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標題: 你見 或者不見我 [列印本頁]

作者: 揚雪羽    時間: 2016-1-30 13:45
標題: 你見 或者不見我

  |+ Y* w0 f4 L2 F當你途經我的盛放:一個行者的心靈旅程 <華文創作>
% ~. @6 ]$ A! _作者:扎西拉姆.多多
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  你見 或者不見我/ j) Q# t8 w* a
  我就在那裡6 }9 C. m1 x" R$ c
  不悲不喜; c) i; \  E$ T( c# N! q* F; ~

  \. h' {1 K+ {  你念 或者不念我5 r0 q7 c% N6 v( t) F" c0 }
  情就在那裡& ^) t9 L  k* E! q& X( T. j/ G! ?
  不來不去
! \# Z' o( k! l1 s, @! I& x& J6 B5 e3 Z8 ^- i% v7 \
  你愛 或者不愛我% f/ t$ i& {# R% A- h. c' D
  愛就在那裡
( U3 A7 ]: q1 h, l4 _  不增不減
# n1 r% j0 e' W* x2 V$ ]  ^6 x  ?& n2 M, b0 {3 _
  你跟 或者不跟我
  [" S6 J# ]5 F! W# V  我的手就在你手裡0 y. e5 m7 |; p6 e# X+ G: i. J
  不捨不棄
; R% {  u/ l; l$ y* x- g( j  O& C  b0 r: v  J
  來我的懷裡
1 i( I4 J/ r- A  N- q, S8 _  或者
' |" r& g! P9 Z& n  讓我住進你的心間3 O/ Z8 V$ p# N+ S5 u7 H- @0 p! ~
  默然 相愛; Q6 D6 H( V4 Z4 Z9 N
  寂靜 歡喜, o% H; X' |8 V! j
  ──〈班扎古魯白瑪的沉默〉9 e8 ]5 \; a4 E3 l7 J7 C
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  你見或者不見我,那是一世的回望,
8 _4 a/ W& E" ^6 F  不悲不喜,不來不去,& h6 m0 j. i3 }# P' T
  眾生的歡愁,她為我們寫出了幾分明白,- e$ [' y) f/ t4 m$ D
  點透那一點無常……3 n7 H# R$ L( L5 i

) Q. C1 L7 l4 J' F  扎西拉姆.多多──
! t0 R$ y. O) x9 i  一個熟悉而又陌生的名字. a" f0 `5 E9 U3 m$ r; h
  無情天下有情人的修行者! d: e) V1 q$ ]) R  H( B6 C1 \
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  她是扎西拉姆.多多,當代女詩人,一個真實又勇敢的行者。, q5 T' N9 z7 `) C! {) K

( Q2 n7 F6 `! L  R  二○○七年,扎西拉姆.多多在個人博客發表「你見,或者不見我……」一詩,在兩岸三地掀起了瘋狂轉貼熱潮,千萬網友爭相詢問、走進書店找這首詩的出處,其作者一度被誤傳為六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措,後經法院判決證明,正名作品為扎西拉姆.多多創作;甚至在馮小剛導演的電影《非誠勿擾2》中,在最後的結局聽到全詩獨白;而今,我們終於盼得《當你途經我的盛放》成集問世。0 L8 s; ~" ~5 K) S. j0 l
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  書中收錄她從印度旅行歸來的文字六十餘篇,並搭配二十餘幀行腳途中的攝影圖片,寫愛情、寫國度、寫旅行、寫個人生命與信仰的燦爛徹響。有些文字只第一眼就這麼愛上了,就像前世封印的胎記,鑲嵌在一個與靈魂等老的年代。每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字,它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌!+ Q/ {. m/ F2 A

" s9 K# m; O9 X- _  b本書特色8 A0 c0 N2 v, ~6 y8 j4 ?( Z+ W
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  ★馮小剛電影《非誠勿擾2》,最動人的獨白!
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  ★熱門電視劇《宮》片尾曲〈見或不見〉!
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% Z, Z5 L$ k. V6 x" _6 n, ^1 \  ★她那首「你見,或者不見我……」紅遍大江南北,兩岸三地千萬網友,感動轉貼分享。
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- x( B8 q: Z* `; p; l  ★「你見,或者不見我……」一詩,一夕之間爆紅,其作者一度被誤傳為十七世紀的六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措。這首感動千萬網友的作者,其實另有其人,她是扎西拉姆.多多。) n4 W0 `) s) F) o1 X+ n3 o4 b7 w+ |" y

