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標題: 你見 或者不見我 [列印本頁]
作者: 揚雪羽    時間: 2016-1-30 13:45
標題: 你見 或者不見我
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當你途經我的盛放：一個行者的心靈旅程 <華文創作>
' d# M/ S2 t& H& S5 T  j作者：扎西拉姆．多多! k: J4 U# W/ P: j0 O
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8 Q0 F+ N* g* c" E; F' P6 `　　你見 或者不見我/ w8 n/ G+ ^' f
　　我就在那裡9 }! X6 l) P6 I2 Y$ p% Z
　　不悲不喜
1 p7 t) I" ^' @0 K: J& D8 E% d/ [/ k) v) O2 J
　　你念 或者不念我5 w8 N( G; W3 z: P  L. b
　　情就在那裡0 `. y2 k8 y$ F; S  ]+ R
　　不來不去. e& Z! h3 L8 L1 ~6 u" T+ G

# |2 t+ c. f* l　　你愛 或者不愛我) F: A4 i( _/ X+ d; A% i. @, n
　　愛就在那裡
" f$ I9 \# ^; q1 [8 A　　不增不減' U- B- m( O' i+ K: I

- u5 o. O( x& _# L　　你跟 或者不跟我6 t$ A% b2 I: m, P# x6 n
　　我的手就在你手裡
. ~/ R5 _0 a, V3 k8 ^# g  w　　不捨不棄: b& [$ {/ u- y( C  R/ l

0 A1 b, D  u1 y, \　　來我的懷裡2 h0 U2 A5 ?/ {: \
　　或者& T' J2 a* L0 a
　　讓我住進你的心間
, o( r4 R% o9 e* k' c　　默然 相愛
  Z* X( N  e: @" E　　寂靜 歡喜1 B+ c5 z/ i" |. d
　　──〈班扎古魯白瑪的沉默〉9 o# x1 B& x4 w  V' N& Q6 s6 l8 S+ r* z

0 v4 v6 s9 N& g4 m) V　　你見或者不見我，那是一世的回望，& E* z% R2 f+ \1 V$ H7 N
　　不悲不喜，不來不去，0 {$ j6 H* b" e
　　眾生的歡愁，她為我們寫出了幾分明白，
8 x: v% ?. h+ \! j; |' }　　點透那一點無常……
$ g( ?+ ~2 m, I/ O4 r9 i* E" @
8 Q0 j, @0 j) X6 g' Y/ f　　扎西拉姆．多多──
9 l9 O0 r% T7 H2 u% U& l8 U; U　　一個熟悉而又陌生的名字7 K" ^  x2 {3 j. |+ M3 b
　　無情天下有情人的修行者
  Q/ p: D' ?( a/ {2 }' k  ?6 w
% E( |. h% }2 n$ ?. ~　　她是扎西拉姆．多多，當代女詩人，一個真實又勇敢的行者。
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　　二○○七年，扎西拉姆．多多在個人博客發表「你見，或者不見我……」一詩，在兩岸三地掀起了瘋狂轉貼熱潮，千萬網友爭相詢問、走進書店找這首詩的出處，其作者一度被誤傳為六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措，後經法院判決證明，正名作品為扎西拉姆．多多創作；甚至在馮小剛導演的電影《非誠勿擾2》中，在最後的結局聽到全詩獨白；而今，我們終於盼得《當你途經我的盛放》成集問世。: G) J' \4 l1 g  E7 S

! ?3 k& N7 g. \$ B" o/ q　　書中收錄她從印度旅行歸來的文字六十餘篇，並搭配二十餘幀行腳途中的攝影圖片，寫愛情、寫國度、寫旅行、寫個人生命與信仰的燦爛徹響。有些文字只第一眼就這麼愛上了，就像前世封印的胎記，鑲嵌在一個與靈魂等老的年代。每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字，它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌！6 [' H% |/ S8 V0 i6 p3 w

! C9 X3 j5 C7 m6 ~1 v本書特色% d7 {7 [; v" U) u9 o1 |/ a& _
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　　★馮小剛電影《非誠勿擾2》，最動人的獨白！- T/ `0 ^# E5 z- P, y& P6 y$ F

