iBeta 愛北大論壇

標題: 心歸零 [列印本頁]

作者: 阿慌    時間: 2011-9-1 11:26
標題: 心歸零
有一個國王,他曾經非常寵幸一位大臣,有一次,那位大臣的母親生了重病,情急之下,$ i7 @+ x0 C8 v2 ^5 L

% Z- U. P0 p' y: p! q" N大臣便擅自乘著國王的馬車趕回鄉里,這在當時是很重的罪,但國王卻說:* K9 T- d8 e* F, l. X
9 [' o! e/ g% D" G
「他真是個孝心啊!竟甘冒犯大罪的風險去救母親,這樣的孝子必是賢臣。」又有一次,% r) y; f/ i$ d" ~$ t7 y4 A9 n
3 b8 o( e4 t4 f/ V  W+ ]9 o% a/ Q+ b) B
國王與那位大臣微服出巡,那位大臣在路邊摘了一個剛熟的桃子,一嚐之下,覺得太美味
7 \$ Q& D% Q2 L6 I; {4 i
( N2 g% k6 u% |8 T' Y4 }了!便遞給國王,說:" B9 x0 s- b5 J! S, G3 y
9 C$ I8 v3 r+ @: r
「陛下,您也嚐嚐吧!」
% a3 w( e: n* u9 ]- d3 u: [# C
9 ~9 R# x: W- H9 W: X2 f4 b0 q4 R國王說:「你能在第一時間就想到要與我分享,足見你的忠心啊!」 : ~5 n5 U" [& b7 i) V

* y7 z' x0 t. v. \/ W! x幾年後,這個大臣失寵了!國王便常在新的寵臣們面前數落他:: u8 h1 o' Q! U. ^9 _

" |1 |* O. k  B3 \# A" v- z「哼!那傢伙,當年擅自乘我的馬車回家,難不成看自己的家比看朝廷還重要嗎?這樣的人是必是庸臣。」6 F( D& k& J* ]8 o( C: D

5 c! A* {- Y$ |8 L; \' K5 c「有一次,他竟然還敢把自己吃過的桃子給我吃,足見他的輕蔑之意啊!」 ' f5 Y+ P) {% c# D8 [2 g) _

$ r3 v& z/ L! ~% n2 A其實,
* [# m  e$ o! x) f1 n+ q7 L+ U* d- S# t) C; z! N
故事中那位國王的行為,
" P6 [9 O* Q% E2 p
) z, E( _6 D9 s- E不也常成為我們現代人的寫照嗎? 2 f9 |2 B# h0 @' |7 J( k1 X% Q  d/ x

$ F- W4 y) ]6 ~8 t; z- J主觀,常是你我不自知的通病。  
# T+ u/ ]; V, W# B5 r! D6 Y: D4 Q8 b$ {! O
同樣的考量,  * r, z! o& M; k! V: @

* D# u" Y, z0 _/ U% y9 f. c你我這樣籌算叫慎謀遠慮  , Y( ?: \5 ^$ A" ]( P, E
7 Z; m1 n" v- Q0 L! ~1 a
別人那樣籌算卻是心機太重; & {- e8 d4 q( l* C2 F1 s
8 X# b. X) L6 F# v* |
同樣的動作,  ) V/ l/ u6 z* ]- I0 B
- v" H6 H- T/ I, P1 k( L# M
你我喜歡的政治人物做了叫真情流露,  
- e. o7 d' a. D# S3 @$ M( \8 |4 z/ X% w$ Y) e
你我所不喜歡的政治人物做了卻叫惺惺作態;  
6 A* X. x( L4 r/ _4 W* M
  Z2 x/ B( p& ~) C, p3 i同樣是嘻嘻哈哈,  
  b. V6 q. L: R7 }9 A+ O; w: s
6 K! K' a" ~; w! u% z! j- l% C自己嘻皮笑臉是因為充滿活力、朝氣,  
3 U# F, X. K+ i' ^2 \" N- e# I# Z" }% u( n$ w
自己看不順眼的人嘻皮笑臉卻叫過於輕浮;
" ^8 d9 ]+ r5 {4 b+ @/ h' @' E6 m# I+ R# X1 p9 G7 l5 e5 x
同樣一句話,  
& o- h) }' x0 ^7 k1 j
: L/ x& V! h% B( q- M與自己有嫌隙的人講來,是別有用心,  
. f0 [/ B1 q. r( i( ]1 F2 S  R) g; c; O9 B' s4 g. P/ _) I/ L
盡釋前嫌後再回想起來,卻是自己多心。 - ?6 i+ n! q: K& ]

