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標題:
修行-生命中如果你是覺知，那麼你就是佛。
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作者:
萍心瑜伽教室
時間:
2015-8-11 10:49
標題:
修行-生命中如果你是覺知，那麼你就是佛。
本文章最後由 萍心瑜伽教室 於 2015-8-12 06:10 編輯
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『修行不是找好感覺，如果你上能量課是為了好感覺，
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那麼這和你到歌舞場唱歌跳舞一樣，任何娛樂都是讓心靈
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在短暫的忘記它自己之後，是更大更長的空虛和寂聊。』
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現代有好多老師在教授獲得和體驗能量的方法，
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有很多學員在上能量課，但能量像一股內在的潛流，
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它頂多對你的身體細胞有一定的清洗和滋養作用，
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卻無法真正幫你斷除煩惱，解決生死之根本問題。
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你可以不斷傾聽寧靜歡快的音樂，
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告訴自己“我放鬆，我自在，我喜悅，我愛……”
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然後，你的身體跟隨你的心，
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你真的感受到了放鬆、喜悅、自在和愛的充滿，
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就在那時你的老公跟你說，“快把窗台的毛巾拿來給我”；
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你想也沒想就回答，“你沒看見我在專心練習嗎？你自己不會拿嗎？”
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一個不快樂的念頭開始在你心中種下；老公說，“我正在炒菜，沒法拿”；
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然後你不情願地停下來，去拿毛巾給他。
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因為剎那間你種下了一個不開心的念頭，
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你甚至懷著隱藏的憤怒給他送毛巾，因為在自己隱匿的不滿中，
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你低頭走路，到了廚房門前你沒注意到你老公正端著盤子出來，
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這時你把他的菜撞到地上，菜汁弄了你一身，於是你開始勃然大怒，
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“你瞎眼了嗎？”……於是你讓自己進入了更深的煩惱故事……，
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剛才你練習的喜悅能量哪去了？
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看到了嗎？修行不在覺知上用功，煩惱的念頭跳出來你不知道；
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修行不肢解你那些信念，你無法跳出苦的輪迴，
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無論你練習喜悅的能量、慈悲的能量還是愛的能量，
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都不能從根本上解決這些問題，
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能量不能破解你的信念，不能增加你覺的力量，
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所以對你的生命本身沒有多大實質的意義。
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注意，修行不是找好感覺，任何“感覺”都是有生滅的，
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有生滅就會有輪迴，有輪迴就會有苦。
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當好的感覺存在時，你高興愉快不錯；
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但當那好的感覺不在的時候呢？
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甚至當好的感覺被壞的感覺替代了以後呢？
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依賴“好感覺”或追求“好感覺”——恰是我們苦的因，你注意到了沒？
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追求好感覺，那本質上只在找尋一種娛樂，如果你上能量課是為了好感覺，
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那麼這和你到歌舞場唱歌跳舞一樣。任何娛樂都是麻痺心靈的，
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它讓心靈在短暫的忘記它自己之後是更大更長的空虛和寂聊。
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有很多人上能量課是非常喜歡、興奮，
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甚至法喜充滿，但為什麼他們回到家裡，回到了自己的日常生活中，
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過不了多久就會變得空虛無聊，甚至百無聊賴之感？
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那是因為能量並沒有真正的解決了他們的心靈問題，
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它只是將那問題給暫時性“覆蓋”了。
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寧靜喜悅的能量對身體細胞有一定的正向作用，
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但對於心靈，感覺美好的能量甚至是一種欺騙。
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修行的人不要陷在能量裡出不來，你必須穿過能量，
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你必須注意到你對能量的依賴，否則，
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“能量”就在創造你的地獄，創造你的障礙。
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當你面見某位大師，或感受那位大師的能量流過你時，
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注意保持覺知，觀察你的起心動念——
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了解此時此刻在你的生命內外發生了什麼。
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注意成為純粹的觀者，觀照流經你心的一切，
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不著於這，也不著於那，變成空的管道。
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注意成為純粹的覺知，當你成為了純粹的覺知時，你成為了自己的佛。
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生命一面是念頭，一面是覺知，
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如果你是念頭，那麼你就是世間凡人；
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如果你是覺知，那麼你就是佛。
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你同時是佛也同時是凡人，你一直攜帶著兩種身份生活。
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但很多時候，你只以凡夫的身份生活，
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你從來不知道自己的佛性——也不知道自己的佛。
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現在我告訴你，你的佛性時刻都在跟隨著你的身體，
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現在意識到，讓它醒來過你的生活。
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當你帶著覺知生活時，那就是佛在以一個凡夫的身份過它的日子呢。
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保持覺知，就是佛在生活，成為覺知就是成為完全的佛。
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ㄧ念行者
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文章取自於網路 Niseema Tsai
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作者:
pchome2
時間:
2015-8-11 18:17
寫得很好,一定試領悟到了才能寫出這樣的感想，謝謝妳/你的分享
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