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標題: 三峽祖師廟 2017年停賽神豬 [列印本頁]

作者: y-tsai 時間: 2012-1-21 09:49
標題: 三峽祖師廟 2017年停賽神豬
三峽祖師廟 2017年停賽神豬
2012-01-21 中國時報侯俐安、葉德正／綜合報導

　▲桃園縣陳賢德飼養大神豬重達1769台斤，創三峽清水祖師廟「最重」紀錄。（本報資料照片/楊宗灝攝）
　動保團體長期抗議賽神豬虐待動物，三峽祖師廟神豬競賽今年冠軍陳賢德飼養出一七六九台斤神豬，動保團體再次發起「換別間祖師廟拜」行動，呼籲民眾不要助長虐待動物。祖師廟總幹事李文寶表示，二○一七年將全面取消；陳賢德則說，這是重要宗教文化盛事，動保團體應該要給予尊重，賽神豬不應該停辦。

　每年農曆正月初六，新北市三峽清水祖師廟都會舉辦大豬公比賽。台灣社會動物研究院主任陳玉敏指出，今年冠軍豬重達一七六九台斤，是正常豬隻的十倍，都是為了人們「面子文化」而造成，一隻豬讓牠吃到無法動彈、胖到癱瘓，信眾還辯稱給神豬吃好的、夏天吹風扇享受按摩，「以似是而非的說法掩蓋虐養事實。」「信眾香火錢成為神豬冠軍的五兩金牌，是變相獎勵虐待動物。」呼籲民眾到別間祖師廟拜，不要助長虐待動物。

　據調查，目前全台有一二六間供奉清水祖師的廟，只有三峽清水祖師廟還在舉辦神豬重量比賽。清水祖師廟總務組長說，神豬比賽民間習俗是信眾自己舉辦，「憲法賦予人民宗教自由，政府能叫老百姓不要祭神嗎？」

　總幹事李文寶則承諾「二○一七全面停辦」。他說，神豬競賽七年、七個姓氏一輪，今年進行到第三年，李姓已提出改革聲浪，動保團體更抗爭不斷，將在一輪結束後告知信眾停辦神豬比賽。動物社會研究院則指出，二○○七年廟方做過相同承諾但跳票，「三峽祖師廟該如何向社會交代，還要虐養神豬四年？」

　祖師廟神豬競賽特等獎得主陳德賢表示，他從小跟著父母養豬，十多年前開始養神豬，這是他第三次參賽，動保團體應尊重宗教文化盛事，賽神豬不應該停辦。

作者: k800425 時間: 2012-1-21 11:28
若動保團體每一個人都吃素,講話才有說服力,因為殺生吃肉也是造成動物的痛苦!

作者: evalee 時間: 2012-1-21 11:44
說到要做到，時空環境不一樣。
宗教自由，是國教之禁止，信仰自由，不可過度延伸甚至誤用，誤導民眾。

作者: 樹林焦牛道 時間: 2012-1-21 12:04
文化跟環保實在很難兩全
這樣吧~
反正設備還在,養豬來殺不人道,那就養人來殺,
養誰呢??就那些死刑犯吧,反正這些人渣早晚都要宰掉的,
把他們綁在養豬的地方,定時灌食,養到差不多了就拖出去殺了..
一舉數得!

作者: 道明寺司 時間: 2012-1-21 19:49
真是夠了 ! 老是有些自以為正義使者的人在那邊要求東要求西 . 這是三峽的傳統歷史文化 , 請外地人不要諸多干涉 .

同意樓上說的 , 動保團體先不要吃肉再說 . 不然一隻豬養好好的殺 , 跟養肥殺 , 真的有差那麼多嗎 ?

