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標題: 助念人應該瞭解的幾點 [列印本頁]

作者: 呷罷睏罷    時間: 2012-8-24 12:39
標題: 助念人應該瞭解的幾點
助念人應該瞭解的幾點
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.■助念人應該瞭解的幾點  {  o( T. Z0 L5 w9 Y6 m

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■全球助念中心<生命的終點,是無限希望的起點>
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http://www.e-lotus.org/index.php
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■一、發心幫助他人念佛往生西方,就是替代如來擔任度化眾生了生脫死的一大責任。我們執行這個救度眾生的大事業,必定要切實認真行事,切切不可敷衍了事,錯誤他人了脫生死的大事因緣。謹慎!謹慎!
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6 h  W- I" c( X! q■二、凡到病人家裏來助念,先須召集親屬,說明凡人臨終,乃超升和墮落的最要關頭,這個責任是在你全家親屬的身上,你們做家眷的人,若要使病人超升,不致墮落者,必須一一都要聽從我們助念的指導,一點不可違反,那就保證臨終的人,必定往生西方極樂世界。
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# g" ?' n2 b0 @* d9 U& I/ D■三、助念的人到了病人房裏,對病人的態度要誠懇,說話要平和,病人聽到見到,心裏就不會懷疑了。先要讚美病人平素的善行,使令病人心生歡喜;其次再說種種善巧的法子,使令病人心生安樂和生起求生西方的正信。助念的人看見病人,應該把他當作自己的親屬想,要曉得在這生,雖然不是真實親屬,或一生、二生、三生前,也許做過親屬,不能全說沒有。助念的人,若能將病人當作自己親屬想,那幫助念佛的心,就比較親切得多了。7 s) o8 F  l' B$ k
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■四、病房裏頭,除對病人講開示外,其餘一切的人、一切的話,不准對病人接談,也不准在病房裏閒談雜話,免得病人聽到分心,忘失正念。如有親戚鄰居,欲來探望病人者,助念的人,須要問他:「你來是為幫助病人念佛不是?」若是的話,便須聽助念的人指導,免得發生妨礙;若不是來為幫助念佛的,那就隨時對眷屬說明,領客人到別的處所去招待,免得病人相見,發生情念,妨礙正念。這是助念人的責任所在,不可怕難為情的。若是為面子人情的緣故,妨礙病人忘失正念,不得往生者,那就是違反我佛度生的本懷,也不合於助念的宗旨了。/ x- _: P/ q8 S$ ^3 _" l+ x

7 F7 e# H+ w' m6 [■五、念佛或六字四字,或緊慢高低,必定先要問過病人自己的歡喜。如病人不會開口講話,那麼念佛不可太緊,若緊,就聽不清楚;也不可太慢,若慢,就氣促接不上,尚且會容易昏沈;也不可太高,若高,助念的人,自己難能持久;也不可太低,若低,聽不分明。所以念佛最宜不緊不慢,不高不低,句句分明,字字清爽,使病人句句入耳,字字經心,這樣的念佛,真正是為助念。切切不可隨自己的意思,緊的緊、慢的慢、高的高、低的低,若是這樣的念佛,雖是助念,那病人難得利益。要曉得助念是因為病人臨終的時候,元氣衰極,自己念佛提不起的緣故,全靠他人把這阿彌陀佛的洪名,念得分明清楚,使病人的心,念念歸入這句阿彌陀佛的洪名上來。常常要關照一切的事情,不使動搖病人的心念。使病人的正念,念念繼續,命終最後一念的心,隨著所念的佛,往生西方。這是我們助念的人,達到替代如來擔任度化眾生,了脫生死的責任的真實目的了。
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■六、或助念經過幾多的時間,病人忽然精神發旺過前,也能說話或歎息,以及身體活動,種種情形,那麼助念的人,須要注意,切不可作好起來看。病人如有這種情形發現的時候,不過二小時就會斷氣。比如一盞油燈,油慢慢的盡,那燈光也慢慢的暗,到了油盡完的時候,那燈光忽然發亮,頃刻就滅了。凡病人將欲斷氣的時候,多有這類的情形。往往聽說:「助念多日了,病人忽然精神發旺,也能說話、歎息、種種情形。那助念的人,沒有相當的經驗和見識,當做病人好起來看,就停止助念了,未過二小時,那病人即斷氣。」所以對於這種境界,我們助念的人,須要認識的。1 O7 f1 S' _9 N' o! A
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■七、助念人才到,若遇病人的氣剛剛斷了,或氣斷已過一、二、三個小時,如有這樣的情形,助念的人,切不可作沒要緊看。要曉得這個時候,是最大緊要的關頭,最好先要高聲開導過一次,然後才助念。因為病人斷氣後,無論親屬有無哭號,他的心一定是惱亂的。若是高聲的開導,亡人的心,即能知覺。由知覺開導故:一者,亡人的心即有所(佛號聲相分明)歸依,當下惱亂成為正定;二者,也知發願求生西方。(心知喜聽佛號即是願生西方。)開導宜高聲,言語要簡明,說道:「某某人!你過去所有的善事、惡事,統統不可想著它;家中子孫財產,統統盡放下,一絲一毫不可掛戀,一心一意念阿彌陀佛,求生西方,我們大家幫助你念佛,你的心專門聽大家念佛。念念靠定這句阿彌陀佛,求生西方去!你的心專門聽大家念佛,念念靠定這句阿彌陀佛,求生西方去!(從你的心到求生西方去止,必定要喚二次)」已開導後,隨即開始助念。在這個時候助念,須要高聲,專念四字佛號。如亡人平素有信願求生西方的心,定能得生西方的;如平素無信願求生西方的心者,那麼臨終時,聽到佛號的功德有不可思議。地藏經說:「臨命終的人,聽到一佛名號,消滅五無間大地獄的重罪。」所以臨終幫助他人念佛的功德,真是不得了的大呀!9 ]7 g$ b# o" K4 |
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■<轉載>:馬來西亞淨宗學會. k- a/ ^/ P2 N5 m1 _, M

