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標題: 智者睿語 [列印本頁]

作者: faith    時間: 2011-5-6 08:22
標題: 智者睿語
1盡心盡力第一,不爭你我多少。: q5 R2 _' T+ b, `

! [4 r+ }+ U( L* b1 X% Y, ~3 ^2需要的不多,想要的太多。
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6 b! V7 j$ i$ \) M1 ]+ Z3慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。, {4 ?5 g& j4 K0 I) D. P6 _
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4忙人時間最多,勤勞健康最好。
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5要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。
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) j, i% t% |1 Y+ C& g6身心常放鬆,逢人面微笑;放鬆能使我們身心健康,帶笑容易增進彼此友誼。! y1 `  L( o' T6 h$ x* z& |' u$ s, U* w

; J( P3 C3 G2 A5 A2 i# r7話到口邊想一想,講話之前慢半拍。不是不說,而是要惜言慎語。
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! z: J- b! C' ]; I8『能有,很好;沒有,也沒關係』" d5 q1 ~) x1 t5 N; A

9 i; q$ T! R7 G7 I5 l$ P, Q9四安:安心、安身、安家、安業。5 I7 ]) K6 z1 @  p! b
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10四要:需要、想要、能要、該要。$ d5 X, V1 [: H3 F& Z
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11四感:感恩、感謝、感化、感動。
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12四它:面對它、接受它、處理它、放下它。
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13四福:知福、惜福、培福、種福。8 O& Y, f0 i; Y# U. Y6 \# H' z
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14感謝給我們機會的人,順境、逆境,皆是恩人。
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15唯有體驗了艱苦的境遇,才會有精進奮發的心。
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享受工作
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: v6 M: w0 B7 Q6 _: y) D1「忙」沒關係,不「煩」就好。! j! R3 L3 ^) R: }& R' w
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2忙得快樂,累得歡喜。
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& b1 U  m& X# Z0 K2 p/ f, W3不要以富貴貧賤論成敗得失,只要能盡心盡力來自利利人。
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# a1 \+ B! [- G" k2 k6 D+ g, T4隨遇而安,隨緣奉獻。
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5成功的三部曲是:隨順因緣、把握因緣、創造因緣。( D: B0 T3 e2 D& a

5 o4 m" q0 N$ a) g- q+ ~2 e# S5 k5 p" E6用智慧處理事,以慈悲關懷人。4 |$ c' x) h+ o1 @
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7心隨境轉是凡夫,境隨心轉是聖賢。
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* k0 Q- h9 W/ n! ^8給人方便等於給自己方便。8 M4 q* q' [: n, z4 K

/ E' c' W( r1 l' j/ N9甘願吃明虧,是仁者;受辱吃暗虧,是愚蠢。
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10壓力通常來自對身外事務過於在意,同時也過於在意他人的評斷。8 r( M  I; z1 w% G  ^9 [

5 ]/ |' v9 m  m: m) s- E; H11隨時隨地心存感激,以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。+ O% z7 X) G4 {3 ?+ I5 O7 C+ Y4 S: @
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12用感恩的心、用報恩的心,來做服務的工作,便不會感到倦怠與疲累。
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0 P8 ]0 q) b+ w! k) z7 z# W平安人生
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+ n6 a! U% f: I2 t" v1不用牽掛過去,不必擔心未來,踏實於現在,就與過去和未來同在。3 e, c% {  B- c

: }) |; p, ]/ @3 g2智慧,不是知識、不是經驗、不是思辯,而是超越自我中心的態度。
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. G0 Q1 i4 w; \: m/ Q3上等人安心於道,中等人安心於事,下等人安心於名利物欲。6 r" ]" }9 ?" |: E
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4擔心,是多餘的折磨;用心,是安全的動力。% S# N2 R/ S+ W+ f( Q* i

3 a& e, m  p9 t8 ]5財富如流水,佈施如挖井。井愈深,水愈多;佈施的愈多,財富則愈大。+ j$ G3 o- e; }/ c7 x

2 t# s& t# x" i3 u, A9 }; @; j- r2 e6面對生活,要有「最好的準備,最壞的打算」。; j! O& g5 J# b$ N
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7只要還有一口呼吸在,就有無限的希望,就是最大的財富。
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# h' o+ z; z: m  v% p8超越生老病苦三原則:活得快樂、病得健康、老得有希望。
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5 V, }- X' k# z, w9超越死亡三原則:不要尋死、不要怕死、不要等死。" @' `. r3 ], l5 E% I8 U

