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標題: 智者睿語 [列印本頁]

作者: faith    時間: 2011-5-6 08:22
標題: 智者睿語
1盡心盡力第一,不爭你我多少。
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5 w6 H: C3 i4 q& `# y2需要的不多,想要的太多。
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3慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。2 a9 u. |8 n* z: Z. K( _

' q6 E& z8 K( M' [& y4忙人時間最多,勤勞健康最好。
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5要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。& V  F- H7 j8 p% i/ F& ?
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6身心常放鬆,逢人面微笑;放鬆能使我們身心健康,帶笑容易增進彼此友誼。
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7 }7 B4 x% p4 a' i& ~4 e9 N7話到口邊想一想,講話之前慢半拍。不是不說,而是要惜言慎語。8 g+ O3 O* B' d; C$ V

- ?% h1 _5 l( }% j" J" t8『能有,很好;沒有,也沒關係』
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$ `" b6 V) p+ {9四安:安心、安身、安家、安業。
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! A3 m, ]% v, u$ X2 g4 c10四要:需要、想要、能要、該要。5 m" Z) e- U4 S+ p" S3 Z$ U
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11四感:感恩、感謝、感化、感動。
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. D' `% A# h( g12四它:面對它、接受它、處理它、放下它。
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13四福:知福、惜福、培福、種福。
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" b  Y1 p( _. [# k, q! r) G. j14感謝給我們機會的人,順境、逆境,皆是恩人。. R0 o: m0 b4 r+ h( O

* G5 Y: u8 ?8 Z3 O& X15唯有體驗了艱苦的境遇,才會有精進奮發的心。3 n% W- t0 z9 `5 u+ A
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享受工作9 ~; ]. q' X# M* \1 L% `: \' k

  O; |, R( N6 u+ a3 X3 `1「忙」沒關係,不「煩」就好。
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* x" v/ w! K$ X+ E- w2忙得快樂,累得歡喜。
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3不要以富貴貧賤論成敗得失,只要能盡心盡力來自利利人。
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4隨遇而安,隨緣奉獻。
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5成功的三部曲是:隨順因緣、把握因緣、創造因緣。2 ?$ q+ B0 ?( ^/ e( p+ g

! Q% Y2 ^1 V" J2 ]" z6用智慧處理事,以慈悲關懷人。
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* {- M5 Q0 g5 m: K0 h7心隨境轉是凡夫,境隨心轉是聖賢。# S; g- Y8 r$ Q  _, ?1 Q* }0 G, B7 g

* J8 {! y5 |' p8 d8給人方便等於給自己方便。( n% A3 D$ \# T! ]
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9甘願吃明虧,是仁者;受辱吃暗虧,是愚蠢。, H( x7 ]; h# P: B8 W

8 T6 A3 ~7 w$ D, u8 P10壓力通常來自對身外事務過於在意,同時也過於在意他人的評斷。
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11隨時隨地心存感激,以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。
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12用感恩的心、用報恩的心,來做服務的工作,便不會感到倦怠與疲累。, b3 {0 a2 H( u8 z
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平安人生, [6 t" K- ^; j5 L
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1不用牽掛過去,不必擔心未來,踏實於現在,就與過去和未來同在。0 ]6 f1 I9 S! L

. r& t. q5 b9 s2智慧,不是知識、不是經驗、不是思辯,而是超越自我中心的態度。
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3上等人安心於道,中等人安心於事,下等人安心於名利物欲。
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, u& Z' t$ S( n! j! h4 E4擔心,是多餘的折磨;用心,是安全的動力。
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5財富如流水,佈施如挖井。井愈深,水愈多;佈施的愈多,財富則愈大。* n3 y. @9 y0 n9 L

9 @+ U4 a; l+ c8 t6面對生活,要有「最好的準備,最壞的打算」。- l$ s/ d( V& `) C- ^: q1 k& `' D" S
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7只要還有一口呼吸在,就有無限的希望,就是最大的財富。; v9 [7 x( w; }
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8超越生老病苦三原則:活得快樂、病得健康、老得有希望。
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' m7 x5 e; A; Z, m9超越死亡三原則:不要尋死、不要怕死、不要等死。! @  E& ]: ^6 D

