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標題: 法理情.情理法..理情法. [列印本頁]

作者: 用心了解    時間: 2012-11-20 23:50
標題: 法理情.情理法..理情法.
本帖最後由 tracytsao 於 2012-11-21 10:58 編輯 & H! r, Z. L5 \1 e" n" D
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如果人生用了法理情.情理法.理情法...三者處理起來不過最後都回到法..不過中間變化的不同..6 f- Q; V8 Y* L( W% N
導致心態的動向也就不一樣..人生如果用這三種方式..處理事情..這真的高超.不用這只有仙佛做的到8 a* F$ k$ i! s! d6 q$ a

作者: tracytsao    時間: 2012-11-21 11:11
1、这篇的分类比较适合归到小品杂文,我帮你移动过去了!
7 p. \% A7 |( A6 z& j( O1 Y8 u  }
2、“法”“理”“情”的不同顺序是在讲思考一件事情时的优先顺序,重点并不在於回不回归到“法”喔!
" N2 a- r2 g( }! d/ F  i2 P到底应该是“法优于理,而理又优於情”呢?还是“情优于理,而理又优於法”呢?还是“情理法同时兼顾”呢?9 u$ A3 l4 Z3 o- ^7 x5 h) e
当然最理想的状况是能够情理法都同时能兼顾到,但是如果事事可以如此,那人生就太简单、太没有挑战性了。
" Q* x. D: v, m1 P9 P5 v$ d7 V这种判断要因时因地因人因事而不同,所以下回你可以举个例子,我们再来讨论啰!
作者: 用心了解    時間: 2012-11-21 23:13
小弟.所打的這3個主題..並不會以什麼先入為主的看法..這3個主題.是因時因地更因人所微妙變化.
, L) O  r' C; k4 Z  h- D* W..這3種主題..歸回一種心法...楞嚴經所說..捨識用根.捨掉自身六根六塵.即心即法
9 n- h+ t7 Z7 V8 w( v不管是法理情.情理法.理法情最後還是歸回一心...唯有自己認定之法.




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