8 v: F- m2 [: a: D& S3 y# P; ~( t9 g最近碰巧讀到《孟子》「民為貴,社稷次之,君為輕。」(在一個國家裡,人民最重要,土地與穀物之神次之,君主輕之。)當時處於戰國時代,這算是很了不得的言論。因為,就連主張「主權在民」,在西方被譽為偉大的思想家盧梭,也是在一七○○年代的人,相對孟子是公元前三○○年的人。兩人之間足足差了兩千年!你就可以知道中國哲學的精深之處。 0 ?3 n% T$ [+ u: i6 }8 d. e, V3 l8 y* O0 }; A0 k
我曾在成都曾遇見德國人學中醫;在西安遇見法國人學功夫;在廈門遇見美國人讀老莊,他們這些人光是要翻譯中文的專有名詞,可能就要花上好幾年,還不一定能融會貫通。2 g$ e `& |6 C( T4 \3 `
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我們都曾討厭死背論語、唐詩三百首、中國歷史故事,讓我們對這些知識不感興趣的問題肯定出在傳授知識的方法,而非知識本身,如果你願意花時間重新好好品嚐這些哲學與藝術,你就會知道世界上除了有畫家達文西、哲學家蘇格拉底、音樂家貝多芬,還有被稱為書聖的王羲之、哲學家老莊、詩仙李白,這些都是中華文化最寶貴的禮物。% E6 H* R) m8 |% X! W# y
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也許,我們不該再妄自菲薄,一昧追求另一個世界的知識,可以先轉頭看看自己有什麼,如果你連自己是誰都不知道,又該如何向別人介紹你是誰?可以試著先接納自己的文化,再去吸收它人的文化,最後創造出屬於自己的新文化。) f6 y" d3 W9 h2 v
) t4 y, ~' _' @1 O q9 N等你出了國,別人希望和你談論的是中華文化,而不是當一位只懂西方文化的東方人。 9 e- M5 h6 o( Z& E $ b0 W! y" w- N3、態度: w; U# ~' x. S9 i: G. O
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整個亞洲地區都處於拼了命補習、拼了命考試,拼了命工作,當然一堆人也拼了命抱怨這種制度,但這種科舉、封建制度都已沿用數千年,要能變革早變了,往壞處想是任勞任怨,往好處想是「願意服從」。西方教育強調自由,不也造成了現今歐盟國家一堆自由業人口? 9 R8 \9 n( T' J9 [: \6 _ 9 Z7 W) q: I8 n) I4 q1 ~為何不先試著利用「服從」的態度,再加點自由的精神元素,建構出屬於這個Z世代的態度。& L. E4 P7 X: o! h5 Z( C) r% b6 u
3 k. Q* L! S' L5 _$ E; h5 a台灣看似缺點很多,沒什麼優點,但一個真正成功的人,不就是把一堆缺點化為優點,再把自己放進對的位置! ! L. P1 a! @+ |8 J, l# _7 f# h) M7 G9 a
如果你爆發力強、沒有持續力,就把自己放進短跑比賽裡;如果只有持續力、爆發力不夠,就把自己放進長跑比賽裡頭。2 i0 ]7 A' d! j9 u& C; ^
7 t+ J% k$ n9 H' O$ N+ L8 j( z有句英文諺語說:「It’s okay to have flaws, which make you real.」(有些缺點沒關係,這樣才真實。) 6 j0 L1 o' D$ t" o$ @) m- n: D0 {5 d w
『我們就是因為擁有太多,所以才看不見自己。』) Y7 D) x( p K, |$ @" M: ^
作者:藍白拖 7 E( O: @% d+ u+ c作者:藍白拖