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標題: 助念人應該瞭解的幾點 [列印本頁]
作者: 呷罷睏罷    時間: 2012-8-24 12:39
標題: 助念人應該瞭解的幾點
助念人應該瞭解的幾點
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.■助念人應該瞭解的幾點  {  o( T. Z0 L5 w9 Y6 m

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■全球助念中心<生命的終點，是無限希望的起點>
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■http://www.e-lotus.org/index.php
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■一、發心幫助他人念佛往生西方，就是替代如來擔任度化眾生了生脫死的一大責任。我們執行這個救度眾生的大事業，必定要切實認真行事，切切不可敷衍了事，錯誤他人了脫生死的大事因緣。謹慎！謹慎！
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6 h  W- I" c( X! q■二、凡到病人家裏來助念，先須召集親屬，說明凡人臨終，乃超升和墮落的最要關頭，這個責任是在你全家親屬的身上，你們做家眷的人，若要使病人超升，不致墮落者，必須一一都要聽從我們助念的指導，一點不可違反，那就保證臨終的人，必定往生西方極樂世界。
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# g" ?' n2 b0 @* d9 U& I/ D■三、助念的人到了病人房裏，對病人的態度要誠懇，說話要平和，病人聽到見到，心裏就不會懷疑了。先要讚美病人平素的善行，使令病人心生歡喜；其次再說種種善巧的法子，使令病人心生安樂和生起求生西方的正信。助念的人看見病人，應該把他當作自己的親屬想，要曉得在這生，雖然不是真實親屬，或一生、二生、三生前，也許做過親屬，不能全說沒有。助念的人，若能將病人當作自己親屬想，那幫助念佛的心，就比較親切得多了。7 s) o8 F  l' B$ k
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■四、病房裏頭，除對病人講開示外，其餘一切的人、一切的話，不准對病人接談，也不准在病房裏閒談雜話，免得病人聽到分心，忘失正念。如有親戚鄰居，欲來探望病人者，助念的人，須要問他：「你來是為幫助病人念佛不是？」若是的話，便須聽助念的人指導，免得發生妨礙；若不是來為幫助念佛的，那就隨時對眷屬說明，領客人到別的處所去招待，免得病人相見，發生情念，妨礙正念。這是助念人的責任所在，不可怕難為情的。若是為面子人情的緣故，妨礙病人忘失正念，不得往生者，那就是違反我佛度生的本懷，也不合於助念的宗旨了。/ x- _: P/ q8 S$ ^3 _" l+ x

7 F7 e# H+ w' m6 [■五、念佛或六字四字，或緊慢高低，必定先要問過病人自己的歡喜。如病人不會開口講話，那麼念佛不可太緊，若緊，就聽不清楚；也不可太慢，若慢，就氣促接不上，尚且會容易昏沈；也不可太高，若高，助念的人，自己難能持久；也不可太低，若低，聽不分明。所以念佛最宜不緊不慢，不高不低，句句分明，字字清爽，使病人句句入耳，字字經心，這樣的念佛，真正是為助念。切切不可隨自己的意思，緊的緊、慢的慢、高的高、低的低，若是這樣的念佛，雖是助念，那病人難得利益。要曉得助念是因為病人臨終的時候，元氣衰極，自己念佛提不起的緣故，全靠他人把這阿彌陀佛的洪名，念得分明清楚，使病人的心，念念歸入這句阿彌陀佛的洪名上來。常常要關照一切的事情，不使動搖病人的心念。使病人的正念，念念繼續，命終最後一念的心，隨著所念的佛，往生西方。這是我們助念的人，達到替代如來擔任度化眾生，了脫生死的責任的真實目的了。
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■六、或助念經過幾多的時間，病人忽然精神發旺過前，也能說話或歎息，以及身體活動，種種情形，那麼助念的人，須要注意，切不可作好起來看。病人如有這種情形發現的時候，不過二小時就會斷氣。比如一盞油燈，油慢慢的盡，那燈光也慢慢的暗，到了油盡完的時候，那燈光忽然發亮，頃刻就滅了。凡病人將欲斷氣的時候，多有這類的情形。往往聽說：「助念多日了，病人忽然精神發旺，也能說話、歎息、種種情形。那助念的人，沒有相當的經驗和見識，當做病人好起來看，就停止助念了，未過二小時，那病人即斷氣。」所以對於這種境界，我們助念的人，須要認識的。1 O7 f1 S' _9 N' o! A
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■七、助念人才到，若遇病人的氣剛剛斷了，或氣斷已過一、二、三個小時，如有這樣的情形，助念的人，切不可作沒要緊看。要曉得這個時候，是最大緊要的關頭，最好先要高聲開導過一次，然後才助念。因為病人斷氣後，無論親屬有無哭號，他的心一定是惱亂的。若是高聲的開導，亡人的心，即能知覺。由知覺開導故：一者，亡人的心即有所（佛號聲相分明）歸依，當下惱亂成為正定；二者，也知發願求生西方。（心知喜聽佛號即是願生西方。）開導宜高聲，言語要簡明，說道：「某某人！你過去所有的善事、惡事，統統不可想著它；家中子孫財產，統統盡放下，一絲一毫不可掛戀，一心一意念阿彌陀佛，求生西方，我們大家幫助你念佛，你的心專門聽大家念佛。念念靠定這句阿彌陀佛，求生西方去！你的心專門聽大家念佛，念念靠定這句阿彌陀佛，求生西方去！（從你的心到求生西方去止，必定要喚二次）」已開導後，隨即開始助念。在這個時候助念，須要高聲，專念四字佛號。如亡人平素有信願求生西方的心，定能得生西方的；如平素無信願求生西方的心者，那麼臨終時，聽到佛號的功德有不可思議。地藏經說：「臨命終的人，聽到一佛名號，消滅五無間大地獄的重罪。」所以臨終幫助他人念佛的功德，真是不得了的大呀！9 ]7 g$ b# o" K4 |
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■<轉載>:馬來西亞淨宗學會. k- a/ ^/ P2 N5 m1 _, M

