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標題: 智者睿語 [列印本頁]

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作者: faith    時間: 2011-5-6 08:22
標題: 智者睿語
1盡心盡力第一，不爭你我多少。
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2需要的不多，想要的太多。
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3慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。

4忙人時間最多，勤勞健康最好。

5要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。
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+ ^+ N5 t/ H6 Z9 ^6身心常放鬆，逢人面微笑；放鬆能使我們身心健康，帶笑容易增進彼此友誼。

7話到口邊想一想，講話之前慢半拍。不是不說，而是要惜言慎語。
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8『能有，很好；沒有，也沒關係』

9四安：安心、安身、安家、安業。
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10四要：需要、想要、能要、該要。

* c" Y$ Y4 D6 ^# K11四感：感恩、感謝、感化、感動。

12四它：面對它、接受它、處理它、放下它。
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5 U: X- _, I" @13四福：知福、惜福、培福、種福。

14感謝給我們機會的人，順境、逆境，皆是恩人。
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15唯有體驗了艱苦的境遇，才會有精進奮發的心。
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# t/ p9 I. B& y享受工作
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9 J5 m% F4 P7 z1「忙」沒關係，不「煩」就好。
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2忙得快樂，累得歡喜。

3不要以富貴貧賤論成敗得失，只要能盡心盡力來自利利人。

) _2 F9 H. J1 [3 U+ V( X4隨遇而安，隨緣奉獻。

1 A) |, Y1 G8 b5成功的三部曲是：隨順因緣、把握因緣、創造因緣。
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6用智慧處理事，以慈悲關懷人。

7心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢。

8給人方便等於給自己方便。
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9甘願吃明虧，是仁者；受辱吃暗虧，是愚蠢。

10壓力通常來自對身外事務過於在意，同時也過於在意他人的評斷。

, W+ J2 t  v$ \" ^0 V6 G11隨時隨地心存感激，以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。

: P  n7 p8 Y0 J: E12用感恩的心、用報恩的心，來做服務的工作，便不會感到倦怠與疲累。
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+ R8 k: q7 w% Q$ Q5 \9 d& h平安人生

1不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實於現在，就與過去和未來同在。
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4 r7 F6 E  W! C1 Y2 A7 H2智慧，不是知識、不是經驗、不是思辯，而是超越自我中心的態度。

3上等人安心於道，中等人安心於事，下等人安心於名利物欲。

4擔心，是多餘的折磨；用心，是安全的動力。
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5財富如流水，佈施如挖井。井愈深，水愈多；佈施的愈多，財富則愈大。

6面對生活，要有「最好的準備，最壞的打算」。

6 ]/ c: I$ g& J; s7只要還有一口呼吸在，就有無限的希望，就是最大的財富。

8超越生老病苦三原則：活得快樂、病得健康、老得有希望。

9超越死亡三原則：不要尋死、不要怕死、不要等死。

. `6 G5 ~1 J1 n: q) O0 E10每一個小孩，都是幫助父母成長的小菩薩。

11愛你的孩子，與其擔心，不如祝福吧！

12夫妻是倫理的關係，不是「論理」的關係。

: R( F$ |( M) B, t) L13能不亂丟垃圾，隨時清撿垃圾，都是做的功德。
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14心不平安是真正的苦，身體的病痛不一定是苦。
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' ~( p$ m0 x" H" N8 _6 t% U9 I1 f7 Z15現在擁有的，就是最好的。擁有再多也無法滿足，就等於是窮人。
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幸福人間
7 c; e/ ]- J; {6 A0 x! M& x
% e9 ?: g( k: [- |5 b1每人每天多說一句好語，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。
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9 }  J6 S. K1 U* [4 [- d+ f+ v4 W2急需要做，正要人做的事，我來吧！
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; h# s6 H3 S  m% b3擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定讓人貧乏。
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4現在所得的，是過去所造的，未來所得的，是現在所做的。

* a4 F7 q% g6 B: x( r+ Y5若希望人際關係相處得好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。

2 l" y0 H$ K9 P( U6 H6只要自己的心態改變，環境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。

& o, S; [" @+ N7大的要包容小的，小的要諒解大的。

8要做無底的垃圾桶，要學無塵的反射鏡。
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9包容別人時，雙方的問題就解決了。

4 J' R- f9 J2 A5 B) C10用慚愧心看自己，用感恩心看世界

人間菩提
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7 O, u3 C9 Y' G% t) s生命儘管是有缺陷的，但生活是需要讚賞的，一個人如果否定自己的特質，不可能擁有美麗的人生，也不可能擁有幸福。