- [  g+ o$ R# L" [0 ?, Z0 v+ ]- K: }10每一個小孩,都是幫助父母成長的小菩薩。
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" n* X, F% L4 Y8 c! n' O) ^11愛你的孩子,與其擔心,不如祝福吧!4 X: G# w& a( `& Z4 `

  _; o/ ~! V: k4 [+ c, q12夫妻是倫理的關係,不是「論理」的關係。
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13能不亂丟垃圾,隨時清撿垃圾,都是做的功德。8 e8 _( d1 I4 [3 I

% ]  m' u! _( K; ~) y: S14心不平安是真正的苦,身體的病痛不一定是苦。
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15現在擁有的,就是最好的。擁有再多也無法滿足,就等於是窮人。2 E. {4 I5 r: n- ^# @5 @
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幸福人間  l* F" F! X6 V5 u1 |8 f
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1每人每天多說一句好語,多做一件好事,所有小小的好,就會成為一個大大的好。& ^! A8 y; \# ]1 B) G3 Q, I

. h1 K2 f% x% ]* }9 V2急需要做,正要人做的事,我來吧!
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/ l+ o* j# b' N, w# u; w3 J3擁有的多,不一定讓人滿足;擁有的少,不一定讓人貧乏。. P3 q2 `( ~- R  o( L

! M9 J* C4 n, d: \2 @4現在所得的,是過去所造的,未來所得的,是現在所做的。: u2 p3 v' _5 J) h$ u7 z6 o' d

, ^$ W( Y# {# @5 c! E& E, f5若希望人際關係相處得好,就要把心量放大,多接納人,多包容人。
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6只要自己的心態改變,環境也會跟著改變,世界上沒有絕對的好與壞。4 K/ ?! d& \. h$ v
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7大的要包容小的,小的要諒解大的。
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2 P1 ]6 |) [- K1 J! [* c, x. v8 A8要做無底的垃圾桶,要學無塵的反射鏡。
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/ a6 K1 j" J! t& D, X9包容別人時,雙方的問題就解決了。
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1 t- t( R6 {4 K( a" o  X10用慚愧心看自己,用感恩心看世界
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; {% ~1 Q& K$ |8 }- c* t0 H, \人間菩提6 G8 d+ s& H- ]8 ]. ]6 J( x

+ C( t. r0 s8 s! a: N% J! z生命儘管是有缺陷的,但生活是需要讚賞的,一個人如果否定自己的特質,不可能擁有美麗的人生,也不可能擁有幸福。% C- I, {7 J( x5 i' o$ Q
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◎為利益眾生,實現佛法,付出心力,而生歡喜,謂之‘法喜’。
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/ J: X4 c& m! y$ v◎佈施若不是真正心存喜舍,非但沒有功德,反增煩惱。
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◎我們在讀書或創業時,自己先要有一個發心,就是發‘為人服務、為人犧牲奉獻、永不退轉’的誓願,這叫做‘不忘初心’。- \& d# T; `4 P/ ]" h

  k+ y& x7 w/ D* s◎有時我們常怪別人不聽自己的話,其實自己何嘗聽自己的話,最不聽自己話的人,就是自己。, _( I& {) n- u. t# \0 K/ P
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◎古人雲:不責人過錯,不舉人陰私,不念人舊惡,三者可以養德,可以遠害矣!
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3 s6 I' N3 Q) b: j# x◎聰明人得失心重,有智慧的人能舍,能‘舍’就能得,得到無限的快樂。- ~  A0 D8 T% V7 \/ J

" l/ f/ t$ T7 r◎心念有強大的力量,所以才有必要把心念拿來念佛,把我們的心念安置在最高能量,最歡喜、清淨、慈悲的狀態。8 H4 n9 A6 t( M  X
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◎六欲天雖然享受福樂,沒有痛苦、煩惱,但都有一個問題,就是*******的問題。一場好夢總要醒過來,這是我們不選擇諸天為歸依處的原因。
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: O" R; o+ O: T◎學佛而能夠深刻理解到學佛的根本意趣,進而感覺到非學佛不可,有這種堅強的信念,才能真正走向學佛之路,而不是在佛門邊緣歇腳,或者走入歧途。2 S; o; d" |- b" z1 |- N! |