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作者: 芳草    時間: 2012-8-24 12:59
我媽媽是佛教徒, 在往生時一開始手腳僵硬, 後來她的好姊妹們來幫她助念, 一段時間後她們來叫我過去, 發現我母親手腳變得柔軟有彈性, 這事讓我到現在仍百思不得其解.
作者: 呷罷睏罷    時間: 2012-8-24 13:15
一般是這樣( j4 H2 ^! t! A/ F  G' V
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往生者  往生後8小時   助念聲須不斷
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所以佛教徒  有的會準備   專念佛號的收音機3 ]/ J* \/ I+ T
裡面有不間斷的  阿彌陀佛聲
9 [, ~& ~7 E) V. ~+ C% V當那人進入彌留之際7 r5 S7 L( B3 s) N% t' g
那收音機  即播出不斷的佛號
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& I& \7 t" V# }) t2 T4 J: @沒有此收音機也行
5 |2 K4 m, E7 D9 o  F若在病人彌留之際! J3 \- {$ O4 n
親屬朋友能圍繞床前! B0 u( [- ~5 X3 l5 G2 ~
齊誦 阿彌陀佛
2 G% J' r" c; Y6 U對往生者助益甚大% s' \, _. b# N4 P7 W
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人往生之後$ _) K3 ^* f" G. F2 ?# ^
最晚失去功能的是..聽覺* u1 i, @- L- k1 a% M
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往生者一往生
3 P2 @, @. O" a% x/ d1 ?此刻往生者極為痛苦   因為肉體和精神即將分離
4 Q. k7 Z2 T: C% y+ ]若非在世時   多行善事   多積善業  一心念佛
, o' d) g6 d1 K% J2 q- Z有許多往生者  此刻受到許多 業力  影響$ b8 y0 j2 W$ k2 U/ Q9 @! P* P
多瞋恨多執著多行惡事者
" l; v/ t9 F8 n3 A4 _' |! V+ f有的恐墮地獄
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" C8 c6 e# T. H8 \" F親屬子女應齊誦佛號
  Z- f4 |  U4 g3 [  K' H& z2 S- A幫助往生者定念
1 E4 D8 S3 q3 x2 z' ^& C4 J" ^- D不再執著...放下瞋恨...往佛陀淨土去走
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/ K1 k3 L. ~& M7 y我們也可以多多幫人助念
2 m' m, f7 m! k這也是善事之一
作者: evelyn0026    時間: 2012-8-24 16:22
多年前外婆往生時...在XX醫院地下室...
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0 S$ A' p& _/ j- \' s我們就有替她助念,雖她兒孫成群,可以輪流助念的也不少
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(不是不願意助唸而是會流淚的不適合...( ^" \2 N$ {* c; ^) G- E: W+ J; H
我就是因為眼淚止不住被請出去的,不可以助唸的那位~)
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不過,真的沒有人可以一唸八小時...# K4 [6 D, x6 F) y

$ k0 E, z. H: Q最強的我小舅媽,唸念三小時,出來後聲音就沙啞了...$ p4 k& b6 Z; m9 G
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很感謝當時有佛教團體的義工先生,他來幫忙助念,一念八小時2 o: }* X5 o% [: r" ~7 M! W, Y

4 C9 n, a* {0 ?; b且他們規定對於家屬是分文不取,連水也要自己帶,不能喝喪家提供的水# E2 k  x8 K- G6 N9 w
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真的很感謝他們,願意為一個沒有見過素昧平生的人做這些~~
作者: 呷罷睏罷    時間: 2012-8-24 16:29
當然沒有人可以....一次助念8小時0 Y8 y; c% W. O( I) D# L
# O/ }. R. L3 Z# ]" _' K# a
要很多人幫忙
作者: evelyn0026    時間: 2012-8-24 16:31
昀媽媽 發表於 2012-8-24 16:29 6 y/ a8 {' w3 ~; r* X
當然沒有人可以....一次助念8小時
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要很多人幫忙
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那位義工先生,助念八小時,只有停下來喝水,沒有休息...
作者: 呷罷睏罷    時間: 2012-8-24 16:35
慈濟師兄師姐
' y. s* w. N" h# o# O也常如此做
) W. X1 R2 k8 ]6 o& A6 A以前我常跟著我先生去各處助念
) e3 n/ g" f! M* A& E7 I) ~我先生是慈誠隊.
9 f' \( F; q& C1 y我不是委員.
! S/ A( S( [" ?: H# Y# m, i我是教聯會.



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