0 t7 k8 V% ~1 N7 V7 K4 X* V◎為利益眾生，實現佛法，付出心力，而生歡喜，謂之‘法喜’。
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9 j2 e# f; P% v+ n! {- _0 d2 @◎佈施若不是真正心存喜舍，非但沒有功德，反增煩惱。

◎我們在讀書或創業時，自己先要有一個發心，就是發‘為人服務、為人犧牲奉獻、永不退轉’的誓願，這叫做‘不忘初心’。
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  p9 X/ @& q) g5 J% g# y◎有時我們常怪別人不聽自己的話，其實自己何嘗聽自己的話，最不聽自己話的人，就是自己。

◎古人雲：不責人過錯，不舉人陰私，不念人舊惡，三者可以養德，可以遠害矣！

- {0 H$ n; }: X7 w1 o( e- w◎聰明人得失心重，有智慧的人能舍，能‘舍’就能得，得到無限的快樂。

6 T0 h3 D  b5 }- e/ j8 S2 d◎心念有強大的力量，所以才有必要把心念拿來念佛，把我們的心念安置在最高能量，最歡喜、清淨、慈悲的狀態。
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◎六欲天雖然享受福樂，沒有痛苦、煩惱，但都有一個問題，就是*******的問題。一場好夢總要醒過來，這是我們不選擇諸天為歸依處的原因。

◎學佛而能夠深刻理解到學佛的根本意趣，進而感覺到非學佛不可，有這種堅強的信念，才能真正走向學佛之路，而不是在佛門邊緣歇腳，或者走入歧途。

& Q+ p, ~* ~. v8 V3 M◎把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘，即消一份災。
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2 J) \8 X4 b8 T% E- b" O4 ~8 z◎心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。
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6 U; L8 ]' }7 U) c◎最平淡的日子，心裏最安定，寧靜最美，安定最樂。
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: j% P$ l4 L' m1 x; A, o◎勇氣不可失，信心不可無，世間沒有‘不能’與‘無能’的事，只怕──不肯。
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8 {7 K, ~0 U) ~" }3 Z( c9 }◎以‘他*的心’愛天下的眾生，以‘菩薩的智慧’教育子女。
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◎要培養一份清淨無染的愛，在感情上不要有得失心，不要想得到回報，就不會有煩惱。
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◎愛要濃淡合宜，像清茶淡香，若是太濃，則苦的喝不下。
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◎要談情，就必須談長情──覺悟的情；要說愛，就必須說大愛──解脫的愛。

◎愛得普遍，愛得透徹，愛得乾淨俐落，就是‘無緣大慈，同體大悲’。

◎父母過分愛子女，會反射成為子女的煩惱，對子女要放心，他們才能安定成長。
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◎人生能平安順心並非是沒有橫逆，而是因為你有能力轉化它。
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◎一個人要先能夠‘忍受’，忍受失望、忍受憐憫、忍受瞧不起、忍受瞧得起、忍受愛、忍受迷失，然後才能自由自在的追尋自己的理想。

◎有許多事情，你要先‘受、得了’，然後才能找出意義。
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" l0 b) [0 ^: _0 R0 v) y' s◎我們不要對目前的遭遇，存有任何埋怨的心理，應該以平靜了業的心情來承受，並且要以更虔誠的心來懺悔行善，以彌補自己所造的業。

" K- X5 v  u7 I- U$ C◎謹慎、警覺，是心航的導師；光明、柔和，是內在的佳侶。

◎不管佛菩薩再慈悲，業力再怎麼化解，人終究還是有要走的一天，重要的是我們從人生裏學到了什麼。因為覺悟，讓我們有重生的機會，有懺悔的機會，有在這個生命裏重新得到啟示的機會。
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$ C1 q: p+ e- E; B! [◎‘隨’不是跟隨，是順其自然，不怨懟、不躁進、不過度、不強求；‘隨’不是隨便，是把握機緣，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。

◎當我們年齡漸長，愈來愈覺得錢之可貴，就可能用錢去衡量一切，甚至衡量愛。豈知在這世界上，沒有錢之前，早有了愛。當我們沒有賺到錢之前，早賺到了愛，我們因愛而來到人世，有一天離開，帶不走錢，只帶得去滿懷的愛。