作者: evalee 時間: 2012-1-21 20:41
本帖最後由 evalee 於 2012-1-21 20:44 編輯

外地人.....?
動物權的議題向來是大哉問，有爭辯時有所聞，很多國家都有。中國時報一報導，造成全台灣都知道，如果被媒體型塑成公共議題，自然會看見正反意見。
如果要討論這種問題，要針對動物權的倫理內涵，或是對報導文章探討，才有結論，假如偏移至地域劃分人的問題，甚至諷刺他人，攻訐訕笑，只能說遺憾。

作者: 一步蓮華 時間: 2012-1-21 21:15
神豬今天有繞境一下喔,要看活的到中山路看喔!好大一隻

作者: 阿育王 時間: 2012-1-22 02:43
本帖最後由阿育王於 2012-1-22 02:45 編輯

k800425 發表於 2012-1-21 11:28
若動保團體每一個人都吃素,講話才有說服力,因為殺生吃肉也是造成動物的痛苦! ...

認同大大的想法,這跟很多的假和尚一樣,只有上半身是吃素的.....

作者: dingding 時間: 2012-1-22 03:20
慘忍虐養神豬動研會籲勿參拜祖師廟
2012年 01月21日【動新聞╱綜合報導】台灣動物社會研究會昨早指三峽清水祖師廟，是全台126間祖師廟唯一每年農曆春節辦神豬比賽者，今年又花百萬元購得一隻1769台斤重神豬，打算初五宰殺後初六祭祀。研究會指飼養神豬過程殘忍不人道，一般豬僅1百公斤，但神豬胖到5百公斤後，從此在狹窄空間不能站僅能臥，每天強迫灌食，長到一千多公斤再比賽，體重最重的被相中加以屠宰祭祀。研究會說，三峽清水祖師廟2007年承諾考慮停辦，但迄今未停，台灣有這麼多祖師廟，僅三峽清水祖師廟這麼搞，籲民眾別去祭拜，用行動抵制神豬比賽。三峽祖師廟說，既然年年被抗議，會考慮三年後停辦。
http://tw.nextmedia.com/applenew ... 81/IssueID/20120121

作者: 道明寺司 時間: 2012-1-22 07:31
樓上的有位不必太過激動 , 你不也說每個人有每個人的看法 , 我也只是提出我個人的看法而已 .

神豬不過每年殺一次 , 一般豬每年不知道被多少人吃下肚 ...... 還包括目前反對的絕大多數人 !

作者: chioumj 時間: 2012-1-22 08:33
個人是反對違反生物自然生長的餵養方式, 只是為了滿足古人留下了"文化"?!

作者: 阿煒 時間: 2012-1-22 11:47
本帖最後由阿煒於 2012-1-22 11:50 編輯

呵呵~每年同樣的話題都會重覆一次!
看來會一直重覆到2016年

作者: 小高 時間: 2012-1-22 18:24
現在很少肉類是正常餵養長大的吧...

作者: 洪阿民 時間: 2012-1-22 22:37
本帖最後由洪阿民於 2012-1-22 22:37 編輯

小高發表於 2012-1-22 18:24
現在很少肉類是正常餵養長大的吧...

大大說得對極了

作者: 張同學 時間: 2012-1-23 06:52

y-tsai 發表於 2012-1-21 09:49
三峽祖師廟 2017年停賽神豬
2012-01-21 中國時報侯俐安、葉德正／綜合報導

美食有限公司：美國食物及美味食物的真相 http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010467129

大家有空可以去看這一部紀錄片。神豬的待遇比片中描述的動物好多了，動保團體應該認真做一下功課。至於哪一個團體抗議的，敢具名回應嗎?有理念要提這種議題就應該出來，辦理公投由大多數人的聲音來取消地方文化，而不是少數幾個人躲在媒體後面放話。
持平而論--
一般新聞都是記者寫好搞子，編輯根據新聞與市場來挑稿。很有可能每年賽神豬時記者都去過年了，編輯只好挑一篇與神豬有關又可以刺激閱讀率的稿子來報，等到新聞出來，一些覺得自己是動保人士的人才又根據新聞冒出來。
若是景氣在這樣繼續下滑，三峽七大家族的族人不想花大錢延續這樣傳統，很可能可以借用這一個議題就停辦了，未來三峽也少了一個吸引觀光客的年度盛事了。
倒是建議應該研究一下怎樣延續這樣一個傳統盛事，不然這些傳統凝聚人心的活動會漸漸的凋零。人與人間的互動只會變的更冷漠而已。

