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標題: <冰鑑>讀書心得 [列印本頁]

作者: angel99    時間: 2011-7-11 11:50
標題: <冰鑑>讀書心得
請問, 讀過<冰鑑>清朝名將曾國藩著的人, 可否分享心得?
作者: 迦勒    時間: 2011-7-11 12:03
angel99 發表於 2011-7-11 11:50
7 e9 @: s& A* N8 Q3 v& {( ~' l% I請問, 讀過清朝名將曾國藩著的人, 可否分享心得?

9 p; C6 ]* ^9 Z7 r( G4 l! E$ L去 Google 冰鑑 一下:你可看到許多的讀書心得, 回應。。。
. Q  W! ?6 j. p
( u; M4 O% m+ q: _0 k8 U8 chttp://www.google.com.tw/search? ... +%E6%90%9C%E5%B0%8B0 F% U- |" p6 R

作者: angel99    時間: 2011-7-12 16:01
回復 迦勒 的帖子
7 _/ ?, Q! A" `$ \9 p
; x8 ?+ Q8 j( \7 V4 f8 u 謝謝
作者: YAYA    時間: 2011-7-12 23:17
angel99 發表於 2011-7-11 11:50 6 Y  N9 k5 E1 T5 i' n) L6 s1 {( s
請問, 讀過清朝名將曾國藩著的人, 可否分享心得?

) S2 i* Z7 O+ M/ v9 f1 v個人小小淺見,冰鑑一書之精華的這幾句話:[邪正看眼鼻,聰明看嘴唇;功名看氣宇,事業看精神。壽夭看指爪,風波看腳跟;若要問條理,全在語言中。]只有最後一句可以真正參考。+ o) A% M8 ?0 ]0 q9 o; j* S' M, B' U

3 x$ ~* c, N$ e7 V不論你(或妳)學過相術沒有?都別被先入為主給誤導了,聽其言觀其行才是觀人的關鍵,別用條文框架硬套在人身。我覺得不要導果為因而本末倒置了。: i  ^  G" j. J- P

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作者: angel99    時間: 2011-7-13 10:17
本帖最後由 angel99 於 2011-7-13 10:23 編輯 5 o$ `4 `& @1 \
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回復 YAYA 的帖子
5 E4 @0 D! a9 m8 U$ [# D7 |; R
8 m' ^' [% \; ]' p3 k, U 謝謝. 要有本事聽其言, 觀其行, 而後, 做出準確的判斷, 不易.
作者: focion    時間: 2011-7-13 19:25
回復 angel99 的帖子1 C( W1 ^% B% x2 W0 t8 h) y1 G

% c) S! x% f2 P0 h% n4 ^老師曾推薦過,這是一本值的反覆再看的書,內容多述及如何從人的外觀、舉止觀察個性等。據說毛澤東就是看本書來用人的。你的參考參考!
作者: angel99    時間: 2011-7-14 07:03
回復 focion 的帖子
. y! L4 X7 T8 E
  I: c/ D  s/ h) \ 聽說, 蔣介石也是.
作者: YAYA    時間: 2011-7-14 13:44
本帖最後由 YAYA 於 2011-7-14 14:42 編輯
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angel99 發表於 2011-7-13 10:17 " G& e+ y- ^6 [  N- h
回復 YAYA 的帖子
7 N: [" Q2 D3 z% O& W% ^$ x
( I9 F9 H# D' i! e  O* B$ C 謝謝. 要有本事聽其言, 觀其行, 而後, 做出準確的判斷, 不易.   ...
9 u- [$ \4 s, B+ L

! ], D% g$ H/ ?# L你說的很有道理,聽其言觀其行,可能要累積相當人生經驗與智慧去判斷,除非個人際遇特殊能有早慧(很年輕就有智慧)。所以,祖先就統計了經驗,也就是一些命相等學術,作為觀人的判讀。準嗎??準的,但同時也是危險的。
3 b6 y4 g  |+ r  T
/ l: F3 X; h0 @8 s/ {5 x為什麼準的同時有危險,因為很多的統計還滿符合,有些真是到神準程度,也因為真準,因此就會根據"準"的經驗值來看待所有事,形成了先入為主,也就變成了主觀意識,如"冰鑑"一書所提之內容,有參考價值,但參酌即可,真要用其內容來斷人,是失之客觀也過於武斷。書中所論,有許多是我印證所不符之處。所以千萬別用其內容,完全套用在你所接觸人事物。% E- M* G  `5 K4 s# a1 m# x
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我略有接觸觀人術,自己也在人力資源相關產業工作,我就發現社會很多人,只是皮毛接觸所謂的命相,就用自己所了解的點,去對他人做全面的判斷。以前,還碰到一位大企業的人資主管,只用姓名就決定對人員的篩選,我認為是相當不可取。現代人的形成太廣面,不是以前簡單社會那麼的單一價值。如果純用古代學問,對現代人做單一判讀,太不可靠。我的小小感想拉,你參考。
0 \' A% ?8 D8 {/ Y' `& @0 \
; y1 |1 N, a5 i% I5 p你有沒有興趣參加面相課程??目前我們一些同學想重溫再上初階課程,上課的同學,多是社會人士。已經研請老師在週一白天時段上課,現在正找場地,預計在台北市永康街附近,有興趣也歡迎你加入。
作者: angel99    時間: 2011-7-14 22:44
本帖最後由 angel99 於 2011-7-14 23:14 編輯 * Q. R' n3 Z' n( |) Q. K1 Z* n) r

2 W6 }4 D/ y; w( o* ~- |回復 YAYA 的帖子
8 P3 h" H# L. m3 G& b4 ^
- B$ x  t% X8 c" N. | 謝謝您寶貴的經驗之談, 我不喜依姓名學. 但是, 我深信, 相由心生. 我興趣於<預防>, 預防勝於治療. 相由心生, 既是心生相. 然而, 心是甚麼?心又如何生相?人人都願有好相, 相不只是長相, 還有種種福德因緣相.4 U' p5 I6 O$ f) _% }' U
我最想學習的就是, 如何<預防>造出惡緣,惡習,及惡果. 到了老年, 觀看古今中外, 有甚麼樣的性格, 就有甚麼樣人生. 要轉化自己已很艱難, 更何況轉化他人. 教養自己的孩子, 都需花上20幾年的心血.




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