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標題: 智者睿語 [列印本頁]

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作者: faith    時間: 2011-5-6 08:22
標題: 智者睿語
1盡心盡力第一，不爭你我多少。
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2需要的不多，想要的太多。

. A, y2 k$ J9 j9 O3慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。
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9 H9 S& L7 B; ]4忙人時間最多，勤勞健康最好。

5要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。

6身心常放鬆，逢人面微笑；放鬆能使我們身心健康，帶笑容易增進彼此友誼。

* D7 ~8 g& q& |8 n( `7話到口邊想一想，講話之前慢半拍。不是不說，而是要惜言慎語。

8『能有，很好；沒有，也沒關係』
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9四安：安心、安身、安家、安業。
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! `( q" r6 R( P7 e' W  e" m10四要：需要、想要、能要、該要。

11四感：感恩、感謝、感化、感動。
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' x- G" h& S6 D3 e  |6 d. ]+ z12四它：面對它、接受它、處理它、放下它。
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1 ]2 b) H( s- d9 A13四福：知福、惜福、培福、種福。

) w$ r3 Q; w# s$ O  [. G9 E14感謝給我們機會的人，順境、逆境，皆是恩人。
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2 j$ n1 J: F, Q# ]" a+ C1 L15唯有體驗了艱苦的境遇，才會有精進奮發的心。

享受工作

9 M1 l. r/ z6 l0 Q# Z1「忙」沒關係，不「煩」就好。

2忙得快樂，累得歡喜。
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3不要以富貴貧賤論成敗得失，只要能盡心盡力來自利利人。

* F& S: I5 R- E* D3 t+ K) U8 }4隨遇而安，隨緣奉獻。
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, P/ a% c; Z3 l' n2 H6 J1 g/ J$ ?/ z  h5成功的三部曲是：隨順因緣、把握因緣、創造因緣。
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/ |2 u" K# D( r0 w6用智慧處理事，以慈悲關懷人。
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! K1 x, o5 {/ u; u7心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢。
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7 M5 t4 D4 G4 W+ P' u& {0 l( [+ s& }8給人方便等於給自己方便。
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; `8 g4 s! G6 @) r* ?0 W6 c! r9甘願吃明虧，是仁者；受辱吃暗虧，是愚蠢。
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  b1 `* G- p3 @9 r10壓力通常來自對身外事務過於在意，同時也過於在意他人的評斷。

11隨時隨地心存感激，以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。
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" D9 B" f7 ^/ g1 D12用感恩的心、用報恩的心，來做服務的工作，便不會感到倦怠與疲累。

+ a" f( S' s* L  M1 F平安人生

6 @4 R- T% k3 F. i: r" ^, Z1不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實於現在，就與過去和未來同在。

2智慧，不是知識、不是經驗、不是思辯，而是超越自我中心的態度。

# t% q- c7 b! N# L* B3上等人安心於道，中等人安心於事，下等人安心於名利物欲。

4擔心，是多餘的折磨；用心，是安全的動力。
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1 N# \; |* p3 h1 A5財富如流水，佈施如挖井。井愈深，水愈多；佈施的愈多，財富則愈大。

6面對生活，要有「最好的準備，最壞的打算」。
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5 S$ D) u. I; X2 Z, T7只要還有一口呼吸在，就有無限的希望，就是最大的財富。

8超越生老病苦三原則：活得快樂、病得健康、老得有希望。
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& |% j2 Z" i6 D' K: F( D& L1 s3 c9超越死亡三原則：不要尋死、不要怕死、不要等死。

- n6 [* ]# Z  q- E10每一個小孩，都是幫助父母成長的小菩薩。
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% A" ^( T" {' h  R9 }11愛你的孩子，與其擔心，不如祝福吧！
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! x+ I$ z9 y, g. {12夫妻是倫理的關係，不是「論理」的關係。
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) {4 {# D8 i! p( ]; I. k13能不亂丟垃圾，隨時清撿垃圾，都是做的功德。
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* u. k  @5 \$ \$ n: t% P14心不平安是真正的苦，身體的病痛不一定是苦。