作者: 小高 時間: 2012-1-23 09:59
本帖最後由小高於 2012-1-23 10:00 編輯

一些XX團體,拿了政府的補助金,拿了企業的捐贈,變成了避稅的工具,當然也要做點事情,表示有在運作啊...

作者: 道明寺司 時間: 2012-1-23 10:13
本帖最後由道明寺司於 2012-1-23 10:15 編輯

同意樓上幾位說的 , 那些反對的人能提出什麼活動可以取代嗎 ? 如果只會反對的話 , 以後三峽過年或初六沒有活動能吸引人潮 , 這些反對的人願意負責提出可行替代方案嗎 ?

作者: 本邡 時間: 2012-1-23 13:27
回復道明寺司的帖子

在這裡小小的提議來研究更美善的活動替代~
其中之一:
可不可以比造日本各地這幾年最Fun的活動(我曾經到大阪。神戶參觀過好多次，
常常每天都擠得"人擠人"好像多有幾十萬，上百萬人參觀，真是嘆為觀止!)
也就是"巴洛克式牌樓"燈會，剛好老街也是古老巴洛克式建築!
可以從祖師廟前開始做作一座一座的LED燈(省電)牌樓，直到老街尾!
然後可以在初六點燈~一直到元宵後，會期相當又配合!
(其他有機會再補充!)

作者: Alisa 時間: 2012-1-23 14:28
回復樹林焦牛道的帖子

滿有道理的喔

作者: sigma19 時間: 2012-1-23 16:23
本帖最後由 sigma19 於 2012-1-23 16:30 編輯

歐洲人/美國人到處在摧毀別人的文化...

這種思想跟傳染病一樣終於傳到台灣
現在連我們的文化也要剝奪?

井水不犯河水

歐美可以繼續吃你們的鵝肝但請不要干涉賽神豬

知道鵝肝怎麼來的嗎?

還有:動物保護團體因為之前的抗爭夜市撈金魚已經幾乎絕跡了

撈金魚不行灌蟋蟀不行釣蝦不行到最後搞不好我打個蚊子也被這些團體告上法院?

不要太過分....真是的

作者: change1221 時間: 2012-1-23 19:57
那些神豬吃好用好
每天都是24小時空調
每天的工作就是吃東西
有虧待他嗎??

作者: 道明寺司 時間: 2012-1-23 22:17
這世界上根本沒有絕對的對與錯 . 所謂的對錯 , 在像台灣這樣的民主國家應該視有無違法而定 , 而不在個人的喜好厭惡 .

如果要依照個人喜好厭惡 , 那動保團體及反對的人 , 過往去過動物園就不必提了 , 以後請不要再去動物園了 . 動物園不論準備的再完善 , 始終都是剝奪動物的自由 . 貓熊館再豪華 , 也比不上滿片的竹林 . 原本可以有廣大的天地可以奔跑徜徉遊走四方 , 如今被關在狹小的空間供人們參觀 , 不是也很可憐 .

每次去買菜買肉買魚 , 不知道有多少的生命被人類吃下肚 , 反對的人應該帶頭拒吃才對 . 不過也順便跟大家說說 , 這些有生命的東西都不吃 , 那人類還有什麼可以吃 .

作者: dingding 時間: 2012-1-23 23:34

change1221 發表於 2012-1-23 19:57
那些神豬吃好用好
每天都是24小時空調
每天的工作就是吃東西

就算這樣一生享盡榮華富貴,偶還是不想當神豬!!!