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作者: 芳草    時間: 2012-8-24 12:59
我媽媽是佛教徒, 在往生時一開始手腳僵硬, 後來她的好姊妹們來幫她助念, 一段時間後她們來叫我過去, 發現我母親手腳變得柔軟有彈性, 這事讓我到現在仍百思不得其解.
作者: 呷罷睏罷    時間: 2012-8-24 13:15
一般是這樣( j4 H2 ^! t! A/ F  G' V
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往生者  往生後8小時   助念聲須不斷
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所以佛教徒  有的會準備   專念佛號的收音機3 ]/ J* \/ I+ T
裡面有不間斷的  阿彌陀佛聲
9 [, ~& ~7 E) V. ~+ C% V當那人進入彌留之際7 r5 S7 L( B3 s) N% t' g
那收音機  即播出不斷的佛號
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& I& \7 t" V# }) t2 T4 J: @沒有此收音機也行
5 |2 K4 m, E7 D9 o  F若在病人彌留之際! J3 \- {$ O4 n
親屬朋友能圍繞床前! B0 u( [- ~5 X3 l5 G2 ~
齊誦 阿彌陀佛
2 G% J' r" c; Y6 U對往生者助益甚大% s' \, _. b# N4 P7 W
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人往生之後$ _) K3 ^* f" G. F2 ?# ^
最晚失去功能的是..聽覺* u1 i, @- L- k1 a% M
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往生者一往生
3 P2 @, @. O" a% x/ d1 ?此刻往生者極為痛苦   因為肉體和精神即將分離
4 Q. k7 Z2 T: C% y+ ]若非在世時   多行善事   多積善業  一心念佛
, o' d) g6 d1 K% J2 q- Z有許多往生者  此刻受到許多 業力  影響$ b8 y0 j2 W$ k2 U/ Q9 @! P* P
多瞋恨多執著多行惡事者
" l; v/ t9 F8 n3 A4 _' |! V+ f有的恐墮地獄
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" C8 c6 e# T. H8 \" F親屬子女應齊誦佛號
  Z- f4 |  U4 g3 [  K' H& z2 S- A幫助往生者定念
1 E4 D8 S3 q3 x2 z' ^& C4 J" ^- D不再執著...放下瞋恨...往佛陀淨土去走
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/ K1 k3 L. ~& M7 y我們也可以多多幫人助念
2 m' m, f7 m! k這也是善事之一
作者: evelyn0026    時間: 2012-8-24 16:22
多年前外婆往生時...在XX醫院地下室...
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0 S$ A' p& _/ j- \' s我們就有替她助念,雖她兒孫成群,可以輪流助念的也不少
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(不是不願意助唸而是會流淚的不適合...( ^" \2 N$ {* c; ^) G- E: W+ J; H
我就是因為眼淚止不住被請出去的,不可以助唸的那位~)
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不過,真的沒有人可以一唸八小時...# K4 [6 D, x6 F) y

$ k0 E, z. H: Q最強的我小舅媽,唸念三小時,出來後聲音就沙啞了...$ p4 k& b6 Z; m9 G
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很感謝當時有佛教團體的義工先生,他來幫忙助念,一念八小時2 o: }* X5 o% [: r" ~7 M! W, Y

4 C9 n, a* {0 ?; b且他們規定對於家屬是分文不取,連水也要自己帶,不能喝喪家提供的水# E2 k  x8 K- G6 N9 w
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真的很感謝他們,願意為一個沒有見過素昧平生的人做這些~~
作者: 呷罷睏罷    時間: 2012-8-24 16:29
當然沒有人可以....一次助念8小時0 Y8 y; c% W. O( I) D# L
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要很多人幫忙
作者: evelyn0026    時間: 2012-8-24 16:31
昀媽媽 發表於 2012-8-24 16:29 6 y/ a8 {' w3 ~; r* X
當然沒有人可以....一次助念8小時
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要很多人幫忙
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那位義工先生,助念八小時,只有停下來喝水,沒有休息...
作者: 呷罷睏罷    時間: 2012-8-24 16:35
慈濟師兄師姐
' y. s* w. N" h# o# O也常如此做
) W. X1 R2 k8 ]6 o& A6 A以前我常跟著我先生去各處助念
) e3 n/ g" f! M* A& E7 I) ~我先生是慈誠隊.
9 f' \( F; q& C1 y我不是委員.
! S/ A( S( [" ?: H# Y# m, i我是教聯會.




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