( U/ T  M$ `' ?15現在擁有的，就是最好的。擁有再多也無法滿足，就等於是窮人。

幸福人間

) M! R" ?$ I8 `: G. ]4 |+ F1每人每天多說一句好語，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。

2急需要做，正要人做的事，我來吧！
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3擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定讓人貧乏。

4現在所得的，是過去所造的，未來所得的，是現在所做的。
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5若希望人際關係相處得好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。
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7 p& m! n/ }1 Y; \- ~- _9 \6只要自己的心態改變，環境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。

7大的要包容小的，小的要諒解大的。

8要做無底的垃圾桶，要學無塵的反射鏡。
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9包容別人時，雙方的問題就解決了。

10用慚愧心看自己，用感恩心看世界

+ B% T1 t$ e( I4 V人間菩提

生命儘管是有缺陷的，但生活是需要讚賞的，一個人如果否定自己的特質，不可能擁有美麗的人生，也不可能擁有幸福。
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◎為利益眾生，實現佛法，付出心力，而生歡喜，謂之‘法喜’。
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& L& x1 I/ P8 c' p◎佈施若不是真正心存喜舍，非但沒有功德，反增煩惱。
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3 o* b! w- A2 K1 d◎我們在讀書或創業時，自己先要有一個發心，就是發‘為人服務、為人犧牲奉獻、永不退轉’的誓願，這叫做‘不忘初心’。
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◎有時我們常怪別人不聽自己的話，其實自己何嘗聽自己的話，最不聽自己話的人，就是自己。
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% u: z; G8 P1 M' w  {3 B◎古人雲：不責人過錯，不舉人陰私，不念人舊惡，三者可以養德，可以遠害矣！

1 i. a! q' R$ Z. ]◎聰明人得失心重，有智慧的人能舍，能‘舍’就能得，得到無限的快樂。
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◎心念有強大的力量，所以才有必要把心念拿來念佛，把我們的心念安置在最高能量，最歡喜、清淨、慈悲的狀態。

◎六欲天雖然享受福樂，沒有痛苦、煩惱，但都有一個問題，就是*******的問題。一場好夢總要醒過來，這是我們不選擇諸天為歸依處的原因。

  z3 M" ]9 N1 b0 O5 w6 Z$ M. Y◎學佛而能夠深刻理解到學佛的根本意趣，進而感覺到非學佛不可，有這種堅強的信念，才能真正走向學佛之路，而不是在佛門邊緣歇腳，或者走入歧途。

; H3 x8 G7 `7 s( q, g7 w9 ^◎把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘，即消一份災。

◎心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。

◎最平淡的日子，心裏最安定，寧靜最美，安定最樂。
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◎勇氣不可失，信心不可無，世間沒有‘不能’與‘無能’的事，只怕──不肯。

◎以‘他*的心’愛天下的眾生，以‘菩薩的智慧’教育子女。
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◎要培養一份清淨無染的愛，在感情上不要有得失心，不要想得到回報，就不會有煩惱。
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& t+ A! z6 Z: N' H◎愛要濃淡合宜，像清茶淡香，若是太濃，則苦的喝不下。

9 y4 a8 P' |' L0 L  S/ a◎要談情，就必須談長情──覺悟的情；要說愛，就必須說大愛──解脫的愛。

◎愛得普遍，愛得透徹，愛得乾淨俐落，就是‘無緣大慈，同體大悲’。

◎父母過分愛子女，會反射成為子女的煩惱，對子女要放心，他們才能安定成長。

# Q4 c2 i! ~8 v! v. |◎人生能平安順心並非是沒有橫逆，而是因為你有能力轉化它。

* A9 |5 F" G( q  p% M' V5 _◎一個人要先能夠‘忍受’，忍受失望、忍受憐憫、忍受瞧不起、忍受瞧得起、忍受愛、忍受迷失，然後才能自由自在的追尋自己的理想。

