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標題: 你見 或者不見我 [列印本頁]

作者: 揚雪羽    時間: 2016-1-30 13:45
標題: 你見 或者不見我
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當你途經我的盛放:一個行者的心靈旅程 <華文創作>
) {8 q" B; B6 u& s# g$ w% C作者:扎西拉姆.多多5 V: b# Q! o/ R! a# ~

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  你見 或者不見我
$ R+ y6 m8 e4 Z! P& s  我就在那裡
) k; I( t' l$ a+ {  不悲不喜
9 v' K: u& I) {5 x2 q9 K" r2 v
4 s% J( F+ H* n# X  你念 或者不念我
) C8 _5 r6 J7 B1 U6 P( W) w: S: o  情就在那裡
/ q& ?# ~+ r! \) j! y# g  不來不去
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  你愛 或者不愛我
8 H- A$ [- ^  T: g( ?  愛就在那裡7 k$ M0 X" v7 r$ ~! ?" x
  不增不減( k) ^' E" W$ q8 P

- ^& Z/ S( h' B; R  你跟 或者不跟我
: `: ~' F4 r; Y! Z5 z2 [8 c8 W  Z) M, r  我的手就在你手裡/ ~7 J" C" |! z
  不捨不棄: v; a! ]) d& v3 p
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  來我的懷裡1 j. N; K) _' P+ ~( A$ c2 p' t
  或者8 ]- d3 a; C6 ^' m& L" }
  讓我住進你的心間' i4 v* G. `6 C
  默然 相愛/ e5 i% @# f1 O- F
  寂靜 歡喜
0 s) x9 f+ z) Y: y5 g3 e0 I  ──〈班扎古魯白瑪的沉默〉! E0 `. g1 }4 n+ B1 z, U, H+ T5 @/ l8 ~. K

8 Q7 [, I8 D" @; Z' O2 d8 t  你見或者不見我,那是一世的回望,
& c  Y5 j! H/ a4 Q) M) l  不悲不喜,不來不去,
# l& I1 d% k( ^! |' s9 |' r+ ]: Q  眾生的歡愁,她為我們寫出了幾分明白,
) \- A- `$ [' S! g" M$ b# r% ^  點透那一點無常……
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  扎西拉姆.多多──
) M6 F6 w2 n$ B7 z1 M  一個熟悉而又陌生的名字8 M9 f0 Z3 E: K0 P2 Y! y9 |6 Z
  無情天下有情人的修行者
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; A4 \5 I3 v1 y8 A( s+ b6 B% r  她是扎西拉姆.多多,當代女詩人,一個真實又勇敢的行者。/ N' L0 _) u! [4 h/ [
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  二○○七年,扎西拉姆.多多在個人博客發表「你見,或者不見我……」一詩,在兩岸三地掀起了瘋狂轉貼熱潮,千萬網友爭相詢問、走進書店找這首詩的出處,其作者一度被誤傳為六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措,後經法院判決證明,正名作品為扎西拉姆.多多創作;甚至在馮小剛導演的電影《非誠勿擾2》中,在最後的結局聽到全詩獨白;而今,我們終於盼得《當你途經我的盛放》成集問世。0 o3 C3 z9 S. q

) c3 s, \3 P4 t3 x  書中收錄她從印度旅行歸來的文字六十餘篇,並搭配二十餘幀行腳途中的攝影圖片,寫愛情、寫國度、寫旅行、寫個人生命與信仰的燦爛徹響。有些文字只第一眼就這麼愛上了,就像前世封印的胎記,鑲嵌在一個與靈魂等老的年代。每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字,它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌!, S4 O7 o; g5 C7 S: j  {

# m- o( N" N- M本書特色
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  ★馮小剛電影《非誠勿擾2》,最動人的獨白!
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' @7 L; a3 H, k9 w) P  ★熱門電視劇《宮》片尾曲〈見或不見〉!* |  ]) m9 v) W1 J! I

7 `2 d1 F- A2 Y( }  ★她那首「你見,或者不見我……」紅遍大江南北,兩岸三地千萬網友,感動轉貼分享。2 A: Y& J- a& n" y
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  ★「你見,或者不見我……」一詩,一夕之間爆紅,其作者一度被誤傳為十七世紀的六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措。這首感動千萬網友的作者,其實另有其人,她是扎西拉姆.多多。' G% G6 N0 B* f0 P0 x6 T4 A

