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標題: 清貧或富有，皆可尊貴 [列印本頁]
作者: 小柚子    時間: 2014-12-8 10:30
標題: 清貧或富有，皆可尊貴
清貧或富有，皆可尊貴
* l$ ^& ?  S% p/ G作者：張曼娟-讀論語，帶小孩 2010.09.13- R( z% K/ ?$ T4 I. X% h+ k5 h& Z; ]
http://www.parenting.com.tw/blog ... n?id=78&nid=286
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8 b- N5 D& M" u+ n許多年前教過的學生從中部寄來許多糕點給我。我開心的告訴小學堂的孩子，我的學生寄來一大箱點心，希望我能分享給大家。當我和孩子們拆開包裝時，有個四年級的小女生問我：「老師！你的那個學生，賺很多錢嗎？」我說：「這個我不太清楚耶。」她想了想說：「如果她沒有很多錢的話，就不會買這麼多點心給你了。」我對她說：「其實不用花很多錢，重要的是這份心意。就算她只給我一塊餅乾，我也覺得很開心，因為她惦記著我啊。」- c4 S1 t$ E9 X3 O, J/ I

- i2 P4 l% G9 q- s$ J小學堂一位老師請病假，無法來上課。來小學堂上課好幾年的一個孩子問我：「老師為什麼沒來？」我說：「老師身體不舒服，需要休息幾天。」孩子並沒有詢問老師的病情，或是她什麼時候可以回來上課，而是問我：「你會扣她薪水嗎？」
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過年之前，我和小學堂的夥伴們調出了薰衣草的淺紫色油漆，挽起衣袖，將小學堂教室重新粉刷一遍。春天開課時，學生魚貫走進教室，有的默不作聲，有的發出驚歎。有個小學六年級的男生，跑過來問我：「老師！你們找人來油漆喔？」我說：「是老師們自己漆的，而且我們選了沒有毒性的環保油漆喔。這樣才不會危害大家的健康。」
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" x* ?( Q" t2 i8 c6 R1 I「是喔！」男生推推眼鏡問我：「多少錢？」我有點驚訝，這不是他第一次關心「多少錢」這個問題了。上次我們換了新冷氣，他也問：「多少錢？」更早一點，我們搬家，重新裝潢，他也問過：「多少錢？」我問他：「你只關心多少錢喔？你都不關心老師的用心喔？」「可是，錢很重要啊，」他很認真的回答。9 e! F' T3 n, K5 {# `: o

* e7 P% v8 ^) n我當然知道錢很重要，但是在這個世界上，應該還有比錢更重要的東西吧？對於未成年的孩子；懷抱許多夢想的孩子；還沒徹底社會化的孩子來說，一定有什麼比錢更重要、更值得關心或憧憬的東西吧？
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論語劄記．拾貳子曰：富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之；如不可求，從吾所好。/ ^5 @3 l) D/ r0 ~( l" C; C5 Z

3 e/ S) i$ J1 L$ }3 i｜｜述而篇第七. c; r8 t1 ]- M2 G

& D0 c+ r: ]7 H$ M( ]  W, p" x+ G孔子說：「假若財富是可追求的，就算是操持著市井之事，我也願意去做。假若財富是無法追求的，那麼，就做我自己喜歡做的事吧。」- T- H8 r0 V+ ?4 g& S
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財富究竟是可追求或不可追求的呢？連孔子也沒有把握。而天下父母心，誰不希望孩子「無災無難到公卿」？只是，富貴的追求與孩子真正的喜好，該如何取捨？
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朋友的兒子準備考學測，他的父母親希望我幫他看看作文。我發現這個高三男生的文筆相當好，他讀了許多歷史和文學，引經據典，左右逢源，說理時鏗鏘有力，抒情時動人心弦，我讀他的文章差點熱淚盈眶。我告訴他，他有一顆文學的心。' \1 H" W5 R9 L3 F4 i0 {3 G) @