作者: sigma19 時間: 2012-1-24 00:47
本帖最後由 sigma19 於 2012-1-24 01:05 編輯

小時候只要遇到客家殺豬公祭神

我們家就可以拿到分送的客家麻糬....

我記住的:
不是血腥的屠殺
不是餵養過程
不是甚麼保護團體的意見

而是...

展示花車上燙金的 "特等"大字
還有麻糬加上花生粉的美味
以及養豬人家豪爽及充滿榮耀的笑容

最後是村內老人家們對於土地以及天公的尊敬

P.S. 抱歉我只記得吃的...客家麻糬實在是美味...

作者: 水與魚 時間: 2012-1-24 09:41

evalee 發表於 2012-1-21 20:41
外地人.....?
動物權的議題向來是大哉問，有爭辯時有所聞，很多國家都有。中國時報一報導，造成全台灣都知 ...

您說的很好也很客觀.何謂外地人?
在台灣只要是喝台灣水吃台灣米生活在寶島上就是台灣人.

公共議題本來就是應該拿來檢討改進的.跟哪裡人沒有關係..

作者: sigma19 時間: 2012-1-24 14:13
本帖最後由 sigma19 於 2012-1-24 14:27 編輯

我提供最近幾個台灣比較有名的例子

右邊為個人觀感及意見

動物保護團體呼籲禁養"摺耳貓" 原因:虐待 - 支持 [摺耳貓為基因缺陷的物種一生活在病痛中關節炎軟骨症]
動物保護團體呼籲禁止"撈金魚" 原因:慘忍 - 反對 [以後我小孩只能在ipad撈金魚嗎? 這樣傷眼睛..]
動物保護團體呼籲禁止"在釣蝦場烤蝦" 原因:慘忍 - 反對 [蝦子可以吃我寧願不要浪費食物]
動物保護團體呼籲禁止"剪耳朵剪尾巴" 原因:虐待 - 中立 [會改變動物外觀但是斷尾剪耳朵為防治感染的有效方法 (請參考羊的斷尾)]

這是最近比較莫名其妙的案例...

我在這邊要補充一點 :
根據動物神經及腦科學的研究，動物大腦並沒有"焦慮"的功能請不要用人的看法去強制套入動物的立場
如果斑馬會焦慮，那他根本不能在大自然生存，因為喝個水也會被獅子追，吃個草也會被獅子追．

另外
關於摺耳貓議題
飼主飼養摺耳貓也付出龐大的代價，包括貓兒的醫藥費及止痛藥，飼主們相信他們照護
可以使天生基因缺陷的摺耳貓，可以少點痛苦的度過他們這不幸的一生．
(各位可以參考網路上的摺耳貓社群，這些飼主真的非常用心，非常尊重生命)

該被自然淘汰的物種，就該讓他被淘汰(如基因缺陷或重大遺傳疾病)，如果真的不幸被
生下來，也應該尊重他們擁有的生命權．盡力幫助他們免於缺陷的痛苦，直到生命結束

關於撈金魚議題：
本議題雖然法官的判決為 : "金魚沒有說她不舒服" 實在可笑.
但是請大家不要模糊議題，撈金魚最具爭議的地方是撈回家後不會飼養而導致死亡率極高
重點應該是放在尊重生命的教育，而不是禁止撈金魚的活動．

作者: yljimmy 時間: 2012-1-24 23:07
我覺得每天卡在小小的OA隔間中上班也挺侷促的...
基本上我能體會神豬的痛苦, 不知道能不能跟動保團體申訴
人, 也算動物吧? 哈哈, 開玩笑的

不過, 我很認同樓上某位大大的說法
神豬和其他被飼養的動物, 其實沒有很大的差別
如果認為神豬的被特殊照顧被虐待的話
那事情大條了, 不只食用動物, 恐怕連寵物都不該養吧
畢竟這些餵養的行為, 都不是動物天然的生活習性
舉個例子, 把狗穿上衣服, 算不算虐待? 不讓狗和他的狐群狗黨在一起過群居生活, 算不算虐待?
把狗閹了, 算不算虐待?