3 v* I' p- ]+ |; r8 y10每一個小孩,都是幫助父母成長的小菩薩。. ~* H* ?+ l/ G8 l: G# I1 W* y, y3 k

* \6 E  x! v- N3 w11愛你的孩子,與其擔心,不如祝福吧!
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12夫妻是倫理的關係,不是「論理」的關係。
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5 `- H7 p+ M# o3 l( Y% R! X1 ?- M13能不亂丟垃圾,隨時清撿垃圾,都是做的功德。
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14心不平安是真正的苦,身體的病痛不一定是苦。0 e5 G8 n; J' |( j" w8 N
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15現在擁有的,就是最好的。擁有再多也無法滿足,就等於是窮人。$ a! ^% p0 B, k3 i" b8 e8 H

! x4 @/ C  U% C( o* B5 P幸福人間
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1每人每天多說一句好語,多做一件好事,所有小小的好,就會成為一個大大的好。
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9 F- U$ F4 H: n2急需要做,正要人做的事,我來吧!
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8 s1 _6 U# {8 k3擁有的多,不一定讓人滿足;擁有的少,不一定讓人貧乏。3 i# V, F* v. V, K! i

$ }' o7 J" w: e& Q: R4現在所得的,是過去所造的,未來所得的,是現在所做的。6 G, m% w1 M! h& o" O3 \2 R

" T) X! Z# x8 S# f4 \2 T. B9 \5若希望人際關係相處得好,就要把心量放大,多接納人,多包容人。
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6只要自己的心態改變,環境也會跟著改變,世界上沒有絕對的好與壞。
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( D; K$ @0 g3 Q) X' ?! V7大的要包容小的,小的要諒解大的。. r7 q. Z8 k  y/ D, y

, j# y1 c5 k8 T) _8要做無底的垃圾桶,要學無塵的反射鏡。& x1 P+ B3 i+ |* \% \& M1 q

) I3 b' H* v1 ~; @3 U) z9包容別人時,雙方的問題就解決了。1 G+ u) J  _- r3 {% B

5 ?0 U; v# v6 w+ w0 m10用慚愧心看自己,用感恩心看世界
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人間菩提
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; D) H% }8 W" C$ T, c0 U% Q生命儘管是有缺陷的,但生活是需要讚賞的,一個人如果否定自己的特質,不可能擁有美麗的人生,也不可能擁有幸福。
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% F+ x0 N* C+ C2 X$ e( C◎為利益眾生,實現佛法,付出心力,而生歡喜,謂之‘法喜’。
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◎佈施若不是真正心存喜舍,非但沒有功德,反增煩惱。; ~9 A0 H7 C  z$ |; N
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◎我們在讀書或創業時,自己先要有一個發心,就是發‘為人服務、為人犧牲奉獻、永不退轉’的誓願,這叫做‘不忘初心’。
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◎有時我們常怪別人不聽自己的話,其實自己何嘗聽自己的話,最不聽自己話的人,就是自己。
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7 R" {3 H; |# h) |◎古人雲:不責人過錯,不舉人陰私,不念人舊惡,三者可以養德,可以遠害矣!5 Z1 H5 F8 [0 P4 e( q- H3 L
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◎聰明人得失心重,有智慧的人能舍,能‘舍’就能得,得到無限的快樂。  @0 n, e  e1 G$ O
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◎心念有強大的力量,所以才有必要把心念拿來念佛,把我們的心念安置在最高能量,最歡喜、清淨、慈悲的狀態。; Q8 A6 Y6 b% F: ?( {0 c