! U# N9 g* M/ ^, B# _6 H◎有許多事情，你要先‘受、得了’，然後才能找出意義。

◎我們不要對目前的遭遇，存有任何埋怨的心理，應該以平靜了業的心情來承受，並且要以更虔誠的心來懺悔行善，以彌補自己所造的業。

◎謹慎、警覺，是心航的導師；光明、柔和，是內在的佳侶。

◎不管佛菩薩再慈悲，業力再怎麼化解，人終究還是有要走的一天，重要的是我們從人生裏學到了什麼。因為覺悟，讓我們有重生的機會，有懺悔的機會，有在這個生命裏重新得到啟示的機會。
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7 [) z  x5 _% e* [% u) F$ q' E◎‘隨’不是跟隨，是順其自然，不怨懟、不躁進、不過度、不強求；‘隨’不是隨便，是把握機緣，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。
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◎當我們年齡漸長，愈來愈覺得錢之可貴，就可能用錢去衡量一切，甚至衡量愛。豈知在這世界上，沒有錢之前，早有了愛。當我們沒有賺到錢之前，早賺到了愛，我們因愛而來到人世，有一天離開，帶不走錢，只帶得去滿懷的愛。
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◎網路聯結了全世界的訊息，卻接收不到人們心底真實的感情。
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◎要想能夠說出正面的話、良善的話、有意義的話，首要之務就要從淨化自己的心靈開始，有淨化的心靈，就會有淨化的意念，有淨化的意念才能說出良善美好的言語。
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+ {$ @9 Y3 B/ U; q1 ?) M& k◎沒有被日出萬丈的光芒照過眼睛，沒有與月光並肩同行過，沒有聽過樹與風的合奏，你如何體會淨土的美好？

0 W2 {7 E+ _( g& V◎生命儘管是有缺陷的，但生活是需要讚賞的，一個人如果否定自己的特質，不可能擁有美麗的人生，也不可能擁有幸福。

◎一個人能改善自己的缺點，強化自己的優點，這是個人成功的要務；一個老闆如果能包容員工的缺失，甚至欣賞員工的優點，這是企業成功的關鍵。
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◎求全之心，可用之責己，但不可用以交友；滿足之心，可用之處境，但不可用以求知。

$ w! r! _0 U# h6 b: C- M! D◎真正的慈悲，來自看見他人的苦痛。你有一種責任感，希望能夠給予他人一點幫助。

- L& h( s) m6 u% q◎佛法本來如是，並無所謂深不深、難不難的，如果說是深是難，那是難在眾生自己，深在眾生自己。

! x0 u5 c: @/ h& C$ M◎命運中沒有偶然，一個人遇到順境、逆境，完全是由自己創造出來的。
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9 a4 `0 `& s/ }9 V4 K◎我禮拜，不求佛菩薩賜福給我；我祈求，讓我得意時勿膨脹自我，挫折時心不萎靡，能夠安穩如山，寬厚如地。
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; X( `: M+ i+ Q( Z◎嗔是失佛法的根本、墜惡道之因緣、法樂之冤家、善心之大賊，種種惡口之臟腑。

) l  f' p# L8 G' i% z◎智者事事反求諸己，愚者處處外求於人。
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" K* V, f5 t3 U) m◎人之惑，惑於私，私除則明；人之病，病於惰，惰去則勇。
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◎每個人都希望身處在高超、美好、清淨的地方去。但這種地方不是容易找到的。因為，我們的心不改變的話，環境是改變不了的。

1 V! O8 U/ m. D: _% U◎義工，為貪婪自私的行為，留下了身教；義工，為爭名逐利的人群，散播了開示；義工，為冷漠機械的社會，增添了光熱；義工，為人情紙薄的潮流，注入了情義。

2 R) k0 x/ d7 g◎慈悲是溫柔美好的世界，尊重是祥和歡喜的妙方，感恩是幸福安樂的泉源，讚歎是利人化他的法寶。

* w  Y( X& o1 N2 G5 A! [◎當我們被別人誤解而產生不平時，先試試放棄戴在心靈的面具吧！
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7 W# L, M/ Q6 L* P◎覺人之偽，不形之於色；吃人之虧，不動之於口。