- E$ `) M8 ~7 `' a$ G! J朋友立刻阻止我說下去，忙著把兒子支開：「別影響他！拜託。我好不容易才勸他考理組的。」「他喜歡理組嗎？」我問。「他才幾歲？哪裡知道自己喜歡什麼？我們當父母的人當然要幫他做決定啊，要幫他選一個有前途的出路。」0 G0 l/ m( t; {: y+ P

0 j, K( s7 d8 L& b「那他到底想念什麼？」「他想念歷史，或者是中文系。念文科的有什麼前途？呃，我不是說你啦，你是少數的例子嘛。」
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我閉上嘴不再說話。3 g( W' R$ @& Q8 A( X

. h+ G. b1 H1 F! }' c, _當我是個昨日少年，和這個高三男生差不多的年紀，突然發現自己那麼愛寫作，家裡的長輩問我：「你將來到底想做什麼？」我說我想當一個作家，大人們帶著惋惜的口氣說：「當作家有什麼前途？連自己都養不活。」2 ?' d- x3 O- X

2 G; m/ |, O1 H$ B他們的評斷帶著恫嚇，不知道為什麼並沒有嚇阻我，卻給了我另一種想法：我要找到一種謀生的方式，讓自己可以無後顧之憂，做真正喜歡做的事。
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如果朋友可以重回少年時代，他或許會發現那時的自己並非一無所知；他或許就能理解兒子此刻的想法與願望。但是，當了父母之後，便將兒女的「富而可求」看得非常重要，「從吾所好」竟顯得無足輕重了。
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論語劄記．拾參
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  u5 m: v- T. B6 r& Z3 V$ Z& E子貢曰：貧而無諂，富而無驕，何如？
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子曰：可也，未若貧而樂，富而好禮者也。/ w- L1 q1 m( B( s) Q5 g( C

# u5 w; T0 Y) F6 W3 U｜｜學而篇第一0 f. d7 Z2 i9 c  l6 z% M  C4 d

& Z- c- W( A1 I3 k" A子貢問孔子：「貧窮的時候，不做出諂媚的事；富貴的時候，不表現傲慢的態度。您覺得怎麼樣？」+ t, _/ Y8 D6 D! ~' g5 ]

# D/ `# k  Q. [7 p) t4 R& R. I孔子回答：「這樣是不錯了。但還不如貧窮而能快樂，富貴卻謙恭有禮。」
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當子貢向孔子提問的時候，他覺得能做到窮不諂媚、富不驕狂，已經是很高的境界。孔子不愧是聖人，他提出了更高的層次，不僅不諂媚，還能發自內心的快樂；不僅不驕狂，還要發自內心的謙恭。3 y! I& I+ I# C2 P
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《聖經》中有這樣的話：「上帝說：『你豈要定睛在虛無的錢財上嗎？因錢財必長翅膀，如鷹向天飛去。』」古今中外的智者，都用這樣類似的眼光評價富貴與錢財。然而，父母親看待錢財與貧富的態度，比世上一切聖賢智者對孩子的影響更大。我見過家庭富裕的大學生，父親經商失敗，一夕之間，蕩盡家產，對她產生多大的影響。那個女孩一蹶不振，彷彿她的人生也毀滅了，因為她的父親告訴她：「沒有錢，你什麼也沒有！你什麼都不是！」她原本是個成績優異的學生，可以有亮麗的前途，只要她夠努力，便可以出人頭地。但，她相信了父親的價值觀。8 C& K+ |9 Z9 R0 t0 ]6 _% B4 p* H

