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標題: 三峽神豬賀誕清水祖師遶境前放晴 [列印本頁]

作者: 以利亞 時間: 2015-2-24 21:48
標題: 三峽神豬賀誕清水祖師遶境前放晴
三峽神豬賀誕清水祖師遶境前放晴中央社 – 2015年2月24日下午12:11

（中央社記者黃旭昇新北市24日電）三峽清水祖師爺誕辰祭祀大典，今天賽神豬繞境祈福，獲特等獎神豬重達1191台斤，需8個人才能推動，遶境前，連夜的春雨開始放晴。

三峽清水祖師廟賽神豬至今200多年歷史，是除新竹縣新埔鎮的義民祭典賽神豬外，少數仍存的宗教民俗文化。先民到三鶯與桃園大溪屯墾時，常遭野獸及原住民攻擊，才會殺豬祭拜山神。

特等獎神豬飼主秀川里長李楷瑞表示，先人從中國大陸福建安溪來到三峽開墾，後代子孫因為感念清水祖師保佑家族和地方興旺，百姓在農業時期，把最珍貴的豬肉奉獻給神明。

殺豬祭拜山神活動，與祖師爺的農曆春節大年初六誕辰活動結合，才成為目前的三峽賽神豬祭典，流傳至今。

5頭參賽神豬，今天先遶境三峽，然後齊聚祖師廟祭祀祖師公。祖師廟旁的甘樂文創，執行長林峻丞表示，連夜的春雨，在今天上午7時遶境前雨勢停止，天氣放晴。

展示的神豬，保留豬頭，豬毛剃剩部分黑色豬毛襯托為底色，以描邊方式剃出「特等」兩個字。花車上，還寫上飼主的名字，與祝賀清水祖師「聖誕千秋」。

其餘「壹等」神豬也類似裝扮，豬皮鼓鼓的像個大圓球，還圍上紅色彩帶。祖師廟前許多遊客好奇拍照，有民眾對於龐大的神豬相當驚訝。

展示的神豬，下午將分切給親友，也會有民眾購買神豬肉食用，以獲得庇佑平安。往年有民眾會拔神豬毛，祈求增長智慧。

李楷瑞說，三峽、鶯歌及樹林柑園、大溪中庄，當地由劉姓、大集姓、陳姓、林姓、中庄集姓、李姓、王姓，共7股輪流當爐主祭祀，今年輪到第6股李姓主祀，只有當年度姓氏宗親才能參加賽神豬活動。

這次5名參賽李姓宗親，一開始就約定神豬採自然餵食，不虐養、強迫灌食，以廚餘和飼料攪拌，夏天吹電風扇，冬天還蓋棉被。

李楷瑞表示，豬隻品種不是一般的食用豬，花多少錢不是問題，而是心血與誠意，希望讓三峽在地文化能夠延續。1040224

作者: Alfi 時間: 2015-2-25 12:30
讚! 第一次參加這種廟會蠻感動的，可惜錯失了遶境不知每年都大约幾點開始..............

作者: 排球 時間: 2015-2-26 16:02
還好不是強迫灌食

作者: phantom 時間: 2015-2-26 17:35

這次5名參賽李姓宗親，一開始就約定神豬採自然餵食，不虐養、強迫灌食

提供不負責任的養豬常識:
一般豬隻若不讓它有足夠的活動環境,圈養在有限空間的環境中,若長大到7~8百斤的重量後就無法站立,也無法自行張開嘴巴進食及翻身,要靠主人灌食及幫忙翻身....

作者: 老熊 時間: 2015-3-1 05:16

phantom 發表於 2015-2-26 17:35
提供不負責任的養豬常識:
一般豬隻若不讓它有足夠的活動環境,圈養在有限空間的環境中,若長大到7~8百斤的重 ...

豬...不就是食物嗎?總是要被吃的,為什麼還要談人道,談虐待...真的愛牠就不要吃牠....

作者: phantom 時間: 2015-3-1 06:46
本文章最後由 phantom 於 2015-3-1 06:48 編輯

老熊發表於 2015-3-1 05:16
豬...不就是食物嗎?總是要被吃的,為什麼還要談人道,談虐待...真的愛牠就不要吃牠.... ...

在曠野的聲音(Mutant Message Down Under)這本書當中談到人與動物間的一種特別的關係，大意是說，人不隨便宰殺動物，但動物臨死前，會出現在人類的前面，以便讓人類宰殺食用。
我個人的解讀是，人以動物為食是一種自然律(動物也會以人類為食)，但人類以不隨便宰殺動植物的方式來尊重各類物種。
早期台灣各地有許多的養神豬、殺豬公的傳統地方民俗慶典，但現在已經少了很多很多，三峽地區就是少數還保留這樣傳統的一個地方。
一般豬隻若養大到1000斤以上，幾乎可以確定有強迫灌食的情形；對養豬戶來說，這是基本常識。

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