6 t, j2 V" @+ c; Y- l  O- v/ n◎學佛的人，處處希望他人好，雖然希望自己好，但希望他人比我更好，這才是佛教徒的存心。

: Y. l# C. ~5 @! \3 F7 v" l◎修行是不隨順動念頭，工作中專注學習不胡思亂想，學習替別人想，不為自己。
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6 F3 `4 J9 G0 ]6 K0 o◎只要你願意為大眾寫下‘歷史’的篇章，別人自然樂意為你留下‘歷史’的軌跡。

3 B( h( O) A8 H2 q* g/ y2 ?◎尊敬一個人，要散播他的善行；肯定一個人，要延續他的願心。
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! ^+ Z# N) W' [6 w# ~! I4 l◎從‘小腦運動神經受損嚴重，導致重度腦性麻痹’的孫嘉梁，證明了：腦性麻痹可以征服，‘心靈麻痹’才是群醫束手的絕症。
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◎‘心無所住’，看到了只是看到，聽到了只是聽到，從不產生好惡。沒有妄念，就沒有煩惱心。

◎只有在天空最黑暗的時候，我們才能看到天上的星星。

◎對於淩駕命運之上的人來說，信心是命運的主宰。

◎熱情讓我們散發光彩，理想讓我們甘於等待。

! }9 m; R) n' x8 e" J1 i. F6 v* Y◎為真理服務最有價值，為眾生服務最為尊榮。
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& V& V7 @: G6 }8 q. O' k◎生活的艱苦，可以從淡泊中度過；人事的不安，可從勤勞與謙讓中改善。
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◎用體諒的心，對待親情；用結緣的心，對待友情。
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◎年年不忘春耕，自然能夠秋收；時時不離助人，自然能得人助。
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◎眼睛要生在心裏，觀察自己；嘴巴要長在心上，評論自己。
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◎生命中或許有‘失望’，但一定不能‘絕望’，總要滿懷‘期望’，而且永不放棄‘希望’。

; Z5 n/ \5 ?$ w9 b( ^2 A' e  M4 }◎忍耐是做人第一法；禮貌是處事第一法；謙虛是保身第一法；寬容是用心第一法。
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◎忍耐，才能和氣致祥；悔過，才能提起勇氣。
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! }5 ?4 }6 J# e  g◎人的心念意境，如能時常保持開朗清明，則展現於周遭的環境，都將是美而善的。
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- L4 z  G8 k2 S◎我們最穩當的保證人，是我們自己的般若智慧。
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# j, t) V2 m8 i- v! ~清涼菩提

- W6 g! x2 W* b- i未來的是妄想，過去的是雜念。保護此時此刻的愛心，謹守自己當下的本分。
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正覺
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◎健時，常作病想，可以保生；富時，常作貧想，可以守家；少時，常作老想，可以力學；活時，常作死想，可以近道。

◎有德即有福，無嗔即無禍；心寬壽自延，量大智自裕。
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◎慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，佈施的人有福，行善的人快樂，時時心有法喜，念念不離禪悅。

◎菩提心就是大智慧、大慈悲、大願力所結合的心。
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# v, u4 ~4 k' ^0 b" j% L" }; s2 D◎信佛必須學佛，學佛必須效法菩薩精神。菩薩心中沒有自我成就的企圖，只有成全眾生的悲願。
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6 |4 t" ]$ u% ^( E: \6 p% D/ x6 @◎慈悲是由本性生出來的，而愛是由感情發出來的。

◎學佛是心靈的淨化，學佛是生命的解脫，學佛是福慧的圓滿。
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9 l! l5 K" x! ?◎開悟後所獲得的東西，便是放下一切，包容一切。能夠放下是智慧，能夠包容是慈悲。
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) Y& G: r0 J- X2 Q◎往好處想的人，快樂滿懷；往悲觀看的人，痛苦不已。
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◎用慈悲來處理他人的事；用智慧來處理自己的事。