- E9 t8 T/ k4 [5 H2 a  [◎把自己的本分事做好,歡喜接受所面臨的一切,過一分鐘,即消一份災。
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◎心靜自然人安分,人安分就能過著和樂的日子。/ o& ?( B3 I1 G1 R2 L! e  C

/ F. H+ S; u7 R% ~◎最平淡的日子,心裏最安定,寧靜最美,安定最樂。/ ~/ o) E' I1 q
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◎勇氣不可失,信心不可無,世間沒有‘不能’與‘無能’的事,只怕──不肯。
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# t  \4 l. H# `. |9 V* l: r  `# B◎以‘他*的心’愛天下的眾生,以‘菩薩的智慧’教育子女。
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◎要培養一份清淨無染的愛,在感情上不要有得失心,不要想得到回報,就不會有煩惱。. n, G  J: n& q

3 f% ]$ |0 A% i. N: X8 y◎愛要濃淡合宜,像清茶淡香,若是太濃,則苦的喝不下。' L7 \/ U( _$ f$ K& l  O

2 q) K8 T+ H% V6 ~% s2 q/ N◎要談情,就必須談長情──覺悟的情;要說愛,就必須說大愛──解脫的愛。
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◎愛得普遍,愛得透徹,愛得乾淨俐落,就是‘無緣大慈,同體大悲’。! t3 \# k4 ]6 g( u* ^

: z- n+ \. g# X◎父母過分愛子女,會反射成為子女的煩惱,對子女要放心,他們才能安定成長。
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3 y6 d) B3 s$ Q4 k◎人生能平安順心並非是沒有橫逆,而是因為你有能力轉化它。
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  ^; B9 F+ m  n" {7 n5 N; l◎一個人要先能夠‘忍受’,忍受失望、忍受憐憫、忍受瞧不起、忍受瞧得起、忍受愛、忍受迷失,然後才能自由自在的追尋自己的理想。
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◎有許多事情,你要先‘受、得了’,然後才能找出意義。
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◎我們不要對目前的遭遇,存有任何埋怨的心理,應該以平靜了業的心情來承受,並且要以更虔誠的心來懺悔行善,以彌補自己所造的業。6 f+ I! _9 Q. B! c  s# d

! M: f" K+ W9 e8 B: l◎謹慎、警覺,是心航的導師;光明、柔和,是內在的佳侶。  W0 R# m" t6 y1 @' ?2 m1 I
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◎不管佛菩薩再慈悲,業力再怎麼化解,人終究還是有要走的一天,重要的是我們從人生裏學到了什麼。因為覺悟,讓我們有重生的機會,有懺悔的機會,有在這個生命裏重新得到啟示的機會。) J" J( V8 {- v
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◎‘隨’不是跟隨,是順其自然,不怨懟、不躁進、不過度、不強求;‘隨’不是隨便,是把握機緣,不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。9 X. N, F" d8 ^* a
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◎當我們年齡漸長,愈來愈覺得錢之可貴,就可能用錢去衡量一切,甚至衡量愛。豈知在這世界上,沒有錢之前,早有了愛。當我們沒有賺到錢之前,早賺到了愛,我們因愛而來到人世,有一天離開,帶不走錢,只帶得去滿懷的愛。0 K* }( R0 A3 A9 K
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◎網路聯結了全世界的訊息,卻接收不到人們心底真實的感情。& m* H& O2 O& i  i; u; |8 b+ J

% A+ R! C4 ^0 y! Z3 V% i8 Y◎要想能夠說出正面的話、良善的話、有意義的話,首要之務就要從淨化自己的心靈開始,有淨化的心靈,就會有淨化的意念,有淨化的意念才能說出良善美好的言語。8 v9 p0 b: B# l# Y( l
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◎沒有被日出萬丈的光芒照過眼睛,沒有與月光並肩同行過,沒有聽過樹與風的合奏,你如何體會淨土的美好?6 O; x* a* f9 \5 w6 S
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◎生命儘管是有缺陷的,但生活是需要讚賞的,一個人如果否定自己的特質,不可能擁有美麗的人生,也不可能擁有幸福。+ `( |! d  }$ t3 x