  j3 d5 k  [; @0 J◎六欲天雖然享受福樂,沒有痛苦、煩惱,但都有一個問題,就是*******的問題。一場好夢總要醒過來,這是我們不選擇諸天為歸依處的原因。
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7 Y4 Q. l" [/ f! S◎學佛而能夠深刻理解到學佛的根本意趣,進而感覺到非學佛不可,有這種堅強的信念,才能真正走向學佛之路,而不是在佛門邊緣歇腳,或者走入歧途。
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◎把自己的本分事做好,歡喜接受所面臨的一切,過一分鐘,即消一份災。' V0 @: }8 e( L; h; H
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◎心靜自然人安分,人安分就能過著和樂的日子。
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◎最平淡的日子,心裏最安定,寧靜最美,安定最樂。
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◎勇氣不可失,信心不可無,世間沒有‘不能’與‘無能’的事,只怕──不肯。
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◎以‘他*的心’愛天下的眾生,以‘菩薩的智慧’教育子女。
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+ t4 R3 U1 h$ l* K8 E* ~7 X◎要培養一份清淨無染的愛,在感情上不要有得失心,不要想得到回報,就不會有煩惱。) P9 e. k; n1 Y6 w# f/ r) p! n

' i8 F; H- n9 Q2 `# G: b- A) a0 |◎愛要濃淡合宜,像清茶淡香,若是太濃,則苦的喝不下。
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5 V  o8 P4 C& S6 ^8 v; G/ Q◎要談情,就必須談長情──覺悟的情;要說愛,就必須說大愛──解脫的愛。
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◎愛得普遍,愛得透徹,愛得乾淨俐落,就是‘無緣大慈,同體大悲’。
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# z3 t: {/ q- L& t9 T0 {) r◎父母過分愛子女,會反射成為子女的煩惱,對子女要放心,他們才能安定成長。
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◎人生能平安順心並非是沒有橫逆,而是因為你有能力轉化它。
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◎一個人要先能夠‘忍受’,忍受失望、忍受憐憫、忍受瞧不起、忍受瞧得起、忍受愛、忍受迷失,然後才能自由自在的追尋自己的理想。
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6 A0 Z+ W6 Z4 G. g: q) G& H& i◎有許多事情,你要先‘受、得了’,然後才能找出意義。
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◎我們不要對目前的遭遇,存有任何埋怨的心理,應該以平靜了業的心情來承受,並且要以更虔誠的心來懺悔行善,以彌補自己所造的業。
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◎謹慎、警覺,是心航的導師;光明、柔和,是內在的佳侶。$ }- ^- c& |* S; k2 u; x
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◎不管佛菩薩再慈悲,業力再怎麼化解,人終究還是有要走的一天,重要的是我們從人生裏學到了什麼。因為覺悟,讓我們有重生的機會,有懺悔的機會,有在這個生命裏重新得到啟示的機會。
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: x0 U+ [( t! i6 O/ B) C& t◎‘隨’不是跟隨,是順其自然,不怨懟、不躁進、不過度、不強求;‘隨’不是隨便,是把握機緣,不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。
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# q9 Y5 p6 c: U# o  M! F: ~' z◎當我們年齡漸長,愈來愈覺得錢之可貴,就可能用錢去衡量一切,甚至衡量愛。豈知在這世界上,沒有錢之前,早有了愛。當我們沒有賺到錢之前,早賺到了愛,我們因愛而來到人世,有一天離開,帶不走錢,只帶得去滿懷的愛。
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' R+ p5 W: L3 F◎網路聯結了全世界的訊息,卻接收不到人們心底真實的感情。  w# |+ g. m' r7 P
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◎要想能夠說出正面的話、良善的話、有意義的話,首要之務就要從淨化自己的心靈開始,有淨化的心靈,就會有淨化的意念,有淨化的意念才能說出良善美好的言語。
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◎沒有被日出萬丈的光芒照過眼睛,沒有與月光並肩同行過,沒有聽過樹與風的合奏,你如何體會淨土的美好?" M3 i: E' T) K. I0 j+ d
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◎生命儘管是有缺陷的,但生活是需要讚賞的,一個人如果否定自己的特質,不可能擁有美麗的人生,也不可能擁有幸福。2 y$ H6 p, K3 M! L% G3 O

( ^" m; q4 ]/ @' b◎一個人能改善自己的缺點,強化自己的優點,這是個人成功的要務;一個老闆如果能包容員工的缺失,甚至欣賞員工的優點,這是企業成功的關鍵。5 r% g$ l2 I5 L% W