8 @% C/ L7 i5 H  ★扎西拉姆.多多,最受中國大陸「小清新」歡迎的女作家,作品首度在臺灣問世。
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  ★每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字,它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌!
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扎西拉姆.多多
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. x. l- C7 \' G$ \推薦序! m* ?( v' `; H2 s# o# \5 u
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最美的現代靈性詩6 A7 g) z6 h  a% }( y& n/ q
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  寶瓶文化發來扎西拉姆.多多的新作(散文+詩集),我看了不禁又驚又喜。早在心靈成長雜誌上,我就常常讀到她的作品,當時還以為是哪一位古代大師的創作,如此的深邃感人,我有時都會把她的詩作抄下來放在手機上不時品味一下。9 X" o  @3 a9 |! g8 N

$ W( ^- m. W& f4 o1 y  這次才知道扎西拉姆是位年輕的現代女性,而且是個虔誠的修行人。她的詩作「見與不見」被誤認為是第六世達賴喇嘛倉央嘉措的作品,廣為流傳,後來才澄清了是她的原創。倉央嘉措也是我最為喜愛的詩人之一,這位小女子的作品,居然會被誤認為是倉央嘉措的詩,可見得她的才情不一般。! V9 L1 y8 }6 t9 T

+ H0 L2 Q0 R) Y7 `  本書集結了許多她美麗的詩作,以及她多次訪問印度,參拜上師,並且到西藏遊歷的經過。讀完之後,我深切的感到多多虔誠敬愛上師的那顆發心,和她真誠樸實的性格與處世態度。有緣和她通了一次電話,得知她正在五臺山長期閉關修行,對她更加的崇敬了。
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9 {, E4 I$ u+ {# B+ h0 J  這樣有才華的女子,能夠把靈性的修持,對上師的虔敬,以及對佛法的珍愛,用如此美麗流暢的文字表達出來,誠難可貴。很多她寫的情詩,都非常的打動我,但是我認為,這樣的一位奇女子,是不會拘泥於淺薄的男女情愛的,她所描述的那種刻骨銘心的纏綿、期待、深刻的感情,其實可以換成我們對於照見自性的一種渴望。4 K8 v9 r/ h) f& h! s