: |. b2 K4 Z- u4 l" f/ X◎一個人能改善自己的缺點,強化自己的優點,這是個人成功的要務;一個老闆如果能包容員工的缺失,甚至欣賞員工的優點,這是企業成功的關鍵。8 L( }( d& e$ s9 b

4 c  L( V5 z$ Y◎求全之心,可用之責己,但不可用以交友;滿足之心,可用之處境,但不可用以求知。# {4 R& o3 i8 ?5 V
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◎真正的慈悲,來自看見他人的苦痛。你有一種責任感,希望能夠給予他人一點幫助。
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◎佛法本來如是,並無所謂深不深、難不難的,如果說是深是難,那是難在眾生自己,深在眾生自己。$ c1 n6 q, k( ^4 K
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◎命運中沒有偶然,一個人遇到順境、逆境,完全是由自己創造出來的。; z/ ?3 r& X. j" @1 Q' }
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◎我禮拜,不求佛菩薩賜福給我;我祈求,讓我得意時勿膨脹自我,挫折時心不萎靡,能夠安穩如山,寬厚如地。
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◎嗔是失佛法的根本、墜惡道之因緣、法樂之冤家、善心之大賊,種種惡口之臟腑。3 b" H, V: W4 R6 h1 X/ F5 D

3 d. t2 W- M5 P◎智者事事反求諸己,愚者處處外求於人。( w- ]; o, O/ x( i* r( z" ?) S

* B  I0 `' Z* S/ `3 i9 D◎人之惑,惑於私,私除則明;人之病,病於惰,惰去則勇。$ l  N* M( l$ }! Z
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◎每個人都希望身處在高超、美好、清淨的地方去。但這種地方不是容易找到的。因為,我們的心不改變的話,環境是改變不了的。0 L  D" H, w; n+ w2 [' L
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◎義工,為貪婪自私的行為,留下了身教;義工,為爭名逐利的人群,散播了開示;義工,為冷漠機械的社會,增添了光熱;義工,為人情紙薄的潮流,注入了情義。
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◎慈悲是溫柔美好的世界,尊重是祥和歡喜的妙方,感恩是幸福安樂的泉源,讚歎是利人化他的法寶。
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+ [( {6 f+ N, K! t◎當我們被別人誤解而產生不平時,先試試放棄戴在心靈的面具吧!7 n# o" i# j8 _' m& f# q# x- S' o

4 m* t8 L. @7 @* h$ c+ l& J◎覺人之偽,不形之於色;吃人之虧,不動之於口。) c3 K7 u, j& ?3 b+ A

! m: ]0 V' U) o9 g% r◎學佛的人,處處希望他人好,雖然希望自己好,但希望他人比我更好,這才是佛教徒的存心。
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◎修行是不隨順動念頭,工作中專注學習不胡思亂想,學習替別人想,不為自己。* I3 @8 [( f0 L! j' J. j8 A7 g
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◎只要你願意為大眾寫下‘歷史’的篇章,別人自然樂意為你留下‘歷史’的軌跡。
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) s; p1 O/ A0 l% J+ T% n! Z1 S/ t◎尊敬一個人,要散播他的善行;肯定一個人,要延續他的願心。. U# ~8 q  r. G. b
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◎從‘小腦運動神經受損嚴重,導致重度腦性麻痹’的孫嘉梁,證明了:腦性麻痹可以征服,‘心靈麻痹’才是群醫束手的絕症。
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, K+ a0 e+ L# b◎‘心無所住’,看到了只是看到,聽到了只是聽到,從不產生好惡。沒有妄念,就沒有煩惱心。) D; [8 y# u5 E0 I4 y
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◎只有在天空最黑暗的時候,我們才能看到天上的星星。
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◎對於淩駕命運之上的人來說,信心是命運的主宰。4 |' P1 c% j9 U& _% y+ f
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◎熱情讓我們散發光彩,理想讓我們甘於等待。; N7 w8 d/ _7 {3 U( g9 {