! x2 z$ w8 Z6 `+ `/ `) T4 Q, }1 `◎網路聯結了全世界的訊息，卻接收不到人們心底真實的感情。

◎要想能夠說出正面的話、良善的話、有意義的話，首要之務就要從淨化自己的心靈開始，有淨化的心靈，就會有淨化的意念，有淨化的意念才能說出良善美好的言語。
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& o' Y  i0 a: y. c, Z" X! b◎沒有被日出萬丈的光芒照過眼睛，沒有與月光並肩同行過，沒有聽過樹與風的合奏，你如何體會淨土的美好？
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' u8 S5 l+ N+ r' j- E$ B◎生命儘管是有缺陷的，但生活是需要讚賞的，一個人如果否定自己的特質，不可能擁有美麗的人生，也不可能擁有幸福。

◎一個人能改善自己的缺點，強化自己的優點，這是個人成功的要務；一個老闆如果能包容員工的缺失，甚至欣賞員工的優點，這是企業成功的關鍵。

◎求全之心，可用之責己，但不可用以交友；滿足之心，可用之處境，但不可用以求知。

% W: G  X9 @# T( L4 F1 [5 k  ~◎真正的慈悲，來自看見他人的苦痛。你有一種責任感，希望能夠給予他人一點幫助。
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7 F2 P& k2 j7 h- R" k  r7 O◎佛法本來如是，並無所謂深不深、難不難的，如果說是深是難，那是難在眾生自己，深在眾生自己。
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- D! T" V9 B$ b0 [: g9 S◎命運中沒有偶然，一個人遇到順境、逆境，完全是由自己創造出來的。

◎我禮拜，不求佛菩薩賜福給我；我祈求，讓我得意時勿膨脹自我，挫折時心不萎靡，能夠安穩如山，寬厚如地。
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' s% i( m8 q7 z, Y6 M, T; S◎嗔是失佛法的根本、墜惡道之因緣、法樂之冤家、善心之大賊，種種惡口之臟腑。

◎智者事事反求諸己，愚者處處外求於人。

◎人之惑，惑於私，私除則明；人之病，病於惰，惰去則勇。

0 o1 U9 {9 y" l- G+ D% Q1 A$ A◎每個人都希望身處在高超、美好、清淨的地方去。但這種地方不是容易找到的。因為，我們的心不改變的話，環境是改變不了的。

◎義工，為貪婪自私的行為，留下了身教；義工，為爭名逐利的人群，散播了開示；義工，為冷漠機械的社會，增添了光熱；義工，為人情紙薄的潮流，注入了情義。

◎慈悲是溫柔美好的世界，尊重是祥和歡喜的妙方，感恩是幸福安樂的泉源，讚歎是利人化他的法寶。

◎當我們被別人誤解而產生不平時，先試試放棄戴在心靈的面具吧！
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◎覺人之偽，不形之於色；吃人之虧，不動之於口。
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; E. Y  l5 |8 \2 e& ^* l◎學佛的人，處處希望他人好，雖然希望自己好，但希望他人比我更好，這才是佛教徒的存心。

◎修行是不隨順動念頭，工作中專注學習不胡思亂想，學習替別人想，不為自己。
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/ q  v- s  c& \/ K" P8 [1 v8 A◎只要你願意為大眾寫下‘歷史’的篇章，別人自然樂意為你留下‘歷史’的軌跡。

0 R* o. g5 D$ R- X2 E◎尊敬一個人，要散播他的善行；肯定一個人，要延續他的願心。
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◎從‘小腦運動神經受損嚴重，導致重度腦性麻痹’的孫嘉梁，證明了：腦性麻痹可以征服，‘心靈麻痹’才是群醫束手的絕症。
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◎‘心無所住’，看到了只是看到，聽到了只是聽到，從不產生好惡。沒有妄念，就沒有煩惱心。
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. J, Y$ h; h8 G  h: U◎只有在天空最黑暗的時候，我們才能看到天上的星星。
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! s0 e: B4 u2 D  v) m6 G* d◎對於淩駕命運之上的人來說，信心是命運的主宰。

◎熱情讓我們散發光彩，理想讓我們甘於等待。
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◎為真理服務最有價值，為眾生服務最為尊榮。
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◎生活的艱苦，可以從淡泊中度過；人事的不安，可從勤勞與謙讓中改善。