7 m0 I6 X" i) y. R 人的心,' I- X  j# ]0 [) _1 O3 F
* @" f  |  z1 y% ^/ ~
就像一個天枰,3 g2 {; W# v" [4 v

$ {, m) B7 p* [0 ^; h/ v; h這個天枰很容易隨著自己對人、事、物…的好惡而偏倚,7 d' a  j. N; p" t8 D

( E* G0 t5 F7 ^3 i: Z% ~導致自己做出許多不理智的舉動,
: l% i5 x& r1 q. b0 ~% q3 G' [0 s# \: t+ ^$ U6 T1 {& G8 s- T; W
做出許多不夠客觀的決定,
6 k$ I: @# B# s) z% b2 g$ a5 g( ]+ v
說出許多缺乏冷靜的言語。
# D7 m: y* N* w) N; [( G0 z  a% c
親愛的朋友,  
( `( Y6 H# Z: v4 {; |: H# {/ `2 V+ p: ^' r8 y( D( g
讓我們一起學習讓心”歸零”吧!  ! d. z6 D4 v5 M1 T
1 h! [% R) M0 d
讓心中的天枰”歸零”,  
, C/ |$ y7 r4 z" s$ B5 v' }5 a' T
8 s8 h& Z+ Z# {6 x4 e- A不要用情緒去看世界,
. z- x$ i; ?. F, X( [- D* n+ j# Q4 K- S7 I1 v' x
不要讓自己的心被主觀的好惡給蒙蔽, 6 B  d  ^5 U5 a3 {  [* D8 i

& ]& b  q# O9 |: R2 S9 p用客觀、公正、冷靜的心去分析、判斷所接收到的訊息,  
" A, H$ x0 D0 \1 y; T1 A- K8 o, S' Y5 `! i' v4 E( A" H$ f  @  Q8 f
讓心”歸零”,
" ~! T7 z+ x' S1 C0 Q2 h' m3 s7 y+ ]1 T6 Q* Y0 Y1 M1 s
您將會發現許多意外的感動。
* t9 s: Q. f3 Q% [( @1 d  r
8 k3 F3 z- }; F2 @1 p. Q& @
作者: LingXiong    時間: 2011-9-1 17:18
「歸零」太難了!
7 a) E. I/ u1 l/ ?# f  o5 k0 ?尤其是政治意題。
作者: 慧秀    時間: 2011-9-1 18:53
我的心沒法歸零7 l# V: [% b9 T
它一直都歪一邊~
作者: 阿慌    時間: 2011-9-1 19:13
回復 慧秀 的帖子
' q# x9 ]7 J0 ^
" O2 [; Z" J( h( b; A7 K2 S沒有空性的認知
& y' N' \7 J; A& y; B  L及覺性的觀照! `/ F1 }9 r3 O7 I* s# P
以相對世界的分別取捨來面對現象
. ~/ w4 j% p* z歸零的確很困難
作者: 霸川    時間: 2011-9-2 09:19
心中有佛,見人似佛,心如平靜,見海如鏡,9 u: L) {4 Z! k2 R+ R+ R0 u8 t, d

% F( u. O  f/ ?* S所有的紛爭與批評都來自內心的變化' m. Q8 r- ?1 M3 |; _) |  R
/ b' W: j. E! o: h" [1 ~& z
應該說自己想給自己什麼心
作者: 阿慌    時間: 2011-9-2 10:22
回復 霸川 的帖子
2 q3 f& p& O' l$ a4 ~  J; E8 J9 I5 E0 m# ~
霸川兄 :5 f1 o0 L" K3 D+ W5 X
所言甚是!!
- ^& g$ F7 l) P/ t0 n, h! B- J這是唯識的觀念
! o$ f: y7 d3 j$ a/ j3 M但要轉識成智,方有能力知行合一
! |! Z# N, B) j& }8 h( }沒有般若,所有言說的見聞覺知1 z/ |, Z) f: `4 z5 u# V
就只是文字與聲聞相而已
作者: 睿依依    時間: 2011-9-2 11:28
給你一萬個讚!!. ?/ w9 Y+ S! z" F
我最近也做了很多國王在做的事情~ 哈哈!!
8 h; B1 {  p, u
作者: 霸川    時間: 2011-9-2 15:34
回復 阿慌 的帖子& M+ Z$ r; `& I
7 L! g" G3 p/ l3 b. c
唯有時時修行修心,方能知行合一/ E0 j* f7 }" Q! }$ e( N; p) u5 X4 {
7 d, V' |) g3 d2 ?
不能絕對,只求不退,8 e* K$ x" E9 |