1 f$ c& J$ o; d/ h9 `  w! x  ★扎西拉姆.多多,最受中國大陸「小清新」歡迎的女作家,作品首度在臺灣問世。$ g8 ^- q( x% n8 s% R2 {
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  ★每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字,它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌!/ H" S) z* x' a6 m2 d
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8 m/ F* t4 f/ Y; N扎西拉姆.多多: K5 M) {5 p; q: O0 E

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% ]$ G. d* F+ [+ ]0 f推薦序
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最美的現代靈性詩$ k9 J) n+ ]# R* X

) S' |+ V# ^' j; K2 K7 T  寶瓶文化發來扎西拉姆.多多的新作(散文+詩集),我看了不禁又驚又喜。早在心靈成長雜誌上,我就常常讀到她的作品,當時還以為是哪一位古代大師的創作,如此的深邃感人,我有時都會把她的詩作抄下來放在手機上不時品味一下。+ I! {5 I) b' Y( Q( J' l  b8 Z
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  這次才知道扎西拉姆是位年輕的現代女性,而且是個虔誠的修行人。她的詩作「見與不見」被誤認為是第六世達賴喇嘛倉央嘉措的作品,廣為流傳,後來才澄清了是她的原創。倉央嘉措也是我最為喜愛的詩人之一,這位小女子的作品,居然會被誤認為是倉央嘉措的詩,可見得她的才情不一般。, F8 j  X  D0 ?; \$ }

; n/ x1 V3 E; d3 E% n  本書集結了許多她美麗的詩作,以及她多次訪問印度,參拜上師,並且到西藏遊歷的經過。讀完之後,我深切的感到多多虔誠敬愛上師的那顆發心,和她真誠樸實的性格與處世態度。有緣和她通了一次電話,得知她正在五臺山長期閉關修行,對她更加的崇敬了。  ^4 s/ \6 l  Y2 t
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  這樣有才華的女子,能夠把靈性的修持,對上師的虔敬,以及對佛法的珍愛,用如此美麗流暢的文字表達出來,誠難可貴。很多她寫的情詩,都非常的打動我,但是我認為,這樣的一位奇女子,是不會拘泥於淺薄的男女情愛的,她所描述的那種刻骨銘心的纏綿、期待、深刻的感情,其實可以換成我們對於照見自性的一種渴望。0 ~3 b$ s6 X( |3 y! x. _

& u6 Y* M0 L( Y5 M/ Y7 t& R; g  就像倉央嘉措的詩:「轉山轉水轉佛塔,不為修來生,只為今生與你再相逢。」多多說:「我是你的四維、上下,你是我的過去、現在、未來,我們相愛,理所當然。虛空可以作證,我們的愛,比死亡還要理所當然。」這些詩作中的「你」,都可以換成「自性」、「高我」,所有修行的人都是在修自性,能夠見到自己的本性,才是修行的真正目的。多多的詩,讓我們更加印證了自己內在深處的渴求和對回歸本性的期待。/ R  f5 |, n$ e- p# U. e

( y* k% {6 \) W! r, A; I) Y1 k4 _  這是一本值得珍藏的好書。
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* a4 b9 R& A2 |/ O' q身心靈作家∕張德芬/ o8 M4 t  L! a# @4 L  X! D! e) Z8 W