$ |' t5 B5 L; }# J◎求全之心,可用之責己,但不可用以交友;滿足之心,可用之處境,但不可用以求知。
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◎真正的慈悲,來自看見他人的苦痛。你有一種責任感,希望能夠給予他人一點幫助。; t& j0 U, k  n0 q7 u* ?7 `
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◎佛法本來如是,並無所謂深不深、難不難的,如果說是深是難,那是難在眾生自己,深在眾生自己。3 j+ J- P: ~  v, Y6 t0 B

  F, D3 H2 f7 Y/ T# X◎命運中沒有偶然,一個人遇到順境、逆境,完全是由自己創造出來的。
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8 a, r0 r' u5 s$ G' J) f* t◎我禮拜,不求佛菩薩賜福給我;我祈求,讓我得意時勿膨脹自我,挫折時心不萎靡,能夠安穩如山,寬厚如地。% V4 k, A! _7 w
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◎嗔是失佛法的根本、墜惡道之因緣、法樂之冤家、善心之大賊,種種惡口之臟腑。
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◎智者事事反求諸己,愚者處處外求於人。  x  t& Z2 i: a
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◎人之惑,惑於私,私除則明;人之病,病於惰,惰去則勇。
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◎每個人都希望身處在高超、美好、清淨的地方去。但這種地方不是容易找到的。因為,我們的心不改變的話,環境是改變不了的。
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◎義工,為貪婪自私的行為,留下了身教;義工,為爭名逐利的人群,散播了開示;義工,為冷漠機械的社會,增添了光熱;義工,為人情紙薄的潮流,注入了情義。+ ~  E9 s$ T7 u3 h- C- m
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◎慈悲是溫柔美好的世界,尊重是祥和歡喜的妙方,感恩是幸福安樂的泉源,讚歎是利人化他的法寶。
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◎當我們被別人誤解而產生不平時,先試試放棄戴在心靈的面具吧!# t, `/ u5 }1 W* M/ @) f

+ d4 M* E- K1 G◎覺人之偽,不形之於色;吃人之虧,不動之於口。
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◎學佛的人,處處希望他人好,雖然希望自己好,但希望他人比我更好,這才是佛教徒的存心。
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* ^$ D5 R' K3 O* i◎修行是不隨順動念頭,工作中專注學習不胡思亂想,學習替別人想,不為自己。
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1 C% W4 M1 ~: P! ?◎只要你願意為大眾寫下‘歷史’的篇章,別人自然樂意為你留下‘歷史’的軌跡。
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◎尊敬一個人,要散播他的善行;肯定一個人,要延續他的願心。
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◎從‘小腦運動神經受損嚴重,導致重度腦性麻痹’的孫嘉梁,證明了:腦性麻痹可以征服,‘心靈麻痹’才是群醫束手的絕症。
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◎‘心無所住’,看到了只是看到,聽到了只是聽到,從不產生好惡。沒有妄念,就沒有煩惱心。
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◎只有在天空最黑暗的時候,我們才能看到天上的星星。! z# R3 n+ g* |' O' f
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◎對於淩駕命運之上的人來說,信心是命運的主宰。7 Y2 s) R& k3 b8 L* ~
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◎熱情讓我們散發光彩,理想讓我們甘於等待。4 k4 c4 I* O! I9 x

; u8 r: S" f7 v◎為真理服務最有價值,為眾生服務最為尊榮。0 Y' x: ]+ N  t" p3 b+ p" M

+ U7 }! `# f. l1 U! S1 R1 }# b◎生活的艱苦,可以從淡泊中度過;人事的不安,可從勤勞與謙讓中改善。
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# x! w2 {: X' Y+ i# |◎用體諒的心,對待親情;用結緣的心,對待友情。/ Y  |: U8 l2 e1 {  a6 q+ ^
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◎年年不忘春耕,自然能夠秋收;時時不離助人,自然能得人助。. O2 x6 v- ?6 V) l5 g1 T
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◎眼睛要生在心裏,觀察自己;嘴巴要長在心上,評論自己。
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◎生命中或許有‘失望’,但一定不能‘絕望’,總要滿懷‘期望’,而且永不放棄‘希望’。. T* P2 R- ^8 Q