◎所謂‘放下’，並不是沒有自己，而是指沒有對抗心，沒有捨不得之心。
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◎佛法的價值觀，就是肯定世間是因緣無常，人類應互助互容，任何的行動都必須指向內心的寂靜，及貪嗔癡的止息。

% Z( d$ y; A4 U) _; C4 Q◎我們的權利及自我中心可以‘放下’，但是責任和義務一定要‘提起’。

◎看破是大學問，放下乃是功夫，能徹底的看破放下，成佛可期。

* [" ~6 S" m" P3 Q  w◎用慈悲心來關懷他人，乃至遍及于一切眾生；用智慧心來觀照自我，乃至微細的每個念頭。

4 E% I& P& ?9 U+ O% y0 B# I* a3 W◎自求解脫是慧業，助他解脫是福業，福慧雙修是菩薩道。
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+ _- [; s0 e9 J/ x5 ]◎成佛道的要件是‘柔軟心’。柔軟心就是無恨心、慈悲心、吃虧的心、處處忍耐的心、知足的心、不執著的心。

◎修行重點是：改革你的內在世界，使你的內在變得更柔軟、更謙卑、更有智慧。
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9 L5 S& W4 K5 n/ V# V, q4 S◎修行是要使我們斷除情欲，而不是要使我們變成一個無情的人。

◎生死解脫，不是今生不死，不是未來永生，是未來生死苦迫的不再起，於今生的苦迫中得自在。

& ?+ B4 A9 m* w0 m◎佛法的入門是：‘看得破、放得下。’從哪里下手？‘佈施’。

◎佈施是放下，這是修功德；忍辱是成就功德，功德就不會喪失。

◎佛法是從一般戀世的自私人生，引向出世的無我人生。
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0 C, ?& X/ u. `3 z8 S0 V◎你的心念佛時，就是向著極樂世界；心想財色名食睡，就是朝地獄鑽。
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3 b( ?6 a, d# b8 O0 @+ J! k修行
+ {: l7 ~: s9 y( {
, W! o* k. U/ D* ~. B, u; G◎貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執著，迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網，愛欲是最難渡過的河流。
! v  T+ S& J3 h. K
◎學戒是學佛菩薩的行為，修定是學佛的心。

◎唯有無限的付出，我們才能真正擁有全部。
& ^6 d6 T9 P7 K. M% P6 Z% }
) H1 Y, S3 h9 I; P1 Z# U◎一切惡念不令生，處處忍讓，處處學吃虧，當作還債想。

◎心地一塵不染才是恭敬，心裏有雜念即不恭敬。

; M* F5 L# B4 _) D; k◎講經說法、傳播真理、轉移社會風氣，就是最徹底的慈善事業。
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◎養生之道，以能戒除煩惱與憂悲為本，從清心寡欲入手。

6 C7 a& r, v% ~' e◎不將煩惱是非帶上床，不把憂悲苦惱帶到明天，就是居家修行的不二法門。
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◎家庭為煩惱之根本，出家要出煩惱的家及無明的家，才算真正出家。

" `$ x- Z  K: F- W/ c◎有病才知生死苦，才會一心求解脫。《寶王三昧論》雲：‘念身不求無病，身無病則貪欲易生。’

: I3 M5 e: p0 j6 f◎如果自己是對的，別人硬說你不對，也要向他懺悔，修行就是要修忍辱！
2 K5 b) o3 {% `6 Z+ L0 F
2 H* G# M0 [1 Y! j( s% p◎君子以良心為鏡，學佛之人以因果為鏡，聖人以本性為鏡。

' v9 N+ E/ w/ K: a  D* G◎玄奘法師說：‘凡僧雖不能降福，但修福須敬凡僧。’修行人應學唐太宗──‘雖見小沙彌，猶如敬佛。’

