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標題:
中医养生基本概念（2）
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作者:
tracytsao
時間:
2012-11-5 10:46
標題:
中医养生基本概念（2）
本帖最後由 tracytsao 於 2012-11-17 04:47 編輯
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中醫的核心觀念—陰陽
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一般來說，陽代表事物具有動的、活躍的、剛強的等屬性的一方面，例如，動、剛強、活躍、興奮、積極、光亮、無形的、機能的、上升的、外露的、輕的、熱的、增長、生命活動等。陰代表事物的具有靜的、不活躍、柔和的、等屬性的另一方面，例如，靜、柔和、不活躍、抑制、消極、晦暗、有形的、物質的、下降的、在內的、重的、冷的、減少、肉體等。
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而陰陽則統領八綱（陰陽、表裏、寒熱、虛實），也就是任何病證都可以區分為陰證或陽證。
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陰證是指八綱中的裏證、寒證、虛證。 見面色蒼白、踡臥肢冷、靜而少言、語聲低微、呼吸微弱、氣短乏力、 便溏泄、小便清長、腹痛喜按、得熱則減，舌淡胖嫩苔滑潤，脈沉細無力等症。外科瘡瘍中瘡根散漫、皮色黯淡、不紅不腫、不焮熱、不硬不痛、潰出膿水較稀者 陰證。
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陽證是指八綱中的表證、熱證、實證。常見發熱惡寒、頭痛身疼、煩躁口渴、面赤潮紅、口唇燥裂、聲高息粗、腹痛拒按、 便秘結或下利臭穢、小便短赤，舌紅堅斂苔黃垢糙，脈浮 洪大滑等症。外科瘡瘍中瘡根堅實、皮色明亮、紅腫、焮熱、硬痛，潰出膿水較濃者 陽證。
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陰陽就像太極的觀念一樣，有所謂相對，依存、消長、轉化的關係存在。例如熱為陽而寒為陰之陰陽相對。例如“陽根于陰，陰根于陽”、“孤陰不生，獨陽不長”、“無陽則陰無以生，無陰則陽無以化”等之陰陽依存。例如陰盛陽衰或陽盛陰衰之陰陽消長。例如“重陰必陽，重陽必陰”、“寒極生熱”、“熱極生寒” 等之陰陽轉化。
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陰陽運用在中藥的分類上，所有藥物的性能都可以區分成陰陽兩類，依藥性的寒、熱、溫、涼四種，把溫熱歸屬為陽，把寒涼歸屬為陰。而陰陽運用在中醫治療的原則不外就是“調整陰陽，以平為期”。針對陰陽盛衰採取的治療原則為補其不足，瀉其有餘。中醫常用“寒者熱之，熱者寒之，實者瀉之，虛者補之”的治療原則，都是為了使失調的陰陽重新恢復到相對的平衡。
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最後，我們把陰陽運用在中醫臨床治療的具體作法做個歸納說明如下：
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1、陰陽是診斷的總綱：
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疾病雖然很多，但其屬性不外陰陽兩類：例如從疾病發展部位來看，不在表(陽)，就在裏(陰)。從疾病性質來看不外就是熱證(陽)，寒證(陰)。從疾病發展趨勢來自看不是實證(陽)。就是虛證(陰)。
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2、陰陽疾病的治療總則：
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① 陽虛和陰勝則寒：治法方法為寒者熱之(用熱藥)
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② 陰虛和陽勝則熱：治法方法為熱者寒之(用寒藥)
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③ 正氣不足：治法方法為虛者補之
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④ 邪氣偏勝：治法方法為實者瀉之
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⑤ 陰不足、陽偏亢：治法方法為滋陰潛陽
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⑥ 陰陽兩者均不足：治法方法為滋陰助陽(陰陽雙補)
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附注：人體的陰陽疾病舉例說明
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1、陽盛則熱，陰盛則寒
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體陰陽失去平衡後，就會表現出各種症狀來。陽證，一般表現的症狀是：發熱、口渴、脈數(快)等，這類症狀又稱為熱(即陽)證。陰證，一般表現的症狀是：不發熱，口不渴、手足冷、脈遲(慢)等又稱為寒(即陰)證--這就是陽勝則熱，陰勝則寒。
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2、陽常有余，陰常不足
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這裏的陰是精血，陽是氣火，即由於精血虧損所產生的虛火。中醫的精血是指生命活動的物質基礎，它會不斷消耗，且易損難複，所以陰常不足。因此如不注意保養精血，嗜酒縱欲，傷戕過度，則陽氣易亢，虛火妄動，故陽常有餘。陰虛陽亢，則百病叢生。
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3、陽勝則陰病
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陽指陽熱虛火，陰指陰液。陽熱過盛或虛火妄動都會使陰液耗損--這就是陽勝而陰不足。
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4、陽損及陰
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陽氣虛弱會累及陰精化生不足。例如腎臟病患者若原本是只有水腫、腰酸、膝冷等腎陽虛的證侯，病久後若再出現煩燥、咽幹喉痛、齒齦出血、小便短赤等腎陰虛的證候時--這就是陽損及陰。
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5、陰勝則陽病
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陰指陰寒，陽指陽氣。例如如果外感寒邪，就使衛外的陽氣活動受約束，同時陰寒內盛的結果也會導致臟腑的陽氣虛弱--這就是陰勝陽病。
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6、陰損及陽
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由於陰精虧損而累及陽氣化生不足，與“陰虛陽亢”的病理小同。如原有咳嗽、盜汗、遺精、咯血等陰虧證候，病變發展日久，若再出現氣喘、自汗、大使溏泄等陽虛證候--這就是陰損及陽。
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7、陰陽轉化
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在一定的條件下，陰會轉化為陽，陽也會轉化為陰。例如寒極生熱，熱極生寒，陰證可以轉化為陽證，陽證也可以轉化為陰證--這就是陰陽轉換。
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8、陰陽消長
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陰陽消長在臨床上常常以陰陽偏盛偏衰來說明臨床的不同證候。例如，寒屬陰、陰盛則見寒證，如受冷後出現的胃寒腹痛、腹瀉等；熱屬陽、陽盛則見熱證，如一般的急性肺炎、有高熱口渴、皮膚紅等急性熱病症狀。有些虛弱的病症，其發病機制不是因為陰或陽的偏盛，而是因為偏虛。如果某臟腑的陰偏虛，稱為“陰虛”，此為陰消，“陽”相對的突出，因為熱屬陽，故陰虛見熱證。這種現象稱為“虛熱”。如果某臟腑的陽偏虛，此為陽消，稱為“陽虛”，此時“陰”相對突出，因寒屬陽，故陽虛見寒證，這種現象稱為“虛寒”。
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