* t( F( e. C! F4 X　　★熱門電視劇《宮》片尾曲〈見或不見〉！
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6 V. y# C9 G- c　　★她那首「你見，或者不見我……」紅遍大江南北，兩岸三地千萬網友，感動轉貼分享。0 A- ?4 R5 K; B' C, E3 f  A
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　　★「你見，或者不見我……」一詩，一夕之間爆紅，其作者一度被誤傳為十七世紀的六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措。這首感動千萬網友的作者，其實另有其人，她是扎西拉姆．多多。: @+ O6 [5 B# \$ X) ]' ]

' ^( L3 O3 }" o% P/ k, w　　★扎西拉姆．多多，最受中國大陸「小清新」歡迎的女作家，作品首度在臺灣問世。' Q  `5 T( V% \# v* R: ^

, @+ t2 }7 e  @, l　　★每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字，它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌！4 ~0 ]* E- k# k0 S; d' W1 j

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扎西拉姆．多多
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推薦序% U( y' R$ k/ j! l) k6 c, P& S0 N

# U2 C# f' C/ A$ V- V7 A! ?8 C最美的現代靈性詩/ k8 |3 L( a5 t- J& z

. o: p! V2 s: i) ^" u8 U　　寶瓶文化發來扎西拉姆．多多的新作（散文+詩集），我看了不禁又驚又喜。早在心靈成長雜誌上，我就常常讀到她的作品，當時還以為是哪一位古代大師的創作，如此的深邃感人，我有時都會把她的詩作抄下來放在手機上不時品味一下。
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　　這次才知道扎西拉姆是位年輕的現代女性，而且是個虔誠的修行人。她的詩作「見與不見」被誤認為是第六世達賴喇嘛倉央嘉措的作品，廣為流傳，後來才澄清了是她的原創。倉央嘉措也是我最為喜愛的詩人之一，這位小女子的作品，居然會被誤認為是倉央嘉措的詩，可見得她的才情不一般。6 K0 U$ m  E4 a; W# N! m5 e+ I% ~5 t
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　　本書集結了許多她美麗的詩作，以及她多次訪問印度，參拜上師，並且到西藏遊歷的經過。讀完之後，我深切的感到多多虔誠敬愛上師的那顆發心，和她真誠樸實的性格與處世態度。有緣和她通了一次電話，得知她正在五臺山長期閉關修行，對她更加的崇敬了。; Y  S( G" Z- e; \! l* c# {

. C4 y0 d0 c! e6 k1 |. o. _　　這樣有才華的女子，能夠把靈性的修持，對上師的虔敬，以及對佛法的珍愛，用如此美麗流暢的文字表達出來，誠難可貴。很多她寫的情詩，都非常的打動我，但是我認為，這樣的一位奇女子，是不會拘泥於淺薄的男女情愛的，她所描述的那種刻骨銘心的纏綿、期待、深刻的感情，其實可以換成我們對於照見自性的一種渴望。2 S" n3 U* M( S1 r# _
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　　就像倉央嘉措的詩：「轉山轉水轉佛塔，不為修來生，只為今生與你再相逢。」多多說：「我是你的四維、上下，你是我的過去、現在、未來，我們相愛，理所當然。虛空可以作證，我們的愛，比死亡還要理所當然。」這些詩作中的「你」，都可以換成「自性」、「高我」，所有修行的人都是在修自性，能夠見到自己的本性，才是修行的真正目的。多多的詩，讓我們更加印證了自己內在深處的渴求和對回歸本性的期待。; o7 M, N7 }) f7 T  _. ]

, E( D% n  y' V: x8 W　　這是一本值得珍藏的好書。6 o: G. ~8 L: K" f
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身心靈作家∕張德芬
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5 z( h5 R# _# |0 W/ s1 W! f關於本書( B" v, Z6 d0 g) B7 d6 \. K! p
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　　會出版這本札西拉姆．多多的《當你途經我的盛放》，其實是從一個美麗的錯誤開始。
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/ ]) V) j& ~- [3 p　　年初時，看馮小剛《非誠勿擾2》的影碟，結局之前，男主角的生前告別式上，獨白了一首美麗的詩：
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1 m7 R) Z! m7 v4 O　　你見 或者不見我  我就在那裡  不悲不喜
" G& T5 W- d1 n3 c　　你念 或者不念我  情就在那裡  不來不去
  N& P: R0 q3 b- `4 N　　你愛 或者不愛我  愛就在那裡  不增不減
7 ^- S- X! F" V% _4 i　　你跟 或者不跟我  我的手就在你手裡  不捨不棄
) |- ]' x5 X/ |3 f. b! J9 \3 g2 _　　來我的懷裡  或者  讓我住進你心間: r" {5 C7 Q  _" V. B
　　默然相愛  寂靜歡喜
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! G$ U: B) K0 P' W　　也許是因為籠罩在劇中角色死亡的悲愴之下，這首詩一字一字就刻在我心上了。電影一結束我立刻上網查作者。那時候網路給的資訊，作者是一生充滿傳奇色彩的六世達賴喇嘛倉央嘉措(1683~不詳)。9 m4 j2 k9 y, |0 q9 E