作者: phantom 時間: 2012-1-25 08:36

道明寺司發表於 2012-1-23 10:13
同意樓上幾位說的 , 那些反對的人能提出什麼活動可以取代嗎 ? 如果只會反對的話 , 以後三峽過年或初六沒有 ...

您好:新年快樂!
以前我就用揶揄的方式跟你說過,美國人40年前就已經上太空,我們(包括三峽)還在殺豬公.我知道這話讓你很不愉快,但我當時並沒有再進一步說什麼,現在剛好在舉辦神豬比賽,我就趁機來答覆您的質疑..
三峽還有沒有什麼活動可以取代這種養神豬殺豬公的民俗活動呢?有啊,當然有,三峽在地的藍染,採茶製茶,祖師廟的建築藝術欣賞,煤礦,樟腦油以及原民歷史的踏查等活動,都可以以一整年的長期活動方式來吸引遊客,而不是只在過年期間用殺豬公這種一年才一次的活動方式吸引遊客..你同意嗎?就算剛講的這些屬於三峽特色的文化還不能改變你的想法,也可以改辦全國最大型的吟詩活動來吸引遊客啊!你說呢?
我們談問題,要從很多方面來看.還有一個很好的方式就是以極大化或極小化來看問題的結果是如何..撇開血腥,保護動物等觀點不談,若養神豬殺豬公的活動是一個很值得在地保存的民俗活動,那麼我們就擴大來辦,家家戶戶都來養神豬.以北大特區為例,不管那個社區,每一戶都養一隻豬,住戶們在下班後以及假日就帶神豬搭著社區的電梯下來到北大逛校園,你覺得如何?你覺得電梯裡面會不會有豬味?會不會影響住戶的生活品質?到處的豬大便如何處理?這就是極大化的結果.而我相信,當我們以藍染來取代養神豬的活動,在極大化後也不會有什麼不好的結果.對不對?我更相信,當我們把藍染這個活動極大化後,我們可以在三峽地區(包括北大特區)看到許多有特色的藍染作品穿戴在人們的身上..我相信這比殺豬公好多了..
談問題的另一個方式是,以比照的方式來看結果好不好..如果殺豬公在三峽眼中是一個值得保存的民俗活動,那麼更早之前的原民出草活動,是不是可以繼續保存?為什麼漢人來了之後,原民就不能再出草?我知道,原民反省過,認為歷史上的出草並不是個好的活動或歷史..你願意學原民反省嗎?
你是三峽在地人,而我在三峽住了20幾年,我要告訴你,你們(或我們)三峽有很多很好的民俗與歷史文化活動可以推廣,你應該背負起這個責任,你更應該去譴責養豬公過程以及殺豬公這種不仁道的作法!所謂仁道(以及與環境和諧共處)的精神並不是說我們就從此就不殺動物,全部改為素食,仁道的作法還包括不亂殺植物,其原則在於只取我們所需要的..而養神豬與殺豬公並不符合只取我們所需要的這種仁道以及與環境和諧共處的精神..
今天是大年初三,記得,你有責任去改變三峽,而不是我們這些在你口中所謂的外地人有責任去改變三峽(雖然我們比你還更希望三峽更好,也更願意負起責任讓三峽更好)
祝你新年快樂!

作者: 道明寺司 時間: 2012-1-25 09:45

phantom 發表於 2012-1-25 08:36
您好:新年快樂!
以前我就用揶揄的方式跟你說過,美國人40年前就已經上太空,我們(包括三峽)還在殺豬公.我知 ...

美國的感恩節食火雞 , 不知道在你的看法是 ?

我的前面其實已經說過了 , 有無違法才是重點 , 而不是所謂的個人喜好厭惡 . 舉辦神豬活動究竟對或錯 , 每個人都有不同意見 , 誰能說得上自己堅持的一定對 ? 今天你打的這一長篇 , 也只是把你個人定義拿來用而已 .