2 G8 P/ w6 P1 h5 Y◎用體諒的心，對待親情；用結緣的心，對待友情。

◎年年不忘春耕，自然能夠秋收；時時不離助人，自然能得人助。
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' U7 l/ _& A, F& P) |- [' v' k◎眼睛要生在心裏，觀察自己；嘴巴要長在心上，評論自己。
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◎生命中或許有‘失望’，但一定不能‘絕望’，總要滿懷‘期望’，而且永不放棄‘希望’。
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◎忍耐是做人第一法；禮貌是處事第一法；謙虛是保身第一法；寬容是用心第一法。
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◎忍耐，才能和氣致祥；悔過，才能提起勇氣。
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◎人的心念意境，如能時常保持開朗清明，則展現於周遭的環境，都將是美而善的。

) n5 i& A; i7 ^  d9 R# e6 w◎我們最穩當的保證人，是我們自己的般若智慧。
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清涼菩提

未來的是妄想，過去的是雜念。保護此時此刻的愛心，謹守自己當下的本分。

正覺
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◎健時，常作病想，可以保生；富時，常作貧想，可以守家；少時，常作老想，可以力學；活時，常作死想，可以近道。

; F' ]; M$ f' S& }7 |& I* v) v◎有德即有福，無嗔即無禍；心寬壽自延，量大智自裕。

4 z  t. Z  E& _% |- V3 [. C% b◎慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，佈施的人有福，行善的人快樂，時時心有法喜，念念不離禪悅。

◎菩提心就是大智慧、大慈悲、大願力所結合的心。

◎信佛必須學佛，學佛必須效法菩薩精神。菩薩心中沒有自我成就的企圖，只有成全眾生的悲願。
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6 q9 B6 w6 ~/ v+ |8 q◎慈悲是由本性生出來的，而愛是由感情發出來的。
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◎學佛是心靈的淨化，學佛是生命的解脫，學佛是福慧的圓滿。
( @( R2 K. M5 B/ F) ~3 x2 H0 @: u
+ b: d0 @% \7 K- A) f7 ]◎開悟後所獲得的東西，便是放下一切，包容一切。能夠放下是智慧，能夠包容是慈悲。

◎往好處想的人，快樂滿懷；往悲觀看的人，痛苦不已。

2 r+ i$ ~' s# |  s7 r+ O; p8 T# E/ R◎用慈悲來處理他人的事；用智慧來處理自己的事。
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◎所謂‘放下’，並不是沒有自己，而是指沒有對抗心，沒有捨不得之心。
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◎佛法的價值觀，就是肯定世間是因緣無常，人類應互助互容，任何的行動都必須指向內心的寂靜，及貪嗔癡的止息。
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◎我們的權利及自我中心可以‘放下’，但是責任和義務一定要‘提起’。
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◎看破是大學問，放下乃是功夫，能徹底的看破放下，成佛可期。
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- _' d9 O9 o7 g- y1 j, S; C◎用慈悲心來關懷他人，乃至遍及于一切眾生；用智慧心來觀照自我，乃至微細的每個念頭。

◎自求解脫是慧業，助他解脫是福業，福慧雙修是菩薩道。

6 k6 U) @4 o* A, g◎成佛道的要件是‘柔軟心’。柔軟心就是無恨心、慈悲心、吃虧的心、處處忍耐的心、知足的心、不執著的心。

◎修行重點是：改革你的內在世界，使你的內在變得更柔軟、更謙卑、更有智慧。

+ E0 V2 c0 a% }◎修行是要使我們斷除情欲，而不是要使我們變成一個無情的人。

◎生死解脫，不是今生不死，不是未來永生，是未來生死苦迫的不再起，於今生的苦迫中得自在。

! W7 N+ @: K; @5 u' D! o◎佛法的入門是：‘看得破、放得下。’從哪里下手？‘佈施’。
9 @( f5 |. b, d" Y6 D2 n
6 V2 z( I5 T' s( {◎佈施是放下，這是修功德；忍辱是成就功德，功德就不會喪失。
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6 b# A# t  q, Z: `% N/ |◎佛法是從一般戀世的自私人生，引向出世的無我人生。
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◎你的心念佛時，就是向著極樂世界；心想財色名食睡，就是朝地獄鑽。
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0 k" D' S1 q& ^% U, ]! o& E7 W% h2 P修行

◎貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執著，迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網，愛欲是最難渡過的河流。
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◎學戒是學佛菩薩的行為，修定是學佛的心。
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◎唯有無限的付出，我們才能真正擁有全部。
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◎一切惡念不令生，處處忍讓，處處學吃虧，當作還債想。

◎心地一塵不染才是恭敬，心裏有雜念即不恭敬。
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◎講經說法、傳播真理、轉移社會風氣，就是最徹底的慈善事業。