) o& a5 L6 _$ p' b8 q: s2 r　　倉央嘉措是個傳奇，他不但是藏傳佛教的領導人，普渡眾生的活佛，也是一個著作無數才華洋溢的詩人。不同於其他活佛通常在幼年入宮，倉央嘉措坐床的時候已經15歲了，這個年紀早已有了情愛的觸動，更何況是生性如此敏感纖細的詩人心靈。* O& J- t1 E8 `4 z
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　　但是住進布達拉宮的倉央嘉措，必須一手統領政治與宗教，還要精進佛學，恪遵最嚴格的戒律。這對內在如此自由浪漫的他來說猶如一座牢籠。他愛人，也渴望被愛。於是幾度華衣美服溜出宮去，也曾將情人偷渡進宮來。他寫了無數繾綣浪漫的情詩，也譜下了許多傳遞佛法的詩句，大多數你無法辨明那是對愛情的執著，還是對宗教的狂熱。/ N2 ]& x) t8 f7 r. c* [

6 \' G5 e" P+ T  o3 f$ C　　倉央嘉措的人與詩句都令人著迷。那段時間，我努力的找了四五本有關他的簡繁體書來讀，但是挖下去，才發現這一首被誤傳為上師寫的好詩，真正的作者卻是個年輕女孩札西拉姆．多多(現經法院判決正名)。我繼續追索，等到我看到多多的書《當你途經我的盛放》，真正的著迷，真正的盛放才開始。
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　　多多是一個虔誠的修行人，他的詩與文中，同樣有著對佛法的追求，但更多的是靈徹的對愛的渴望與追求，還有能夠的放下與自由。: h* P% z  {8 l8 s, w& j: p

, A( B0 S' r5 J6 `　　寫情愛有時不難，體會到愛裡的自由與忍捨，才是最難的。; O3 C& y/ l7 _1 t
　　除了〈見與不見〉，多多的另一首我很喜歡：: Z& S% o: q  m* k' o
　　所有的辜負都算我的 / 你且轉身歸去
/ G" G) U2 x9 m' [+ S$ X' U　　快 / 趁我掩面之際----〈易弦再聽之本事詩〉
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　　這豈是一首拒絕的詩？或許相遇應該在昨天，而不是今天，或許承諾比死亡更虛空，但如果有情的人不能在一起，那麼辜負之名就都算我的吧，有錯都在我，傷心留予我，痛苦留予我，你就走吧，我放手。
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- ~( F% z( n0 e" _) h6 {! t　　還有一首寫愛的初始：
! r, s3 g( V" G5 {6 c- ?5 R　　我向白雪的林間拋出一捧更白的雪……, T) x. i. s3 O) m4 ]! P
　　我∕我僅僅∕我只想∕驚動你----〈無端麼〉+ p. X, l- r9 u3 z, s. K8 D

2 B- E% A! O3 {; r9 b: ^, z　　在白雪的林間拋雪，白中添上一抹白，這有什麼意義？花不驚，風不醒，漣漪不起，戀人做這傻事幹什麼呢？願望那麼小，僅僅只求驚動你……驚動你來看著我注視我聆聽我，發現我的存在。  q: r7 `4 D  G) V- o% c
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　　這些細微的情感，18歲時我們在席慕蓉的詩裡沉吟，現在則在多多的筆下嘆息。: u0 b# _, J8 x# E+ O$ {
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　　除了詩，多多的散文涉及出走，旅遊，從尼泊爾到印度，雖是對宗教的追求，更多的卻是心靈的探照，明亮潔凈，在〈這樣愛〉這篇文章裡，她說：「一段好的感情關係，就像是真正上師與弟子的關係; 沒有希懼，沒有疑惑，篤定而又無有逼迫，自由而又不相捨離。」
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　　這樣愛。在札西拉姆．多多《當你途經我的盛放》的書中，這樣愛。



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