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標題:
修行-生命中如果你是覺知,那麼你就是佛。
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作者:
萍心瑜伽教室
時間:
2015-8-11 10:49
標題:
修行-生命中如果你是覺知,那麼你就是佛。
本文章最後由 萍心瑜伽教室 於 2015-8-12 06:10 編輯
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『修行不是找好感覺,如果你上能量課是為了好感覺,
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那麼這和你到歌舞場唱歌跳舞一樣,任何娛樂都是讓心靈
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在短暫的忘記它自己之後,是更大更長的空虛和寂聊。』
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現代有好多老師在教授獲得和體驗能量的方法,
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有很多學員在上能量課,但能量像一股內在的潛流,
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它頂多對你的身體細胞有一定的清洗和滋養作用,
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卻無法真正幫你斷除煩惱,解決生死之根本問題。
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你可以不斷傾聽寧靜歡快的音樂,
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告訴自己“我放鬆,我自在,我喜悅,我愛……”
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然後,你的身體跟隨你的心,
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你真的感受到了放鬆、喜悅、自在和愛的充滿,
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就在那時你的老公跟你說,“快把窗台的毛巾拿來給我”;
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你想也沒想就回答,“你沒看見我在專心練習嗎?你自己不會拿嗎?”
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一個不快樂的念頭開始在你心中種下;老公說,“我正在炒菜,沒法拿”;
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然後你不情願地停下來,去拿毛巾給他。
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因為剎那間你種下了一個不開心的念頭,
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你甚至懷著隱藏的憤怒給他送毛巾,因為在自己隱匿的不滿中,
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你低頭走路,到了廚房門前你沒注意到你老公正端著盤子出來,
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這時你把他的菜撞到地上,菜汁弄了你一身,於是你開始勃然大怒,
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“你瞎眼了嗎?”……於是你讓自己進入了更深的煩惱故事……,
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剛才你練習的喜悅能量哪去了?
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看到了嗎?修行不在覺知上用功,煩惱的念頭跳出來你不知道;
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修行不肢解你那些信念,你無法跳出苦的輪迴,
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無論你練習喜悅的能量、慈悲的能量還是愛的能量,
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都不能從根本上解決這些問題,
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能量不能破解你的信念,不能增加你覺的力量,
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所以對你的生命本身沒有多大實質的意義。
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注意,修行不是找好感覺,任何“感覺”都是有生滅的,
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有生滅就會有輪迴,有輪迴就會有苦。
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當好的感覺存在時,你高興愉快不錯;
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但當那好的感覺不在的時候呢?
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甚至當好的感覺被壞的感覺替代了以後呢?
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依賴“好感覺”或追求“好感覺”——恰是我們苦的因,你注意到了沒?
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追求好感覺,那本質上只在找尋一種娛樂,如果你上能量課是為了好感覺,
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那麼這和你到歌舞場唱歌跳舞一樣。任何娛樂都是麻痺心靈的,
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它讓心靈在短暫的忘記它自己之後是更大更長的空虛和寂聊。
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有很多人上能量課是非常喜歡、興奮,
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甚至法喜充滿,但為什麼他們回到家裡,回到了自己的日常生活中,
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過不了多久就會變得空虛無聊,甚至百無聊賴之感?
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那是因為能量並沒有真正的解決了他們的心靈問題,
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它只是將那問題給暫時性“覆蓋”了。
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寧靜喜悅的能量對身體細胞有一定的正向作用,
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但對於心靈,感覺美好的能量甚至是一種欺騙。
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修行的人不要陷在能量裡出不來,你必須穿過能量,
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你必須注意到你對能量的依賴,否則,
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“能量”就在創造你的地獄,創造你的障礙。
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當你面見某位大師,或感受那位大師的能量流過你時,
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注意保持覺知,觀察你的起心動念——
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了解此時此刻在你的生命內外發生了什麼。
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注意成為純粹的觀者,觀照流經你心的一切,
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不著於這,也不著於那,變成空的管道。
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注意成為純粹的覺知,當你成為了純粹的覺知時,你成為了自己的佛。
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生命一面是念頭,一面是覺知,
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如果你是念頭,那麼你就是世間凡人;
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如果你是覺知,那麼你就是佛。
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你同時是佛也同時是凡人,你一直攜帶著兩種身份生活。
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但很多時候,你只以凡夫的身份生活,
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你從來不知道自己的佛性——也不知道自己的佛。
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現在我告訴你,你的佛性時刻都在跟隨著你的身體,
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現在意識到,讓它醒來過你的生活。
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當你帶著覺知生活時,那就是佛在以一個凡夫的身份過它的日子呢。
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保持覺知,就是佛在生活,成為覺知就是成為完全的佛。
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ㄧ念行者
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文章取自於網路 Niseema Tsai
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作者:
pchome2
時間:
2015-8-11 18:17
寫得很好,一定試領悟到了才能寫出這樣的感想,謝謝妳/你的分享
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