  C( [  F( \5 r亦能保有快樂之心
作者: 阿慌    時間: 2011-9-2 16:20
本帖最後由 阿慌 於 2011-9-2 16:25 編輯 . a1 }2 U3 O) a) t4 M1 m
4 ^% B5 c' ]0 s( g2 w
回復 霸川 的帖子! v2 b! r* O9 e5 o; ~8 }
修行的核心要義在於破相
8 m: p& M4 U* ]: z我們固封於六道中,無法出離的主因就是我執為先鋒4 b: W2 l6 R. {. O' B
於境像中分別取捨以致煩惱不斷而造貪、瞋、痴等業障。7 J) r; T. W) d2 h
經造業後種子薰現行,現行再生種子
: w4 W" n, {, V2 q這樣的因,緣,果報互予疊累" A: G; X+ u/ E. L+ d
於是才有生死,輪迴,業緣,煩惱等等罣礙與恐怖顛倒的妄見
( l9 A6 f* d$ E, N- B! Z' A; V* b4 b- \& E
出離輪迴首要能覺知目前這一份我是因緣和合而生的無自性
& Z3 Z5 E% P7 D觀一切現象是生滅無常的無實性0 |4 c# I  Y" C9 M/ ]" D
我與眾生是一全體無差別,無分異的一體性0 j5 @' Y1 Z! j9 r. W7 K% `+ W2 @
眾生如我身體髮膚及各部細胞器官,悲喜一如的融入性(無緣大慈同體大悲)
8 P, _# H$ q) O$ [) z+ Z6 f$ |沒有個人與他人及環境條件的二元對立
9 ?' M6 j1 N4 q, u; r$ \# h眾生的悲痛瞋苦感之如己,所以起大悲心,但因一如觀,所以沒有慈悲想# [4 t( e( o/ k$ y! y
沒有一個慈悲的我(主體),也沒有一個被慈悲的他(客體),也沒也慈悲這一件事(受體)
3 p) O- J1 s: D" W" b/ g: X* p  }4 X更沒有慈悲這個名詞與定義,此即三論體空的覺觀,空性,佛性之德能。+ d) \4 `+ X  g
沒有這些我執意的名相與條件,在支撐這俗諦所謂的慈悲這一樁妄見,即無所住- a+ P6 g5 i- b1 F
於此基石上由空性中所發的慈悲心,就是菩提心(突破有限時空瓶頸的無量)" E. g/ ]$ o7 S5 N" B# f; ^
這樣應無所住而生其心就是真菩薩,真修行' H/ T, O2 F6 e+ }% n7 E7 F
就能出離六道的捆縛,* t  n$ {! z! P9 e% i
從此心無罣礙,無有恐怖顛倒而達究竟涅槃
7 @/ K6 I+ u, R% v0 }$ H3 F  b
8 B: x; h* x. G7 ~6 `2 I如果我們還迷於六道沉浮) L0 ~3 @2 m8 j
想知道未來生死所轉之處' W8 m6 t/ {# O6 E* a$ I. c
就看看前篇所述各道習因,( 輪迴是固封於志趣生命的態度 )
$ F8 ~: [8 L. \9 t% R+ D我們是以什麼態度來經營自我人生的﹖
0 o  r. L2 j1 o- S再真真確確,老老實實的比對1 h' ~9 V* I1 E
對號入座,準錯不了。這是任何人都無法幫忙及逆轉的3 }- m8 }. p7 C/ ~8 w3 i

作者: 霸川    時間: 2011-9-2 16:37
回復 阿慌 的帖子2 y: z0 t; {; B4 Z8 d  g

& S9 n! w2 S- s& e1 M- K) |+ a受教  受教
  W' k* @; }1 S' ?* F# M( N! {, U( V! k0 K) M; {
大師出手果然不同
作者: 阿慌    時間: 2011-9-2 16:57
回復 霸川 的帖子
4 M8 Z6 Z" |2 U- U9 }6 t9 R) D. e
% }0 y; j, }8 c& x6 E& x; M- F小的不敢
7 ]9 l$ w/ D3 u1 q& F! c霸川兄才是龍象法才的大德示現
+ U5 }& y: S& l+ Z感佩!!     感佩!!
作者: 歐陽    時間: 2011-9-3 07:07
阿慌兄與霸川兄二人是歐陽佩服.學習ㄉ




歡迎光臨 iBeta 愛北大論壇 (https://forum.ibeta.tw/) Powered by Discuz! X2.5