你說拿其他活動取代 , 真的能輕易取代嗎 ? 宜蘭的童玩節改成蘭雨節後 , 遊客不增反減 , 這種改變還不如不變 . 如果改成其他活動後 , 沒辦法吸引人潮 , 請問拿建議的人要負責嗎 ? 有能力負責嗎 ?

你說養神豬可以擴大舉辦 , 當然ok . 但前提是你家有足夠的空地可以養 , 你有足夠的時間可以照顧他 , 你有足夠的金錢可以支撐 , 不然空談也 .

原住民的出草為什麼不行 ? 因為違法 ! 就這麼簡單 ~ 三峽賽神豬為什麼可以 ? 因為合法 ! 也是這麼簡單 .

我前面提到的動物園例子就足以說明反對的人有多麼個人主義 . 動物園本身就不屬於仁道 , 但是反對的人可以反神豬 , 為什麼不願意反動物園 ? 說穿了不過就是動物園會去 , 神豬活動不會想去 , 如此而已 . 為什麼狗肉不能吃 ? 而牛豬雞魚肉可以吃 ? 對許多人來說 , 不過就是家裡有養狗 , 所以愛屋及烏罷了 . 當然 , 去不去神豬活動或吃不吃狗肉 , 這些應該以有無違法而定 , 相信應該比大家在網路上各說各話來的最公正也最實際 . 今天不想去神豬活動 , 我尊重你 . 今天別人想去 , 也請各位尊重 . 因為這並沒有違法 , 就這麼簡單 .

最後 , 我們不希望你們反對的人改變三峽傳統歷史文化 , 因為你們的改變恐怕會讓三峽比不改變還糟糕 . 在我以及許多人眼中 , 那個叫做破壞 , 而不是變好 .

也祝你新年快樂 !

作者: 洪阿民 時間: 2012-1-25 10:26

dingding 發表於 2012-1-23 23:34
就算這樣一生享盡榮華富貴,偶還是不想當神豬!!!

如果可以讓您娶美女為妻呢? XD

作者: 水與魚 時間: 2012-1-25 14:59

phantom 發表於 2012-1-25 08:36
您好:新年快樂!
以前我就用揶揄的方式跟你說過,美國人40年前就已經上太空,我們(包括三峽)還在殺豬公.我知 ...

您說的真的很棒.會有人站出來反對的主因就是在於觀感、人道以及教育層面.
賽神豬一事會遭到躂伐是遲早的事.積沙成塔的最後就形成了所謂的趨勢.

作者: dingding 時間: 2012-1-25 16:19
回復洪阿民的帖子

如果可以讓您娶美女為妻呢?

小弟退位不當神豬<==您來當!!美女共分享XD

作者: mw77721 時間: 2012-1-26 18:54
本帖最後由 mw77721 於 2012-1-26 18:59 編輯

文化習俗是可以改變形式慶祝的
目睹這種慶典，心理總是快樂不起來
非生存需求的殺生，未來一定會慢慢減少...

對動保機構不滿的人也不需要這麼偏激吧
都是基於慈悲的善心在為動物請命
吃葷者就不能擁有同情的慈悲之心嗎?

作者: JennyMommy 時間: 2012-1-26 19:38
回復 sigma19 的帖子

同意，叫貓不要玩老鼠好了。

作者: imay 時間: 2012-1-26 19:39

sigma19 發表於 2012-1-23 16:23
歐洲人/美國人到處在摧毀別人的文化...

這種思想跟傳染病一樣終於傳到台灣

我也很討厭歐美文化入侵本地文化不說，還干涉批評我們的傳統。我們的習俗、傳統自有我們的文化底醞在，不勞外人置喙。
去看看法國人怎麼得到他們的鵝肝美食的！

作者: 大耳朵 時間: 2012-1-28 09:39

神豬比賽從我有印象開始已經看過二十六年了~~~
這樣算多嗎???