1 U' o) t' {' y父親破產改變了她的命運，她離開了很愛她的男人，嫁給一個有錢的男人。幾年之後，她離婚成了單親媽媽，為了爭取兒子監護權，放棄贍養費，一邊工作一邊撫養兒子。我和她見面那天，她帶著兒子一起來，眉眼之間舒展安適，說起離婚這幾年，辛苦熬過來的日子：「因為那段經歷，讓我有機會了解很多事。我跟兒子說，我們雖然沒有錢，但是，我們過得很快樂。我們擁有的東西很少，所以我們學會分享，而且懂得珍惜。」那個十歲的小男孩，並不沉迷於手機遊戲，他從背包中掏出紙筆，專注的畫起素描來。
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! I* K3 B% W2 w( ]- `; d- A. P8 Z甜甜圈送上來的時候，小男孩很自然的將它分成三份，微笑的說：「我們一起吃吧。」我沒有吃甜甜圈，但我感受到甜蜜。; M7 f& W4 g6 I5 i: i
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我拿著小男孩送我的素描畫像與他們告別，看著母子二人準備搭公車回家的背影，他們邊走邊聊，開心的發笑。我忽然覺得，此刻的這個母親，比起十幾年前的那個女孩，要尊貴許多。雖然她在金錢上是匱乏的，但她已經找到不被金錢操控的方法，她昂然篤定的，帶著孩子好好長大。/ b& [6 ?2 P7 t" R" C5 d) a8 {

4 n# T! T$ }3 P論語劄記．拾肆子曰：貧而無怨，難；富而無驕，易。5 T. w- I: W+ v; _) w
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｜｜憲問篇第十四% K9 O' F7 O; ]! J# @* |4 [" _

; m3 i! f3 X+ ^: P2 l孔子說：「一個人過著貧窮的生活，而能不怨天尤人是很困難的。過著富貴的日子，而無驕狂之氣就容易多了。」/ J! j* l  p% v6 A1 ?
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許多父母親習慣對兒女大吐苦水，怨天尤人，自己生命的困頓與失意，全都是命運的魔掌操弄，要不就是被人拖累坑害。兒女小時候或許充滿同情，然而，他們畢竟會長大，會看穿事實的真相，發覺父母親缺乏的是反省能力，缺乏的是安於現狀的心平氣和。物質上的匱乏，不至於對孩子的心靈造成傷害；憤懣的、充滿怨念的父母親，卻使孩子生活在幽悶抑鬱的痛苦中，難以解脫。
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4 q' }: P1 v6 T- I/ s& C. i我遇過一個單親爸爸，因為妻子再嫁，嫁給一個有錢人，於是，憎惡一切富有的人。他的兩個兒子說：「所有的有錢人，都用不正當手段在賺錢，他們賺來的都是不義之財。」孩子雖然還小，眼神和語氣卻已經很銳利。將來孩子長大，有能力賺取較多的金錢，會不會感到困惑與罪惡呢？# W8 Y; L4 e$ f: Q: I
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當我們的社會愈來愈多元化，財富已不是唯一的成功指標，生命裡有太多值得追求的樂趣與幸福。父母親或許可以留下許多財富給孩子；或許只能留下幾本書給孩子；又或許僅是留下一些家人歡愉共度的回憶給孩子。到底哪一種比較珍貴？我想，沒有比鑄造孩子正確的金錢觀與存在的價值感更貴重的餽贈了。
作者: 小柚子    時間: 2014-12-8 10:33
欲速則不達，不如慢一點0 W' r- H" F/ F2 y" N/ i3 G4 I. L
作者：張曼娟-讀論語，帶小孩 2010.07.29. z  k7 D- }5 l7 Y& ?
http://www.parenting.com.tw/blog ... n?id=78&nid=285
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小學堂接到一通家長的電話，劈頭就問：「你們不是很會教作文嗎？為什麼我的孩子還是三級分？」這是孩子來到小學堂的第五堂課，家長迫不及待打來了質疑的電話。
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那孩子已經八年級了，視寫作為酷刑，三言兩語敷衍了事。批閱作文的老師寫下的評語常常比他的作文還長，苦口婆心對他傾訴著該怎麼寫才會進步，錯字必須確實訂正。孩子眼神空洞的坐著，老師才講完，還沒轉身，他立刻把作文塞進書包裡，連看都懶得看一眼。老師要求檢查錯別字訂正，他不是忘記帶來，就是找不著了。/ o6 A9 ~* B" {5 B/ W
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我不知道孩子過去的學習史，但是，顯而易見的，在寫作這件事上，他受到的挫折不少，已經近乎自暴自棄的狀態了。
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我知道我們首先要找回的是孩子的信心，才能重新培養他的興趣。從國小一年級到國中二年級，八年的歲月中，孩子的寫作領域像一片荒廢的田畝，只有短短的五堂課，怎麼能期望春暖花開，面向大海？
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: \( |  l# _) n% Z) d8 W這並不是單一事件，我們有時得要面對家長的焦慮與疑問：「老師！請你告訴我，到底要上幾次課？我才能看見小朋友的進步？」6 l$ K. `% k) K/ e" @