1 d/ }6 B; K* ~2 n◎忍耐是做人第一法;禮貌是處事第一法;謙虛是保身第一法;寬容是用心第一法。% W6 G8 r0 G& g! o, ?# E) M) O
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◎忍耐,才能和氣致祥;悔過,才能提起勇氣。
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◎人的心念意境,如能時常保持開朗清明,則展現於周遭的環境,都將是美而善的。1 u8 S  O" W* P( z, {* q
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◎我們最穩當的保證人,是我們自己的般若智慧。. I3 }. ^$ K  L* i% D

4 ~' o6 C7 \% M  X* j" s清涼菩提/ ^( G) z; F% F; n6 Z
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未來的是妄想,過去的是雜念。保護此時此刻的愛心,謹守自己當下的本分。
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◎健時,常作病想,可以保生;富時,常作貧想,可以守家;少時,常作老想,可以力學;活時,常作死想,可以近道。
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◎有德即有福,無嗔即無禍;心寬壽自延,量大智自裕。
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; K' _0 y2 J! d# {6 R◎慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱,佈施的人有福,行善的人快樂,時時心有法喜,念念不離禪悅。+ x# k$ u/ @; r9 M

8 I5 o9 ]: u! S8 z◎菩提心就是大智慧、大慈悲、大願力所結合的心。6 n4 O' Q; }. A
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◎信佛必須學佛,學佛必須效法菩薩精神。菩薩心中沒有自我成就的企圖,只有成全眾生的悲願。/ A0 J/ p1 V* q9 f

8 i2 w- j2 U# T* l◎慈悲是由本性生出來的,而愛是由感情發出來的。1 _6 @6 A: `& w4 E$ C
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◎學佛是心靈的淨化,學佛是生命的解脫,學佛是福慧的圓滿。
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; b* K! n- w- J+ i" w7 p◎開悟後所獲得的東西,便是放下一切,包容一切。能夠放下是智慧,能夠包容是慈悲。7 U# ?. k0 `4 d  j3 k/ i

: n  }, t( N) F# d8 @# N◎往好處想的人,快樂滿懷;往悲觀看的人,痛苦不已。: J9 P1 k5 \4 \( {

! E6 k9 }3 I. q0 D◎用慈悲來處理他人的事;用智慧來處理自己的事。, k8 F( a9 |& f7 H' I- O( n
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◎所謂‘放下’,並不是沒有自己,而是指沒有對抗心,沒有捨不得之心。$ n0 O( k+ F5 O

+ _  s+ Y' S1 a: b6 d! c2 b: [; k4 C◎佛法的價值觀,就是肯定世間是因緣無常,人類應互助互容,任何的行動都必須指向內心的寂靜,及貪嗔癡的止息。. t( ~1 I- h' o8 |# [( C

& W( p4 e6 `" y1 B  d◎我們的權利及自我中心可以‘放下’,但是責任和義務一定要‘提起’。
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◎看破是大學問,放下乃是功夫,能徹底的看破放下,成佛可期。$ Q7 y6 ~: B% y% y( c; b

" P% v; O9 j0 h4 Q9 U◎用慈悲心來關懷他人,乃至遍及于一切眾生;用智慧心來觀照自我,乃至微細的每個念頭。
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* s$ `2 H( b( {& n& a8 u& D" K◎自求解脫是慧業,助他解脫是福業,福慧雙修是菩薩道。' j  ~: B6 r$ r
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◎成佛道的要件是‘柔軟心’。柔軟心就是無恨心、慈悲心、吃虧的心、處處忍耐的心、知足的心、不執著的心。, H* Z! R' I# {' D; y
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◎修行重點是:改革你的內在世界,使你的內在變得更柔軟、更謙卑、更有智慧。3 d6 D- Y/ w4 a4 v3 r- M
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◎修行是要使我們斷除情欲,而不是要使我們變成一個無情的人。+ F$ }5 Y: \% b' r# [  I1 N! _

