, U( G/ p5 i: \# h# D當你途經我的盛放：一個行者的心靈旅程 <華文創作> / Y( A# K/ O/ P; D h2 k作者：扎西拉姆．多多 ; \ M: k m' s4 s a* Z. k 1 W0 i: B; I/ h5 P" x# z/ @4 \" k4 g% L$ ~$ L) [# g
你見 或者不見我 / ~! B) X, U3 \ 我就在那裡. D6 r n1 a" r! s
不悲不喜 ; b8 _/ h. P9 @% k0 o- _1 q9 k6 e4 u, v2 n+ G# O& ^% q
你念 或者不念我! r& ~: u* v3 A6 j9 d y0 c0 a
情就在那裡; s4 D9 s/ ?& q; _
不來不去 0 `, ~: e2 P5 Z! G2 j9 K" ^& W0 V( t0 T
你愛 或者不愛我0 d) @9 R' O$ n) `% c$ J( E9 z- D2 f" l
愛就在那裡& {+ [$ t8 |% E
不增不減: [' y' @) `8 H5 d% G" y
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你跟 或者不跟我- i- m: R' y/ V T9 K0 Z2 a4 [! K6 L3 C j
我的手就在你手裡; l) R7 p; C7 a- E1 v8 f
不捨不棄 & K6 M1 E' u$ ` ] $ ?8 H: Y2 d/ ~. J+ \% V; r' w 來我的懷裡 ( J2 X7 V: M& W1 I) Z- T 或者, M. {, c- x: W, T2 E, ]8 F. J
讓我住進你的心間# E& J5 D* ] z
默然 相愛% G' }' b: l) P6 R9 R
寂靜 歡喜+ T l3 h, T% y, B7 s
──〈班扎古魯白瑪的沉默〉& I- c. N0 a; K# |/ i/ P6 N
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你見或者不見我，那是一世的回望， 5 t- J* h: P# W4 @ 不悲不喜，不來不去， ) y# y! q' t: X$ {) v. ] 眾生的歡愁，她為我們寫出了幾分明白， s V, W6 i& z' ~, A; m; g 點透那一點無常……3 D9 D1 F- F$ D& ^" u
- m. C% Y; B$ O5 l. R- U 扎西拉姆．多多──' G( @# K9 _0 U- }
一個熟悉而又陌生的名字 " a4 l) N- [+ R+ L 無情天下有情人的修行者6 Y p& F# z7 b- |
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她是扎西拉姆．多多，當代女詩人，一個真實又勇敢的行者。- |4 a+ Y5 [# G4 W! L. l
0 W. ~% ~! C$ j1 P5 Q x5 v6 h% q9 h5 H 二○○七年，扎西拉姆．多多在個人博客發表「你見，或者不見我……」一詩，在兩岸三地掀起了瘋狂轉貼熱潮，千萬網友爭相詢問、走進書店找這首詩的出處，其作者一度被誤傳為六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措，後經法院判決證明，正名作品為扎西拉姆．多多創作；甚至在馮小剛導演的電影《非誠勿擾2》中，在最後的結局聽到全詩獨白；而今，我們終於盼得《當你途經我的盛放》成集問世。 $ h# ]( F3 Z! c; h& G% u 5 E- U" i+ D" Q1 t# k& r2 k) z' d6 B 書中收錄她從印度旅行歸來的文字六十餘篇，並搭配二十餘幀行腳途中的攝影圖片，寫愛情、寫國度、寫旅行、寫個人生命與信仰的燦爛徹響。有些文字只第一眼就這麼愛上了，就像前世封印的胎記，鑲嵌在一個與靈魂等老的年代。每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字，它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌！2 R. q7 [& y5 [* Z' n, c