7 s5 y1 G7 m/ t4 Q◎為真理服務最有價值,為眾生服務最為尊榮。- J: @" J; ~' f! }# ~! J' _3 L0 G

4 P. _# M2 n; I" i8 |  ~◎生活的艱苦,可以從淡泊中度過;人事的不安,可從勤勞與謙讓中改善。0 o$ v1 F3 r/ B( o! X9 T
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◎用體諒的心,對待親情;用結緣的心,對待友情。
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5 Q) ^  t; `. c5 G0 ~( C◎年年不忘春耕,自然能夠秋收;時時不離助人,自然能得人助。& n4 a- }$ ~2 K1 `0 d

/ H8 E7 A' {7 o7 I6 }◎眼睛要生在心裏,觀察自己;嘴巴要長在心上,評論自己。
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◎生命中或許有‘失望’,但一定不能‘絕望’,總要滿懷‘期望’,而且永不放棄‘希望’。1 |7 X, f; L0 c* p
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◎忍耐是做人第一法;禮貌是處事第一法;謙虛是保身第一法;寬容是用心第一法。
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◎忍耐,才能和氣致祥;悔過,才能提起勇氣。" t# D8 O- o% F/ m# q+ |4 j. e

# w& `" @8 h( X) {9 C; s◎人的心念意境,如能時常保持開朗清明,則展現於周遭的環境,都將是美而善的。% J! a; g  M! X; c: b

/ B5 b5 `' ~. V. D◎我們最穩當的保證人,是我們自己的般若智慧。
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) O0 z, \% `5 O( q: T清涼菩提
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( ?4 V! M" g) l5 [6 @未來的是妄想,過去的是雜念。保護此時此刻的愛心,謹守自己當下的本分。
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◎健時,常作病想,可以保生;富時,常作貧想,可以守家;少時,常作老想,可以力學;活時,常作死想,可以近道。7 s4 `4 ~# Z: g" H
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◎有德即有福,無嗔即無禍;心寬壽自延,量大智自裕。% B1 D- c+ }* ^. x
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◎慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱,佈施的人有福,行善的人快樂,時時心有法喜,念念不離禪悅。
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6 z. z- ?: O$ n0 D/ z. G◎菩提心就是大智慧、大慈悲、大願力所結合的心。' J* _8 ^! y- o) a- L2 w
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◎信佛必須學佛,學佛必須效法菩薩精神。菩薩心中沒有自我成就的企圖,只有成全眾生的悲願。
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7 a. }, o* ]$ X+ a& }9 L◎慈悲是由本性生出來的,而愛是由感情發出來的。
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◎學佛是心靈的淨化,學佛是生命的解脫,學佛是福慧的圓滿。
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◎開悟後所獲得的東西,便是放下一切,包容一切。能夠放下是智慧,能夠包容是慈悲。
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' Q% E5 j; p0 P  l. r& R' B◎往好處想的人,快樂滿懷;往悲觀看的人,痛苦不已。. o, k3 {5 K! }, C

' x4 W( y4 t$ p8 k# c% D◎用慈悲來處理他人的事;用智慧來處理自己的事。
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◎所謂‘放下’,並不是沒有自己,而是指沒有對抗心,沒有捨不得之心。
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◎佛法的價值觀,就是肯定世間是因緣無常,人類應互助互容,任何的行動都必須指向內心的寂靜,及貪嗔癡的止息。
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/ \" X4 g8 c2 Y◎我們的權利及自我中心可以‘放下’,但是責任和義務一定要‘提起’。' G! ?; j9 u% {6 d
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◎看破是大學問,放下乃是功夫,能徹底的看破放下,成佛可期。
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; y" T( P4 O7 N◎用慈悲心來關懷他人,乃至遍及于一切眾生;用智慧心來觀照自我,乃至微細的每個念頭。
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◎自求解脫是慧業,助他解脫是福業,福慧雙修是菩薩道。
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◎成佛道的要件是‘柔軟心’。柔軟心就是無恨心、慈悲心、吃虧的心、處處忍耐的心、知足的心、不執著的心。
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* K' [. r  `& ~1 T! Y# O- q2 d+ ^◎修行重點是:改革你的內在世界,使你的內在變得更柔軟、更謙卑、更有智慧。
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◎修行是要使我們斷除情欲,而不是要使我們變成一個無情的人。
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◎生死解脫,不是今生不死,不是未來永生,是未來生死苦迫的不再起,於今生的苦迫中得自在。2 B# N5 J2 l+ f4 {. [+ W