) I; ^2 p% U9 L+ o* R8 \# y4 P◎生死解脫,不是今生不死,不是未來永生,是未來生死苦迫的不再起,於今生的苦迫中得自在。3 F0 o: \+ l/ z9 l: r6 B; |
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◎佛法的入門是:‘看得破、放得下。’從哪里下手?‘佈施’。; h5 S- D: }7 {# M% ^
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◎佈施是放下,這是修功德;忍辱是成就功德,功德就不會喪失。
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  C8 u# o. y+ z) l  ~6 t: [◎佛法是從一般戀世的自私人生,引向出世的無我人生。* o9 t# F; l# q. z& F- b  Y/ N
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◎你的心念佛時,就是向著極樂世界;心想財色名食睡,就是朝地獄鑽。, Q: T  \5 T5 j) Q. |

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◎貪心是最猛烈的火,憎恨是最壞的執著,迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網,愛欲是最難渡過的河流。6 e4 n2 P  W0 E# t9 p2 H9 L
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◎學戒是學佛菩薩的行為,修定是學佛的心。* E* v' m6 O$ T3 U' n

4 t, t7 V2 E0 y9 k5 w+ h◎唯有無限的付出,我們才能真正擁有全部。
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◎一切惡念不令生,處處忍讓,處處學吃虧,當作還債想。
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4 w; A6 ~5 i+ v+ F  G1 @◎心地一塵不染才是恭敬,心裏有雜念即不恭敬。# O6 J7 [$ p' E7 @( U5 Y9 P4 I

5 S) B( X) n* R7 g! r◎講經說法、傳播真理、轉移社會風氣,就是最徹底的慈善事業。
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◎養生之道,以能戒除煩惱與憂悲為本,從清心寡欲入手。; o7 S+ B$ U4 ^7 t2 x% I% Z8 @

  V& W0 G9 Z# p: s◎不將煩惱是非帶上床,不把憂悲苦惱帶到明天,就是居家修行的不二法門。
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◎家庭為煩惱之根本,出家要出煩惱的家及無明的家,才算真正出家。
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◎有病才知生死苦,才會一心求解脫。《寶王三昧論》雲:‘念身不求無病,身無病則貪欲易生。’+ _( C% S7 l( A% w: C
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◎如果自己是對的,別人硬說你不對,也要向他懺悔,修行就是要修忍辱!( S0 C4 B/ i" H/ w' |

8 {4 S3 s) }4 ^) [9 Z# k7 J- Z◎君子以良心為鏡,學佛之人以因果為鏡,聖人以本性為鏡。
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◎玄奘法師說:‘凡僧雖不能降福,但修福須敬凡僧。’修行人應學唐太宗──‘雖見小沙彌,猶如敬佛。’' Z4 h7 o' [" ^: V. X/ b

" J- |0 X4 Z  x3 r0 X◎學佛不守戒,莫談了生死。能夠守戒,才能得到佛法上的‘清涼’
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/ P5 ?2 }$ z4 R1 x) y& D" v7 }◎慈舟大師雲:‘持戒確是救我們法身慧命的金丹,如果覺得生死有趣味,那就是魔子魔孫。’一番提醒,一番用心。
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◎常人總不見自己有過,聖人總不見自己有德。不見有過,故其過山積;不見有德,故其德天高。
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◎印光祖師說:‘想要學佛祖了生死,須從慚愧、懺悔、止惡、修善而來。’慚愧、懺悔的力量,足夠讓心中潛藏的貪嗔癡掃蕩無餘,進而實踐止惡、修善。
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◎有願無求,就自在!
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◎人在愛欲之中,獨生獨死,獨去獨來。
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◎菩薩行裏,最重要的課題是佈施、忍辱。佈施是放下、是舍。不肯放下、不肯舍,就不能忍。真正能放下、能舍,自然就能忍。) I9 s3 O9 Z3 J# A  V% p
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◎佛言‘萬法皆空,因果不空’,故佛陀教導我們要‘遠離眾惡’。+ j1 g1 I( y2 u% v0 V( P