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本書特色( ^9 v9 ^5 q3 H* b l( m/ n
& y X- v9 f1 {4 l% ]+ R' v9 W" {% I ★馮小剛電影《非誠勿擾2》，最動人的獨白！ 9 W% D$ V4 P, S2 g7 w5 h: I& j+ b& Y% ~
★熱門電視劇《宮》片尾曲〈見或不見〉！% }$ c: l6 N7 T+ S7 H: j/ q! G1 ~
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★她那首「你見，或者不見我……」紅遍大江南北，兩岸三地千萬網友，感動轉貼分享。 & P5 ?$ X; V, W+ }0 {( R2 g' w% Q, j) ~" |; Q3 [0 G
★「你見，或者不見我……」一詩，一夕之間爆紅，其作者一度被誤傳為十七世紀的六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措。這首感動千萬網友的作者，其實另有其人，她是扎西拉姆．多多。' `3 m) @* S! u
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★扎西拉姆．多多，最受中國大陸「小清新」歡迎的女作家，作品首度在臺灣問世。 ! H: L9 ]+ Q5 B. G' G+ _ ^3 ]8 ~. U+ \ }" ^: `+ q- f ★每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字，它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌！ ( v7 K& H6 F7 f* s# ^. k7 b0 W8 x4 A9 u, s# ]$ k! P
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: o( w+ P+ g& [' t- z8 J) a 8 ?) v E$ {; k: F; M8 b% P9 d扎西拉姆．多多 5 Y( i1 a: u. q3 G9 M# x % I6 g" f/ ], z2 U$ U( e2 {; M5 c$ h
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推薦序. Y& W0 c9 [1 o/ Z* Y5 L
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最美的現代靈性詩 9 v% P9 E1 y2 e. H& k4 {% B5 \1 c. N2 o7 U! o* ^* K
寶瓶文化發來扎西拉姆．多多的新作（散文+詩集），我看了不禁又驚又喜。早在心靈成長雜誌上，我就常常讀到她的作品，當時還以為是哪一位古代大師的創作，如此的深邃感人，我有時都會把她的詩作抄下來放在手機上不時品味一下。 , A7 T; v& I% J9 s# O' R2 X ) T* k$ U* e' l! e 這次才知道扎西拉姆是位年輕的現代女性，而且是個虔誠的修行人。她的詩作「見與不見」被誤認為是第六世達賴喇嘛倉央嘉措的作品，廣為流傳，後來才澄清了是她的原創。倉央嘉措也是我最為喜愛的詩人之一，這位小女子的作品，居然會被誤認為是倉央嘉措的詩，可見得她的才情不一般。 5 s" ?% a) G/ r" N. {9 W ^$ v" U& s5 b5 ?8 y 本書集結了許多她美麗的詩作，以及她多次訪問印度，參拜上師，並且到西藏遊歷的經過。讀完之後，我深切的感到多多虔誠敬愛上師的那顆發心，和她真誠樸實的性格與處世態度。有緣和她通了一次電話，得知她正在五臺山長期閉關修行，對她更加的崇敬了。: S2 Y2 F- n7 |1 e- I/ `) e+ H, ]
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這樣有才華的女子，能夠把靈性的修持，對上師的虔敬，以及對佛法的珍愛，用如此美麗流暢的文字表達出來，誠難可貴。很多她寫的情詩，都非常的打動我，但是我認為，這樣的一位奇女子，是不會拘泥於淺薄的男女情愛的，她所描述的那種刻骨銘心的纏綿、期待、深刻的感情，其實可以換成我們對於照見自性的一種渴望。+ k) y8 H* l/ T" n# C7 d