0 X* b0 p9 ^  y0 U; _* v% |! B◎佛法的入門是:‘看得破、放得下。’從哪里下手?‘佈施’。5 ~" A$ h! [$ W. _4 g( Q! i

& U( Y- S, E% v◎佈施是放下,這是修功德;忍辱是成就功德,功德就不會喪失。
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2 b9 t. {- r+ n5 _  u5 N' J◎佛法是從一般戀世的自私人生,引向出世的無我人生。
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◎你的心念佛時,就是向著極樂世界;心想財色名食睡,就是朝地獄鑽。
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$ t+ f7 c8 k1 g- k修行
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◎貪心是最猛烈的火,憎恨是最壞的執著,迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網,愛欲是最難渡過的河流。" ^) g6 p3 d* {

, E% U) n& a  }# `# K◎學戒是學佛菩薩的行為,修定是學佛的心。5 n9 h* M" T% p0 x2 z

5 |: p0 R1 e! N% M7 ~7 ^◎唯有無限的付出,我們才能真正擁有全部。7 _9 K: `8 z$ |% f* o: M# N

6 j  I5 O3 }3 c; Q2 A◎一切惡念不令生,處處忍讓,處處學吃虧,當作還債想。
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/ N# ?; u$ u; e/ w6 ^# \9 G: c0 [◎心地一塵不染才是恭敬,心裏有雜念即不恭敬。# v- T# h7 k1 m/ d! X7 ]

4 W, `; e" Z- ]  i+ k1 w◎講經說法、傳播真理、轉移社會風氣,就是最徹底的慈善事業。! _8 R3 Q+ R9 i- z& H
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◎養生之道,以能戒除煩惱與憂悲為本,從清心寡欲入手。
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◎不將煩惱是非帶上床,不把憂悲苦惱帶到明天,就是居家修行的不二法門。
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◎家庭為煩惱之根本,出家要出煩惱的家及無明的家,才算真正出家。& ^8 A/ R9 k7 _$ f. I) _. H/ S
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◎有病才知生死苦,才會一心求解脫。《寶王三昧論》雲:‘念身不求無病,身無病則貪欲易生。’4 ~! D2 _5 ~8 T5 J

( A* ]5 X# e% c- j. c* F) ?% N( ?: j◎如果自己是對的,別人硬說你不對,也要向他懺悔,修行就是要修忍辱!
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& u" U* C) l; [6 J◎君子以良心為鏡,學佛之人以因果為鏡,聖人以本性為鏡。6 q0 O/ U, ?& T8 ~' ^/ }& M
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◎玄奘法師說:‘凡僧雖不能降福,但修福須敬凡僧。’修行人應學唐太宗──‘雖見小沙彌,猶如敬佛。’% ~" n2 o; b$ K; b. ?6 l: f3 P$ N$ s5 q
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◎學佛不守戒,莫談了生死。能夠守戒,才能得到佛法上的‘清涼’& M1 Q/ ?7 S- e( Q" p9 m7 `
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◎慈舟大師雲:‘持戒確是救我們法身慧命的金丹,如果覺得生死有趣味,那就是魔子魔孫。’一番提醒,一番用心。+ ^* T* o- {% T% s! H0 K/ i
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◎常人總不見自己有過,聖人總不見自己有德。不見有過,故其過山積;不見有德,故其德天高。
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( m8 M8 Y& g' T9 u+ l4 w% n6 {4 n◎印光祖師說:‘想要學佛祖了生死,須從慚愧、懺悔、止惡、修善而來。’慚愧、懺悔的力量,足夠讓心中潛藏的貪嗔癡掃蕩無餘,進而實踐止惡、修善。5 t. o3 E" ^  r3 e* P" {8 p- A9 `# t
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◎有願無求,就自在!
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◎人在愛欲之中,獨生獨死,獨去獨來。8 n7 v/ _9 J+ I" V
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◎菩薩行裏,最重要的課題是佈施、忍辱。佈施是放下、是舍。不肯放下、不肯舍,就不能忍。真正能放下、能舍,自然就能忍。
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- e9 X% Q/ P: ]◎佛言‘萬法皆空,因果不空’,故佛陀教導我們要‘遠離眾惡’。- @. g' J7 U# J0 G

