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標題: 心的動向 [列印本頁]
作者: 阿慌    時間: 2011-4-22 08:10
標題: 心的動向
本文章最後由 阿慌 於 2011-4-22 08:16 編輯 4 x# x& w5 X" Y! b
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禪就是心的動向
7 C1 g& G" e& J. R  Z/ X1 g知道當下的現象在何時何處韻律剎那生滅2 U! x- V- h0 \# ?8 d! X
這種微細相續的生滅象無從察覺7 [" y9 T/ v9 s. t8 F0 g
所以需要用很清靜的心來覺觀# |) A3 A' _7 w9 H7 G+ T
稱之為禪% Y1 s7 \0 O2 C  l' x1 W: H
5 Y5 @  B9 W1 Y# o. a; s
風的顏色亦復如是) G  B, |, z& t( _( a
http://www.frogfree.com/colorofwind/
作者: 歐陽    時間: 2011-4-22 08:15
一生ㄉ希望
作者: 阿慌    時間: 2011-4-22 08:51
本文章最後由 阿慌 於 2011-4-22 08:59 編輯 * A& k. u7 S4 o% p& ]' B2 Q
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回覆 歐陽 的文章
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只要不是大勇氣，大擔當，大魄力的直下認證的頓法
" {* w+ p$ P8 {8 v+ R6 i8 X1 ~7 o無論修習何法皆為漸法，+ Y# S0 M% w; q! ?) B" O
也都不過是止觀而已0 }% L9 J: R, |
止是念頭鎖於一心，其有二域5 H! i- a0 u  d9 h* u
一是以觀照念頭的念念分明來泯伏識心的妄動
- d! @  _1 I, H3 [, Z0 E0 U8 ?二是提起疑情牽意識心來棄子投降，不再搞怪1 G3 ^! s6 G* X0 M0 C& w
由止觀入禪定( t/ o* A8 A! ^! R
由禪定證本覺
0 |9 [% G2 h4 ^: j於是清境心現前# A: U% l: c& ?( n) p
知道萬法不離自性，自性能生萬法
- Q9 y# t% H7 K9 X無染無雜本自清淨，
' y+ A9 ~! G. D" S# \& s! D接著平等心現前4 q9 g9 }9 [( R
知道無內無外法界一心的合相是整體平等而無從割捨的0 E6 Y! [6 T$ o4 q+ H9 }5 @% s/ h
由於別相的差異只是遇緣(緣起)不同而已
& |5 N4 q' w2 v2 P8 Z! s+ H4 O而生起慈悲心(應無所住的慈悲心現前)) [( W; e6 g! Y) ^! M9 J; z
這種無差別相的化用，
3 v1 g; T; B9 P2 c4 D依本覺清靜智慧的一體觀所圓成無自性，無實性的空明本性之直心& _+ O) h: Q. h( q- b
就是菩提心
7 L% O, [9 G! E  H! T經歷事練心的相應即以事契理2 L; \& F+ c; C/ c* J
以清楚明白的心印即以理證事
3 G8 d; }% g$ e( S1 }) q如此理事無礙，事事無礙，就是華嚴智海
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3 F3 ]9 U7 M- w$ F% g淺略如此，希望對您有幫助



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