作者: meikuo2002 時間: 2012-1-28 16:05
每年看到那些超大豬豬是真的很怵目驚心~~~若是要在兩者間取得平衡，或許不要比賽誰的比較大隻(似乎不太可能)~~不要每天應給他灌食~~~(每天這樣灌，就算吹空調給美女，牠也沒興趣吧~~)~~~大家集思廣益或許可以找出更好的方法吧~~~

作者: 麥克 時間: 2012-1-28 16:10
本帖最後由麥克於 2012-1-28 16:24 編輯

我個人是持著"尊重在地現有的傳統文化"想法, 各地都有自己的傳統文化, 至於這些文化文不文明, 應該由在地的居民自己來決定未來的演進走向與步調快慢.

所謂"文明",本就沒有標準可言, 因為居民的想法也會隨著時代變遷, 當下一代的教育方式不同, 傳統文化也會在下一代慢慢的做出修改, 但是若現在就要強迫這一代仍信奉現有文化的居民, "一定要"如何如何改, 這不就是一種外來文明的傲慢欺壓心態嗎?

任何傳統文化傳承到下一代時一定會隨著主流文化改變而做出某種程度的修改, 但這樣的修改我個人是覺得要由在地居民自己去以自主想法慢慢的去做, 任何外人用自己的理由, 強迫的語氣去要求居民捨棄自己信奉的文化, 都是一種不尊重當地居民的行為.

傳統文化會不會改變? 一定會, 台灣百年來不管是漢人或是原住民, 文化演變的過程多的很, 但其中某些改變就是令人遺憾的外來文化強迫居民改變, 例如 : 日本人的皇民化運動, 與內地人的國語化運動. 我想, 包含我在內, 多數人都是厭惡外來文化想在"短期內"強迫改造在地居民文化的做為, 但隨著大環境的主流文化改變, 在地居民最終還是會將地方文化慢慢的做出調整....我們是否多些耐心, 交給時間來慢慢的改變...

作者: pandagiya 時間: 2012-1-28 16:43
回復麥克的帖子

贊同您的想法

作者: 宏安汽車 時間: 2012-1-28 17:55
應該保有傳統歷史文化~~~~

作者: 道明寺司 時間: 2012-1-28 18:38

麥克發表於 2012-1-28 16:10
我個人是持著"尊重在地現有的傳統文化"想法, 各地都有自己的傳統文化, 至於這些文化文不文明, 應該由在地的 ...

說的好 !

作者: 豬肉 時間: 2012-1-28 21:15

麥克發表於 2012-1-28 16:10
我個人是持著"尊重在地現有的傳統文化"想法, 各地都有自己的傳統文化, 至於這些文化文不文明, 應該由在地的 ...

讚! +1 康大!麻煩生一個..."讚"...吧!

不知大家是否還記得當年(86)政府一項政策....."騎機車要戴安全帽"!?
已經15年了.....(忘記當年吃了幾張"未戴安全帽的紅單"!)

政策實施以前的騎車文化,與現在比較.....

傳統文化的改變自然就好,無需刻意(強迫)改變!

參考囉!

作者: 可可^^ 時間: 2012-1-28 22:19

麥克發表於 2012-1-28 16:10
我個人是持著"尊重在地現有的傳統文化"想法, 各地都有自己的傳統文化, 至於這些文化文不文明, 應該由在地的 ...

贊同!!!
交給時間來慢慢的改變...........+1

作者: 小庶 時間: 2012-1-29 11:40
應該保有傳統文化,我太晚去都看不到,明年要提早去看

作者: 雲端 時間: 2012-1-29 14:39

meikuo2002 發表於 2012-1-28 16:05
每年看到那些超大豬豬是真的很怵目驚心~~~若是要在兩者間取得平衡，或許不要比賽誰的比較大隻(似乎不太可能 ...