# o/ U- ?3 ~' Q/ s/ m( Z. ^◎學佛不守戒，莫談了生死。能夠守戒，才能得到佛法上的‘清涼’

◎慈舟大師雲：‘持戒確是救我們法身慧命的金丹，如果覺得生死有趣味，那就是魔子魔孫。’一番提醒，一番用心。
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◎常人總不見自己有過，聖人總不見自己有德。不見有過，故其過山積；不見有德，故其德天高。

( R+ J% O' ]$ q◎印光祖師說：‘想要學佛祖了生死，須從慚愧、懺悔、止惡、修善而來。’慚愧、懺悔的力量，足夠讓心中潛藏的貪嗔癡掃蕩無餘，進而實踐止惡、修善。

+ C* f4 n2 E( H! g1 N- C' H% F◎有願無求，就自在！

' [4 H% s" H, c7 `& Y- h! \◎人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來。
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◎菩薩行裏，最重要的課題是佈施、忍辱。佈施是放下、是舍。不肯放下、不肯舍，就不能忍。真正能放下、能舍，自然就能忍。

; Z" @. o  N& ~% E# K0 K◎佛言‘萬法皆空，因果不空’，故佛陀教導我們要‘遠離眾惡’。

◎順境不動歡喜心，逆境不動嗔恚心，才能看到諸法實相。

◎障礙大慈悲心的是嗔恚，持大慈悲戒即可破除嗔恚障。

5 p' Y5 @) r3 ~2 H3 @清心
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◎再好的機會、福報，如不能把握因緣，一樣會溜走。
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4 i* G" @2 D+ D$ x◎作事不怕不成，只怕無恒心。
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' t- j  F$ |3 e◎行善要及時，功德要持續。
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! R, p7 t, a$ h: f7 e( d4 \◎遺失現在，未來就會後悔。
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◎三兄四弟一條心，門前泥土化黃金。
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$ d2 x. F( j- s+ j+ \8 A/ E◎逆境、是非來臨，心中要持一‘寬’字。

◎逆境現前，要歡喜接受，才能消除業障。
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◎人都是向外追求名聞利養，其實最重要的是追求內心的清淨平和。

◎要從‘聲、色’調習自己的一舉一動，在任何時候、任何情境，都要和顏悅色、柔聲細語。
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  ?9 Y; [  {0 U" q◎歡喜心是一種涵養，能令周圍的人都有如沐春風的喜悅感。
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◎做好事不是有錢人的專利，而是有心人的參與。
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; \- Z9 n# Y' A" R◎並非有錢就是快樂，問心無愧，心最安。
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◎勇往直前為人服務，就是幸福。

4 U/ s+ P6 _2 s) j1 I; |; G) T) j; Y9 ?◎難行能行、難舍能舍、難為能為，才能昇華自己的人格。
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( u& z$ W; o( P8 O- n8 |8 D( {* X◎人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。
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◎心要像明月一樣，有水就有月；心要像太空一樣，雲開見青天。

( g+ q2 o' j6 O' @# B/ w8 [8 P( v◎唯其尊重自己的人，才能勇於縮小自己。
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/ c4 R% K" [  B3 x5 F◎‘修行’就是修正自己錯誤的思想、觀念和行為。
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◎屋寬不如心寬。
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◎話多不如話少，話少不如話好。

0 ^6 J3 q  |) H+ l, F◎對人要寬心，講話要細心。◎要批評別人時，先想想自己是否完美無缺
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' }  O; `- ^% f/ E人間菩提
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◎要用心，不要操心、煩心。
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- ~+ v; m3 @; L; i3 w% ?◎人要自愛，才能愛普天下的人。
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# D/ r( V, \3 D◎真正自愛的人，不會與人計較。

! S& _6 d9 f$ _4 j6 M$ Q. W◎要看好人，自己要先做個好人。

8 |5 r1 B& M5 }6 w4 ]+ J% `◎心有定力，智慧自然產生。
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◎‘心美’，看什麼都順眼。
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◎人的生命要不斷發揮它的功能，才算是有意義的人生。
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" q4 c. P* q6 M- T. X◎知緣、惜緣，再造善緣！
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