$ ]1 d' e8 n5 p3 ]& r我明白，這一切都是因為「求好心切」。. S& h+ p4 h2 }1 Y! N- x# F7 P! \

2 @9 h6 y# Q" J, l如果我是一個廚師，我可以預測一盅佛跳牆的烹飪時間；如果我是一個裁縫，我可以回答一件西裝需要多久才能縫製完成。但我是一個老師，我對每個學生的進步都抱持著熱烈的期望，我對每個孩子的成長都能觀察入微，而我卻無法提供時間表。因為，人的變化是如此莫測高深。, T& i) p* S0 l

9 v/ w4 D+ ]: x: }我只知道，父母親的焦慮少一點，孩子的壓力輕一點，才能舒展自己的心靈，微笑多一點，擁抱久一點。
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論語劄記．陸' v) A3 C# {8 |8 l
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子夏為莒父宰，問政。; ?$ ~6 Z1 O; B& s5 h1 O  a

9 d! E. C  H/ o子曰：無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。
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1 y. A# X: N# J' k6 u｜｜子路篇第十三
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孔子的學生子夏要到莒父這個地方擔任縣長，便請教為政之道。孔子說：「不要求快速有效，不要著眼於短暫的利益。想要立即收到效果，反而達不到目的；著眼於短暫的利益，反而無法成就大事。」4 Z  T0 i) b# X4 e) @6 R

: e8 |  A7 y3 q2 w0 G, K0 m* J「欲速則不達」是大家耳熟能詳的。只是，一旦為人父母，耳中充滿「別讓孩子輸在起跑點上」的口號，便戴上了「父母的責任」的緊箍咒，很難掙脫了。! \1 ~# x# ?" F! T% y, d
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我喜歡孟子的寓言故事，特別是「揠苗助長」這一篇。宋國人種了稻，好不容易見田裡發了苗，卻那樣矮小，不免心急。於是，將每株秧苗都往上拔一點，費了一整天的氣力，筋疲力竭，對人說：「今天真是累死我啦！我幫助田裡的秧苗長大呢。」他的兒子聽見，連忙跑到田裡去，一看，所有的秧苗都枯死了。人們講述這個故事，多半是勸誡父母親不要「揠苗助長」，愛之適足以害之。
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我注意到的卻是這個辛苦的宋國人，他做這件事有多麼疲憊，心力交瘁，結果卻適得其反，真是何苦來哉！
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  p& u: Z0 X8 ^& d/ ?子貢問：師與商也孰賢？" U( h7 V0 g" K9 z% \- E' P