8 b3 e6 b/ c& v. r J 就像倉央嘉措的詩：「轉山轉水轉佛塔，不為修來生，只為今生與你再相逢。」多多說：「我是你的四維、上下，你是我的過去、現在、未來，我們相愛，理所當然。虛空可以作證，我們的愛，比死亡還要理所當然。」這些詩作中的「你」，都可以換成「自性」、「高我」，所有修行的人都是在修自性，能夠見到自己的本性，才是修行的真正目的。多多的詩，讓我們更加印證了自己內在深處的渴求和對回歸本性的期待。! F4 e; u- Y, r0 V7 u5 o0 C5 H
1 ^/ D. o& A% Z 但是住進布達拉宮的倉央嘉措，必須一手統領政治與宗教，還要精進佛學，恪遵最嚴格的戒律。這對內在如此自由浪漫的他來說猶如一座牢籠。他愛人，也渴望被愛。於是幾度華衣美服溜出宮去，也曾將情人偷渡進宮來。他寫了無數繾綣浪漫的情詩，也譜下了許多傳遞佛法的詩句，大多數你無法辨明那是對愛情的執著，還是對宗教的狂熱。$ D# A5 e! D/ V# W
2 m; A# l! A1 \6 I$ C& Y 倉央嘉措的人與詩句都令人著迷。那段時間，我努力的找了四五本有關他的簡繁體書來讀，但是挖下去，才發現這一首被誤傳為上師寫的好詩，真正的作者卻是個年輕女孩札西拉姆．多多(現經法院判決正名)。我繼續追索，等到我看到多多的書《當你途經我的盛放》，真正的著迷，真正的盛放才開始。 + J: G# x/ G' b7 p . U9 g3 w, t, w! m5 `. B 多多是一個虔誠的修行人，他的詩與文中，同樣有著對佛法的追求，但更多的是靈徹的對愛的渴望與追求，還有能夠的放下與自由。% X) z$ ?* O9 S G& ^& L
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寫情愛有時不難，體會到愛裡的自由與忍捨，才是最難的。 ' G, t" C/ q" L: r) Y2 M( O9 S0 t 除了〈見與不見〉，多多的另一首我很喜歡： ( e# N5 d7 U$ e1 q/ D5 C 所有的辜負都算我的 / 你且轉身歸去6 W. N7 t! [1 n/ x8 P$ o
快 / 趁我掩面之際----〈易弦再聽之本事詩〉 " v: Q6 z+ t7 z* g7 y# g5 J2 \0 l, W) J8 i
這豈是一首拒絕的詩？或許相遇應該在昨天，而不是今天，或許承諾比死亡更虛空，但如果有情的人不能在一起，那麼辜負之名就都算我的吧，有錯都在我，傷心留予我，痛苦留予我，你就走吧，我放手。5 M: ^) y: @3 D# ^) Y9 ?
1 |5 f+ y- C8 C4 e 還有一首寫愛的初始：' C0 @) o* m3 K) j; I) B
我向白雪的林間拋出一捧更白的雪……7 d1 {/ ] x* B8 Q- Y
我∕我僅僅∕我只想∕驚動你----〈無端麼〉 & y% t) ^% q. M, t: G) L8 ^, z/ _ 5 K* C) l' v. l7 o' Q 在白雪的林間拋雪，白中添上一抹白，這有什麼意義？花不驚，風不醒，漣漪不起，戀人做這傻事幹什麼呢？願望那麼小，僅僅只求驚動你……驚動你來看著我注視我聆聽我，發現我的存在。% i8 n9 U3 T" j# T" E# m
, y! ]0 ^5 X) @2 f 這些細微的情感，18歲時我們在席慕蓉的詩裡沉吟，現在則在多多的筆下嘆息。. \# s0 m+ f; e$ v, D4 g
$ M9 Z% J# G/ L3 T2 H3 e 除了詩，多多的散文涉及出走，旅遊，從尼泊爾到印度，雖是對宗教的追求，更多的卻是心靈的探照，明亮潔凈，在〈這樣愛〉這篇文章裡，她說：「一段好的感情關係，就像是真正上師與弟子的關係; 沒有希懼，沒有疑惑，篤定而又無有逼迫，自由而又不相捨離。」# U" m2 ?# d& @& m
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這樣愛。在札西拉姆．多多《當你途經我的盛放》的書中，這樣愛。