我相信每個人都是心存善念，看到這樣的飼養過程，很多人還是會不捨不支持，所以會有反對的聲音也是很合理的，雖然我們無法改變所有不合理的事，但善念可以從很小的事情開始做起

作者: 樹林焦牛道 時間: 2012-1-29 17:23
回復 phantom 的帖子

三峽還有沒有什麼活動可以取代這種養神豬殺豬公的民俗活動呢?有啊,當然有,三峽在地的藍染,

三峽很多人知道殺豬公,卻只有一部份人知道藍染,
殺豬公對三峽人所象徵的精神意義,遠遠的大過於藍染所象徵的精神意義,
閣下對於藍染的推廣努力,我個人表示敬佩你的精神,
但要說能取代殺豬公活動的是藍染...我個人覺得還差的很遠,兩者甚至完全不可相提並論!

要是舉辦票選取代殺豬公活動,我會投"金牛角"一票!
家家戶戶製作金牛角.然後分送大眾或低收入戶,也是很有在地的三峽精神,
但比起殺豬公所象徵的精神..仍是遙不可及!!

作者: 樹林焦牛道 時間: 2012-1-29 17:43

洪阿民發表於 2012-1-25 10:26
如果可以讓您娶美女為妻呢? XD

娶美女為妻是OK,但是很美又很兇的話....那寧可單身!

作者: 老熊 時間: 2012-1-29 19:08
本帖最後由老熊於 2012-1-29 19:09 編輯

虛擬養豬如何?
搞個三峽祖師廟的虛擬養豬場,
跟開心農場一樣~

結果是人人都可以賽神豬......

作者: chioumj 時間: 2012-1-29 20:28
贊成取消賽神豬的活動...

作者: meikuo2002 時間: 2012-1-29 23:15
殺豬公的儀式並不是大家詬病的地方，讓人看不下去的應該是強迫無止盡的灌食，所以可能就像農委會說的以"正常體型"的豬來取代現在一定要超大豬豬的方式這樣或許可以找到平衡點~~~

作者: evalee 時間: 2012-1-30 00:16
本帖最後由 evalee 於 2012-1-30 00:26 編輯

phantom 發表於 2012-1-25 08:36
您好:新年快樂!
以前我就用揶揄的方式跟你說過,美國人40年前就已經上太空,我們(包括三峽)還在殺豬公.我知 ...

大大的論點質得深思，佩服，新年快樂。
像宜蘭頭城舉辦千龜來朝的活動，許多''外地人''共襄盛舉，甚至透過網路推廣，從充滿創意的龜龜照片來看，真的老少咸宜。
透過更包容更有創意的活動，吸引各年齡層的加入，對當地的觀光財有相當助益。
http://blog.yam.com/BlogIndex.ph ... =%E5%AE%9C%E8%98%AD
<參鏡頭下的龜世界>
祖師廟也有祈求平安龜的活動，許多人捐獻蛋糕或金牛角製成的大烏龜，供人求平安。個人雖不是土生土長的三峽居民，但近兩年都有參與，覺得這個活動超級可愛，為了融入在地活動，也為了時常進出醫院的親人祈福，也捐了蛋糕龜響應。
今年看到越來越多充滿排斥譏諷的言論，內心有失望也有遺憾，今年決定放棄參與，純個人觀感。
文化不可能純客觀，和參與者或傳播者的主觀意識有關聯，這個議題若能包容不同觀點，從不同角度寬容的討論，相信文化消費者會增加。
再者，大環境的氛圍很重要，個人認為，在台灣資訊發達，文化上難有封閉系統可言，面對不同聲音，文化傳承者的態度，將決定這個文化被接受認同的程度。

作者: 洪阿民 時間: 2012-1-30 08:48
本帖最後由洪阿民於 2012-1-30 08:50 編輯

樹林焦牛道發表於 2012-1-29 17:43
娶美女為妻是OK,但是很美又很兇的話....那寧可單身!

我是不知道那位美女是不是真心愛神豬啦，畢竟多少有點政治聯姻 XD

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