+ G" S$ @% P* p1 o' S6 `. ]0 t* ?& W◎順境不動歡喜心,逆境不動嗔恚心,才能看到諸法實相。
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◎障礙大慈悲心的是嗔恚,持大慈悲戒即可破除嗔恚障。- D7 l" ^: Z3 A0 Q, Z

) v$ i5 g0 [" @' a$ }+ l2 e清心& {0 i/ t6 i" J- h+ I1 s

* U, n* ?4 z4 E) |& E' k◎再好的機會、福報,如不能把握因緣,一樣會溜走。  |- }$ X% X/ z% U4 w' l$ ?6 m
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◎作事不怕不成,只怕無恒心。
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◎行善要及時,功德要持續。3 _" g- T4 b" _, B2 x+ J

/ i6 x& M1 O/ m: x◎遺失現在,未來就會後悔。
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2 U( J# u3 W: ?. w, f# L; [1 I◎三兄四弟一條心,門前泥土化黃金。" j+ v& Z+ [3 ~3 D
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◎逆境、是非來臨,心中要持一‘寬’字。4 X0 {' x% p1 z% ]% f. f

6 @7 C) l2 R0 A( i% G/ P% U. b$ i◎逆境現前,要歡喜接受,才能消除業障。- l, f+ _8 D1 n* w& ?, p5 P
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◎人都是向外追求名聞利養,其實最重要的是追求內心的清淨平和。
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: Q0 K, j+ D) ?! Y1 H2 Q◎要從‘聲、色’調習自己的一舉一動,在任何時候、任何情境,都要和顏悅色、柔聲細語。
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* e9 a. \+ o5 W) R* C◎歡喜心是一種涵養,能令周圍的人都有如沐春風的喜悅感。* @2 U4 Y* D- J7 [) F) J
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◎做好事不是有錢人的專利,而是有心人的參與。: Y: Z/ j8 F2 `7 `  z( S
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◎並非有錢就是快樂,問心無愧,心最安。* D( N3 c7 X6 m

) |' \  v' k) ?! f* [◎勇往直前為人服務,就是幸福。
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$ h# p6 {, A( ]$ [◎難行能行、難舍能舍、難為能為,才能昇華自己的人格。
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4 @8 H* M  }% u( Z8 w◎人生不一定球球是好球,但是有歷練的強打者,隨時都可以揮棒。
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% l. X( O' |) o+ H◎心要像明月一樣,有水就有月;心要像太空一樣,雲開見青天。1 Y" T9 o( N( C/ ~. g$ j* {" q

' O7 f7 E2 V" `4 h# I2 {- x5 N◎唯其尊重自己的人,才能勇於縮小自己。
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◎‘修行’就是修正自己錯誤的思想、觀念和行為。0 r$ o" P+ C' B+ O1 }
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◎屋寬不如心寬。# L) _) i, J  g% n

6 h: H% t$ D3 L2 F◎話多不如話少,話少不如話好。
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◎對人要寬心,講話要細心。◎要批評別人時,先想想自己是否完美無缺
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; x' b  I" l9 q& X3 _人間菩提) a4 o; A. E8 c  t
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◎要用心,不要操心、煩心。6 u6 c! e3 r) ?# l- r

. {5 Q; y* P+ H3 B; X◎人要自愛,才能愛普天下的人。. F2 g2 @8 h3 {: _

7 a" V# f: f( W. Y! d0 N◎真正自愛的人,不會與人計較。- x( M) G3 a, L2 B" `2 t
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◎要看好人,自己要先做個好人。' L* n, Z# V; S6 h' `5 u1 G

$ y3 h. D: ]1 H/ _( O◎心有定力,智慧自然產生。
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2 z9 d- I" ~; }0 K7 ^. m◎‘心美’,看什麼都順眼。
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1 s) n! b# y* z$ m1 m◎人的生命要不斷發揮它的功能,才算是有意義的人生。
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) N: C- H$ z0 e0 F1 O3 Z◎知緣、惜緣,再造善緣!
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