) c$ q. E- c* s  就像倉央嘉措的詩:「轉山轉水轉佛塔,不為修來生,只為今生與你再相逢。」多多說:「我是你的四維、上下,你是我的過去、現在、未來,我們相愛,理所當然。虛空可以作證,我們的愛,比死亡還要理所當然。」這些詩作中的「你」,都可以換成「自性」、「高我」,所有修行的人都是在修自性,能夠見到自己的本性,才是修行的真正目的。多多的詩,讓我們更加印證了自己內在深處的渴求和對回歸本性的期待。
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8 E0 D! J: D5 K! q  這是一本值得珍藏的好書。
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身心靈作家∕張德芬
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關於本書
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  會出版這本札西拉姆.多多的《當你途經我的盛放》,其實是從一個美麗的錯誤開始。% U4 z5 t1 n1 S3 s' z2 K
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  年初時,看馮小剛《非誠勿擾2》的影碟,結局之前,男主角的生前告別式上,獨白了一首美麗的詩:
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8 l+ x7 z% F0 X- Z, s  你見 或者不見我  我就在那裡  不悲不喜
2 p( \& b6 Y: V. I  你念 或者不念我  情就在那裡  不來不去8 V4 {2 B* }7 _9 ?& Q+ R: L  ?
  你愛 或者不愛我  愛就在那裡  不增不減
& o. |9 e6 @) a3 B  你跟 或者不跟我  我的手就在你手裡  不捨不棄
. r# M( O9 b2 Y4 f) J  來我的懷裡  或者  讓我住進你心間
+ H4 d( {( Z( H# p% Q8 l$ U  默然相愛  寂靜歡喜
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  也許是因為籠罩在劇中角色死亡的悲愴之下,這首詩一字一字就刻在我心上了。電影一結束我立刻上網查作者。那時候網路給的資訊,作者是一生充滿傳奇色彩的六世達賴喇嘛倉央嘉措(1683~不詳)。
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  倉央嘉措是個傳奇,他不但是藏傳佛教的領導人,普渡眾生的活佛,也是一個著作無數才華洋溢的詩人。不同於其他活佛通常在幼年入宮,倉央嘉措坐床的時候已經15歲了,這個年紀早已有了情愛的觸動,更何況是生性如此敏感纖細的詩人心靈。: d" l; Q+ b0 E# d# q, i
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  但是住進布達拉宮的倉央嘉措,必須一手統領政治與宗教,還要精進佛學,恪遵最嚴格的戒律。這對內在如此自由浪漫的他來說猶如一座牢籠。他愛人,也渴望被愛。於是幾度華衣美服溜出宮去,也曾將情人偷渡進宮來。他寫了無數繾綣浪漫的情詩,也譜下了許多傳遞佛法的詩句,大多數你無法辨明那是對愛情的執著,還是對宗教的狂熱。/ c, x; M+ d+ M; r* w( a! k! E
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  倉央嘉措的人與詩句都令人著迷。那段時間,我努力的找了四五本有關他的簡繁體書來讀,但是挖下去,才發現這一首被誤傳為上師寫的好詩,真正的作者卻是個年輕女孩札西拉姆.多多(現經法院判決正名)。我繼續追索,等到我看到多多的書《當你途經我的盛放》,真正的著迷,真正的盛放才開始。
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  多多是一個虔誠的修行人,他的詩與文中,同樣有著對佛法的追求,但更多的是靈徹的對愛的渴望與追求,還有能夠的放下與自由。: A: o' x( Z; ~) S5 P, a8 s3 k$ \

% ^" f) t) i& w" k  寫情愛有時不難,體會到愛裡的自由與忍捨,才是最難的。
# _* ]6 Y% m" Y. ]  除了〈見與不見〉,多多的另一首我很喜歡:
* m  n# c9 x) G0 d9 E2 Z# B7 R  所有的辜負都算我的 / 你且轉身歸去
. C' |7 M) I: L  G0 G$ Q5 I% P  快 / 趁我掩面之際----〈易弦再聽之本事詩〉
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# }1 @- d* D! r  這豈是一首拒絕的詩?或許相遇應該在昨天,而不是今天,或許承諾比死亡更虛空,但如果有情的人不能在一起,那麼辜負之名就都算我的吧,有錯都在我,傷心留予我,痛苦留予我,你就走吧,我放手。1 r% w/ [) {0 R3 |! v, \

6 Z3 L: F$ Z  {; L  還有一首寫愛的初始:
& q/ f8 ]& f9 g6 A2 ?  我向白雪的林間拋出一捧更白的雪……  i3 V; x3 W6 w: G
  我∕我僅僅∕我只想∕驚動你----〈無端麼〉
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5 T( I! Z* F4 _# o/ T" _  在白雪的林間拋雪,白中添上一抹白,這有什麼意義?花不驚,風不醒,漣漪不起,戀人做這傻事幹什麼呢?願望那麼小,僅僅只求驚動你……驚動你來看著我注視我聆聽我,發現我的存在。5 C1 I  D! \9 h) m; x

' n" R* `# i+ D1 ^  F  這些細微的情感,18歲時我們在席慕蓉的詩裡沉吟,現在則在多多的筆下嘆息。% v9 R! X* k, b- D( e. H; j9 J* ?
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  除了詩,多多的散文涉及出走,旅遊,從尼泊爾到印度,雖是對宗教的追求,更多的卻是心靈的探照,明亮潔凈,在〈這樣愛〉這篇文章裡,她說:「一段好的感情關係,就像是真正上師與弟子的關係; 沒有希懼,沒有疑惑,篤定而又無有逼迫,自由而又不相捨離。」
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  這樣愛。在札西拉姆.多多《當你途經我的盛放》的書中,這樣愛。





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