◎養生之道，以能戒除煩惱與憂悲為本，從清心寡欲入手。
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◎不將煩惱是非帶上床，不把憂悲苦惱帶到明天，就是居家修行的不二法門。

◎家庭為煩惱之根本，出家要出煩惱的家及無明的家，才算真正出家。
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6 O( |: H5 k4 \& O, y◎有病才知生死苦，才會一心求解脫。《寶王三昧論》雲：‘念身不求無病，身無病則貪欲易生。’
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3 j$ u+ F( C+ Z* q2 `% X4 i◎如果自己是對的，別人硬說你不對，也要向他懺悔，修行就是要修忍辱！

# H% `7 P- d5 ]◎君子以良心為鏡，學佛之人以因果為鏡，聖人以本性為鏡。
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◎玄奘法師說：‘凡僧雖不能降福，但修福須敬凡僧。’修行人應學唐太宗──‘雖見小沙彌，猶如敬佛。’
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, g% ?: f% p: S/ L9 @: B) l◎學佛不守戒，莫談了生死。能夠守戒，才能得到佛法上的‘清涼’
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◎慈舟大師雲：‘持戒確是救我們法身慧命的金丹，如果覺得生死有趣味，那就是魔子魔孫。’一番提醒，一番用心。

◎常人總不見自己有過，聖人總不見自己有德。不見有過，故其過山積；不見有德，故其德天高。

◎印光祖師說：‘想要學佛祖了生死，須從慚愧、懺悔、止惡、修善而來。’慚愧、懺悔的力量，足夠讓心中潛藏的貪嗔癡掃蕩無餘，進而實踐止惡、修善。

' S# \6 |& Z) [, X/ s$ z2 V◎有願無求，就自在！
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◎人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來。
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◎菩薩行裏，最重要的課題是佈施、忍辱。佈施是放下、是舍。不肯放下、不肯舍，就不能忍。真正能放下、能舍，自然就能忍。

. C  f/ v7 U$ o9 N6 Q5 ^1 g◎佛言‘萬法皆空，因果不空’，故佛陀教導我們要‘遠離眾惡’。
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, D" Z/ q! t2 B; c◎順境不動歡喜心，逆境不動嗔恚心，才能看到諸法實相。

◎障礙大慈悲心的是嗔恚，持大慈悲戒即可破除嗔恚障。

清心

% I# u# m( ]( \# b◎再好的機會、福報，如不能把握因緣，一樣會溜走。

% o/ H) `; D5 G! `9 {' m1 k( v◎作事不怕不成，只怕無恒心。

, X; [9 @9 ~" w; k◎行善要及時，功德要持續。

◎遺失現在，未來就會後悔。

6 ^8 F- S6 C$ _1 Q) _◎三兄四弟一條心，門前泥土化黃金。

◎逆境、是非來臨，心中要持一‘寬’字。
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◎逆境現前，要歡喜接受，才能消除業障。
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( A/ x6 n# J4 s* U0 R. j6 }◎人都是向外追求名聞利養，其實最重要的是追求內心的清淨平和。

: i* Z% l7 `7 Y' d) S4 I◎要從‘聲、色’調習自己的一舉一動，在任何時候、任何情境，都要和顏悅色、柔聲細語。
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◎歡喜心是一種涵養，能令周圍的人都有如沐春風的喜悅感。
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◎做好事不是有錢人的專利，而是有心人的參與。
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◎並非有錢就是快樂，問心無愧，心最安。
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◎勇往直前為人服務，就是幸福。
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◎難行能行、難舍能舍、難為能為，才能昇華自己的人格。
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◎人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。
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6 X( \$ Q4 I) V4 q2 n0 c" B◎心要像明月一樣，有水就有月；心要像太空一樣，雲開見青天。
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◎唯其尊重自己的人，才能勇於縮小自己。
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◎‘修行’就是修正自己錯誤的思想、觀念和行為。

◎屋寬不如心寬。

. ^- z2 y$ M# T& K! P9 e6 L◎話多不如話少，話少不如話好。
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◎對人要寬心，講話要細心。◎要批評別人時，先想想自己是否完美無缺

人間菩提
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! \9 n' v- J- b1 G◎要用心，不要操心、煩心。

) p9 Y, `; B! O% t% |# c1 d◎人要自愛，才能愛普天下的人。

◎真正自愛的人，不會與人計較。

◎要看好人，自己要先做個好人。

◎心有定力，智慧自然產生。
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◎‘心美’，看什麼都順眼。

◎人的生命要不斷發揮它的功能，才算是有意義的人生。
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◎知緣、惜緣，再造善緣！

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