思求,平地風波信筆收;從地倒還從地起,十方世界任悠遊。《古德》& V6 x- J' h; O) O' M- j- k' M
如水渾濁,則無所見;持心不淨,不得度世。《佛般泥洹經》
作者: 黃美蓮    時間: 2012-12-10 18:20
這讓我憶起高中時代的中國文化基本教材,每一則都要靜心去讀,否則-----------
作者: tracytsao    時間: 2012-12-10 18:57
黃美蓮 發表於 2012-12-10 18:20
: ^- G8 R. Q% g$ D這讓我憶起高中時代的中國文化基本教材,每一則都要靜心去讀,否則----------- ...

9 {9 e6 T. C$ Z- W9 p这种文章是给你有空慢慢读的--还有续集喔!3 c% B; F3 ?3 Y





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