. T( [9 R" D0 o! I* r4 }& h9 c子曰：師也過，商也不及。
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* u8 u' U/ w9 }( b% }曰：然則師愈與？子曰：過猶不及。
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｜｜先進篇第十一
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" O3 U3 H& q9 [9 R: [2 L子貢問道：「子張與子夏兩個人，誰比較賢能呢？」孔子回答：「子張過於積極進取，子夏則顯得欠缺不足。」子貢說：「這樣說來，子張比較好？」孔子說：「過度和不足，其實都是一樣的。」
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9 P5 p* N! l+ t% f3 F; {4 {當我們是昨日孩子時，社會發展與各方面的資源都不充足，常常處於匱乏之中。我曾經想望一台電視，足足等了兩年；想望一部電話，整整盼了三年。有個做生意的女性朋友對我說，她從小就羨慕老師的女兒可以彈鋼琴，而她家裡只靠著父親當校工維持一家七口的開銷；她立志出人頭地，要多賺點錢，讓家人過好日子。她在職場打拚了半輩子，將要退休時，才送給自己一架鋼琴當做生日禮物。那天，我在她家聽她彈奏卡農，忍不住眼眶潤溼。這個願望，她等了五十年。# M) \. M* |- u7 s

5 t' T( I. ?' H1 B  h心滿意足的坐在鋼琴前的她，卻讓我想到許多噘起嘴、不甘願的敲打琴鍵的孩子。五十歲的女人，練琴如蒙恩典；十歲的孩子，練琴如受苦刑。到底是為什麼呢？+ @: r/ r3 ^1 ]  J0 x3 h$ q
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我有時不免要想，在想望與不滿足中長大的我們這一代，會不會在潛意識中，以一種補償心態不斷付出給我們的孩子？& o2 g; [9 Y5 K) ]! l2 L5 ^) U
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我聽過一個母親說，九歲的女兒已經擁有十幾雙鞋，卻因為挑不出一雙搭配衣裳的鞋而大發脾氣，拒絕出門；她的苦惱是選擇太多。四十年前許多孩子根本沒鞋可穿，或只有一雙鞋，不能天天穿，他們的選擇只有「穿鞋日」與「赤腳日」；可以穿鞋的那一天，感覺那樣幸福。
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( Q7 f" q( {& r+ n昨日孩子的困境是「匱乏」，今日孩子的困境則是「過剩」。在匱乏中成長的孩子激發出追求的動力，那麼，在過剩中成長的孩子又會有什麼影響呢？7 a: \. i, F1 R4 a
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不僅是物質的過剩，還有期望的過高。精英父母無法接受平凡的孩子，「培養」與「造就」資優生，已經成為父母親責無旁貸的神聖使命了。親戚、朋友、同事、鄰居之間，只要出現一個資優生，就會有許多父母感到焦慮：「我的孩子到底有什麼天賦和才能？」除了學校的正規教育，還要把孩子送去各種才藝班，培養他們的才華。倘若依然沒見到出色的成果，只好下猛藥，激發孩子的潛能。, a: \( O5 W* Y9 _' t% X
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當我們在媒體上，看見所謂潛能開發的課程，竟然讓孩子表演吞火、踩碎玻璃，這些震撼的場面，令人不忍卒睹。各種指責紛沓而至，矛頭多指向家長。看見那些後悔垂淚的父母親，我有著深深的知解與同情，他們只是想在更短的時間裡，更快速的造就孩子；他們只是想克盡父母的責任，誰會忍心傷害自己的孩子？
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  V1 I# d# |1 l" F8 s( s0 q& l. [成長於匱乏中的這一代父母，在對孩子付出與期望之前，該想想孔子這句話：「過猶不及。」
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論語劄記．捌" E$ @- C# L; h3 l" J
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仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。* b. h& B1 e: d* c$ @0 [. W

) F- i7 W' i. E, y6 F｜｜子罕篇第九．憲問篇第十四
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0 z3 c0 Y1 g3 X: g( T有仁德之心的人，便不會憂慮；有智慧的人，便不會困惑；有勇氣的人，便不會恐懼。/ J7 }6 E' m( \2 i