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* D! g. w1 \4 I& V# v關於本書! _4 ]: J. I* A' N4 h( ?
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  會出版這本札西拉姆.多多的《當你途經我的盛放》,其實是從一個美麗的錯誤開始。
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- d( C  v( M0 y: T* _4 W3 i  年初時,看馮小剛《非誠勿擾2》的影碟,結局之前,男主角的生前告別式上,獨白了一首美麗的詩:8 s5 y! K& F4 A/ I( `* o
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  你見 或者不見我  我就在那裡  不悲不喜; b8 O5 |4 J0 S$ m3 ]( w
  你念 或者不念我  情就在那裡  不來不去5 ?0 s) I0 c, v! j
  你愛 或者不愛我  愛就在那裡  不增不減7 t8 e# b8 R6 E) n& Q1 u
  你跟 或者不跟我  我的手就在你手裡  不捨不棄9 w3 Z! R- h7 N! I5 u7 M8 Q
  來我的懷裡  或者  讓我住進你心間
# U' a) x7 F- S  默然相愛  寂靜歡喜
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  ~& u" ~- s  _4 k3 c  也許是因為籠罩在劇中角色死亡的悲愴之下,這首詩一字一字就刻在我心上了。電影一結束我立刻上網查作者。那時候網路給的資訊,作者是一生充滿傳奇色彩的六世達賴喇嘛倉央嘉措(1683~不詳)。
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  倉央嘉措是個傳奇,他不但是藏傳佛教的領導人,普渡眾生的活佛,也是一個著作無數才華洋溢的詩人。不同於其他活佛通常在幼年入宮,倉央嘉措坐床的時候已經15歲了,這個年紀早已有了情愛的觸動,更何況是生性如此敏感纖細的詩人心靈。
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$ J5 e) t, d  D8 Q  但是住進布達拉宮的倉央嘉措,必須一手統領政治與宗教,還要精進佛學,恪遵最嚴格的戒律。這對內在如此自由浪漫的他來說猶如一座牢籠。他愛人,也渴望被愛。於是幾度華衣美服溜出宮去,也曾將情人偷渡進宮來。他寫了無數繾綣浪漫的情詩,也譜下了許多傳遞佛法的詩句,大多數你無法辨明那是對愛情的執著,還是對宗教的狂熱。- H9 z1 [% k$ B; M5 @/ i
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  倉央嘉措的人與詩句都令人著迷。那段時間,我努力的找了四五本有關他的簡繁體書來讀,但是挖下去,才發現這一首被誤傳為上師寫的好詩,真正的作者卻是個年輕女孩札西拉姆.多多(現經法院判決正名)。我繼續追索,等到我看到多多的書《當你途經我的盛放》,真正的著迷,真正的盛放才開始。
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  多多是一個虔誠的修行人,他的詩與文中,同樣有著對佛法的追求,但更多的是靈徹的對愛的渴望與追求,還有能夠的放下與自由。
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  寫情愛有時不難,體會到愛裡的自由與忍捨,才是最難的。
, s$ a+ d0 J: {  除了〈見與不見〉,多多的另一首我很喜歡:' w5 ?' b. M0 n3 O: e
  所有的辜負都算我的 / 你且轉身歸去) H5 o( r6 m9 I8 I
  快 / 趁我掩面之際----〈易弦再聽之本事詩〉* v, |" f7 f5 l* f

. ^8 g7 Z6 R: }/ K  這豈是一首拒絕的詩?或許相遇應該在昨天,而不是今天,或許承諾比死亡更虛空,但如果有情的人不能在一起,那麼辜負之名就都算我的吧,有錯都在我,傷心留予我,痛苦留予我,你就走吧,我放手。( r( r" h. o2 w; x7 O

* @+ r1 Z: W3 j8 d5 i$ Q* Y7 e  A  還有一首寫愛的初始:
% d6 C1 j+ I, D$ O9 X! r" d  我向白雪的林間拋出一捧更白的雪……0 K) W) _$ r1 g& Z3 j. o2 l
  我∕我僅僅∕我只想∕驚動你----〈無端麼〉7 b# _7 p: v+ X2 S0 h

9 c' r1 c- A3 c  在白雪的林間拋雪,白中添上一抹白,這有什麼意義?花不驚,風不醒,漣漪不起,戀人做這傻事幹什麼呢?願望那麼小,僅僅只求驚動你……驚動你來看著我注視我聆聽我,發現我的存在。
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& A# A3 W: D+ [0 ]7 Z7 H  這些細微的情感,18歲時我們在席慕蓉的詩裡沉吟,現在則在多多的筆下嘆息。" a8 m% v8 x. g5 v

8 I1 e7 w  p# h, i  除了詩,多多的散文涉及出走,旅遊,從尼泊爾到印度,雖是對宗教的追求,更多的卻是心靈的探照,明亮潔凈,在〈這樣愛〉這篇文章裡,她說:「一段好的感情關係,就像是真正上師與弟子的關係; 沒有希懼,沒有疑惑,篤定而又無有逼迫,自由而又不相捨離。」
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  這樣愛。在札西拉姆.多多《當你途經我的盛放》的書中,這樣愛。





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