; [+ c6 g! g: ?/ I" V( \◎順境不動歡喜心,逆境不動嗔恚心,才能看到諸法實相。9 _2 C, ?: c. d6 ^& U0 Q: P9 `
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◎障礙大慈悲心的是嗔恚,持大慈悲戒即可破除嗔恚障。
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; ^$ r/ B8 i8 ~清心
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◎再好的機會、福報,如不能把握因緣,一樣會溜走。. b7 b5 J- v7 x: h4 |

6 u7 U: P- h7 |3 I9 Z◎作事不怕不成,只怕無恒心。. ^2 ?* o/ _4 K) n
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◎行善要及時,功德要持續。! \; m+ W$ a' B
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◎遺失現在,未來就會後悔。# r0 {) p7 ~+ @6 X- C" F

2 p6 u9 a* y& y' O$ G◎三兄四弟一條心,門前泥土化黃金。
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◎逆境、是非來臨,心中要持一‘寬’字。
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◎逆境現前,要歡喜接受,才能消除業障。
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◎人都是向外追求名聞利養,其實最重要的是追求內心的清淨平和。
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3 j' \' t3 n: r. R4 |◎要從‘聲、色’調習自己的一舉一動,在任何時候、任何情境,都要和顏悅色、柔聲細語。
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◎歡喜心是一種涵養,能令周圍的人都有如沐春風的喜悅感。% r( W: w9 B" h! M6 e3 n0 e, c

2 l% L  y- i( _: f2 c* y, q◎做好事不是有錢人的專利,而是有心人的參與。
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; E- _4 u" K- M) E% s◎並非有錢就是快樂,問心無愧,心最安。4 W; S/ }3 `7 ?' R: _

7 V5 e3 s. o4 U2 |, e◎勇往直前為人服務,就是幸福。4 J* Z- x7 e8 M+ H% F

! Z0 A, M$ g& W9 [+ }# C( J; p◎難行能行、難舍能舍、難為能為,才能昇華自己的人格。
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" P3 g8 n5 A3 S& A- r5 o; ]◎人生不一定球球是好球,但是有歷練的強打者,隨時都可以揮棒。
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◎心要像明月一樣,有水就有月;心要像太空一樣,雲開見青天。  E, p! D' h' ~6 x& W. |! h. K8 ]+ k
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◎唯其尊重自己的人,才能勇於縮小自己。0 O# f7 _3 M, Z3 B
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◎‘修行’就是修正自己錯誤的思想、觀念和行為。4 _9 `8 }9 S7 ]/ t  C
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◎屋寬不如心寬。" z  i. k6 y- [  c% u

' `  L% U( C8 T- _7 b1 p◎話多不如話少,話少不如話好。
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◎對人要寬心,講話要細心。◎要批評別人時,先想想自己是否完美無缺
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4 L" O& ~% O! V$ c人間菩提
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◎要用心,不要操心、煩心。6 L. s! ]/ a8 p& V0 k, k

- j( }3 F  U" J- D9 J3 A# n" B$ B3 V◎人要自愛,才能愛普天下的人。! i" |. q* t" J  p# W1 ?1 f

* I" z$ l6 Z% s. S. U◎真正自愛的人,不會與人計較。0 R' F" d6 f% S0 W  l' X( }/ j

6 N( W: o1 K/ S9 C4 E* ^* x◎要看好人,自己要先做個好人。
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! s1 U3 J- Q3 k: I2 ]◎心有定力,智慧自然產生。3 W5 l6 _# X& H7 c

) i- m: ]# c5 t+ y0 G4 w- J◎‘心美’,看什麼都順眼。' ^" O! y( r- [, H2 c

' m4 g! T. i) b% _: l& x$ t  ^◎人的生命要不斷發揮它的功能,才算是有意義的人生。
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# Q( z. F7 ]( m% R5 y* i6 f◎知緣、惜緣,再造善緣!5 |8 P# n( h6 p1 z

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