5 `3 }* A3 M2 R( D3 [% |有個朋友結婚多年沒有孩子，花了好長的時間，訪遍中西名醫，好不容易懷了孕，生下一個兒子。因為工作的關係，兒子三歲時，要送到幼稚園去上學，朋友問我：「如果是你，會把孩子送去雙語學校，加強數學班？還是送去森林學校，玩泥巴和種花？」
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# Y3 G; W# c5 O1 R* {4 m  D7 ]4 R# L三歲的孩子？當然要送去玩泥巴、種花，最好還能加上跳房子和123木頭人。想想我們三歲的時候在做些什麼？扮家家酒、堆積木、打枕頭仗、騎三輪車，玩不完的遊戲，許多時候其實是在培養與他人的關係，或是感受自己所處的環境。
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提倡慢活的作家Carl Honoré在《慢的教育》這本書中指出：「學齡以前，孩子的正業就是遊戲。」做為父母親的我們，心中也許有這樣的認知，只是看見別人家三歲的孩子已經能認識一百個英文單字，自己家的卻趴在地上跟烏龜講話，難免產生困惑──我的孩子將來會不會沒有競爭力？) E) e) \' j* W- O0 M

( v* p# f7 x8 h& D1 o學齡前的孩子，凝視一朵花的開放，仰望一朵雲的舒卷，是他們享受緩慢幼年的權利，怎麼忍心剝奪？至於雙語、三語、理化資優……是未來漫長的學習與成長必經的道路，何必這麼著急？
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, E" a, E+ y( K- H/ X7 P3 ]! I我的朋友後來獨排眾議，把兒子送進森林學校，除了種花、玩泥巴，還用歌唱的方式學習古代經典。不用考試，沒有作業，兒子每天迫不及待去上學。朋友站在門外，看著一群小朋友列隊走進蝴蝶與鳥雀飛翔的校園，偶爾會有不守秩序的大白鵝或小狗插隊，引起孩子歡快的笑聲。她很清楚，這就是應該要給孩子的童年，深深吸一口氣，她知道自己有足夠的勇氣去面對一切質疑與批評。1 m; ]9 x5 S, o; y! a3 b

4 X2 O, ^% P9 J" k9 t& C: q9 Z- V毋須過度憂慮，調整帶領孩子的步伐，便是父母親的智慧。知道自己被期待，知道自己值得等待，我們的孩子，才能好好長大，成為從容自在的人。
作者: angrybirds    時間: 2014-12-8 14:08
感恩 分享  
作者: bambino    時間: 2014-12-8 16:53
感謝分享 受用無窮& M7 I; _2 U( I; H4 E% M5 v( {
阿彌佗佛~~  感恩
作者: cherry.tsou    時間: 2014-12-8 17:38
感謝分享好文章 ~~，我要多看幾遍。
作者: lin13192233    時間: 2014-12-8 18:03
好文章，現在社會部分人有著反商仇富的情結，其實商而無良才可恥，富而無禮才可悲。
作者: emiwu    時間: 2014-12-8 21:42
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古代都是士農工商
0 Q" B# t9 q. \, M% e現在什麼都反過來了
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作者: ckwan    時間: 2014-12-9 10:05
lin13192233 發表於 2014-12-8 18:03
. ]; T8 G$ m, n1 I- Z1 p好文章，現在社會部分人有著反商仇富的情結，其實商而無良才可恥，富而無禮才可悲。 ...
4 W, g( K$ X5 y& `! k; A/ L1 e+ K# e
精闢~ 不由得讓我想起，"魏家尚未消滅，同志仍須努力..."
作者: jeffli20110    時間: 2014-12-9 10:56
好文章有見解! 讚!   
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) I- V; h: k8 {0 i貧而無怨. 富而不驕!  難..
作者: belmicjoa    時間: 2014-12-9 10:57
emiwu 發表於 2014-12-8 21:42
& c7 a  f1 i5 d% V' r古代都是士農工商* p/ U( o0 m, [3 @$ x
現在什麼都反過來了
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還在排順序嗎?請把第一篇文章多讀一遍。
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我倒是對(富而有禮)有點感觸，去年受邀朋友的新居落成，一棟上億的透天屋，裝潢得美輪美奐，農家困苦出身的屋主，憑著上天賦于的天賦加上多年努力，如今得享豐美收穫，令人稱羨。
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但是，我參觀到一樓後方的外傭房時，真是為她難過。# U0 i  x4 U4 g; P. `8 X
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這房間緊貼其他人的房屋，一大片落地窗卻未如自己房間裝上美麗的窗簾，在這房間的一舉一動都毫無遮掩的暴露在鄰人眼底，花費千萬的家具裝潢，卻吝於3萬元的外傭房窗簾..........7 ^5 R$ |, K" H

2 @6 x; i7 j* S/ {8 {未能推己及人，善待困苦人，是因於幼時造成的，或是其他，令人費解。! L! w6 B9 S5 ^4 m3 K+ r
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財富或可傳予子女，但是(禮)卻是子女由父母身教得來。
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作者: 小柚子    時間: 2014-12-9 12:06
belmicjoa 發表於 2014-12-9 10:57
/ D0 q- n  ?4 k1 N' _還在排順序嗎?請把第一篇文章多讀一遍。( d7 U! i) _/ m" G, k; q8 A, u# z% D

$ u, J: ?  Y2 c0 u* s! y; i8 e' @我倒是對(富而有禮)有點感觸，去年受邀朋友的新居落成，一棟上 ...

+ F$ f: V& r. F# {財富或可傳予子女，但是(禮)卻是子女由父母身教得來。+1
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作者: lin13192233    時間: 2014-12-9 15:05
belmicjoa 發表於 2014-12-9 10:57 / U2 x6 j( I$ z( ?
還在排順序嗎?請把第一篇文章多讀一遍。
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4 i5 m6 L0 t0 q) ^+ P8 X4 j我倒是對(富而有禮)有點感觸，去年受邀朋友的新居落成，一棟上 ...
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我雖然還不能像大家一樣給金幣，但您的回覆真的是很中肯的觀察... 身邊也有一些朋友是這樣，其實不管是靠爸靠媽靠祖先，我們留下的僅是有形的物質，但無形的....真的是要像文章中說的要靠教育!!
" s1 [0 X3 n, m  c7 R: Q# p想想現在新聞動不動就說年輕人難買房，不吃不喝要多少年才能買得起北市的房子....... 這樣子的言論多了，對年輕人不一定是件好事。有感而發。
作者: belmicjoa    時間: 2014-12-9 15:39
lin13192233 發表於 2014-12-9 15:05
, m5 N7 W$ |$ s7 P我雖然還不能像大家一樣給金幣，但您的回覆真的是很中肯的觀察... 身邊也有一些朋友是這樣，其實不管是靠 ...
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心存善念，待人以禮，不僅給孩子好榜樣，也會福澤己身。
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; m, f# A+ ]" u若是認為外傭是自己花錢雇來，就頤指氣使以為自己是有錢大爺，而非心存感激認為外傭是來幫助我們家人。- X* [; j3 D, \

: Y5 w& U) S* }4 ]* w! @* N那我說個笑話:
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有一天，兩個外傭聊天，) f+ H' D* a1 x/ j5 S& b" b% H0 F
A外傭問B外傭:  剛剛你被雇主無理地罵一頓，怎麼現在心情如此快樂?  O" \9 }- N  h5 P
B外傭說:  我刷完我雇主家的馬桶後，就氣消了。! Q, M( |0 z) o- r4 B* p
A外傭說:  什麼?刷馬桶會快樂?
# K- g* n1 z+ W  u8 jB外傭說:  我用雇主的牙刷刷馬桶，氣就消了。5 R! X* j6 ~% Q% q& O3 b

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