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標題: 清貧或富有,皆可尊貴 [列印本頁]

作者: 小柚子    時間: 2014-12-8 10:30
標題: 清貧或富有,皆可尊貴
清貧或富有,皆可尊貴
$ I2 |4 k. g6 F; C作者:張曼娟-讀論語,帶小孩 2010.09.130 ]6 x7 E. y, @2 ?. z: H  s9 {5 T
http://www.parenting.com.tw/blog ... n?id=78&nid=2865 m& ]4 I5 S, @5 _
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許多年前教過的學生從中部寄來許多糕點給我。我開心的告訴小學堂的孩子,我的學生寄來一大箱點心,希望我能分享給大家。當我和孩子們拆開包裝時,有個四年級的小女生問我:「老師!你的那個學生,賺很多錢嗎?」我說:「這個我不太清楚耶。」她想了想說:「如果她沒有很多錢的話,就不會買這麼多點心給你了。」我對她說:「其實不用花很多錢,重要的是這份心意。就算她只給我一塊餅乾,我也覺得很開心,因為她惦記著我啊。」; n* X" W: V2 P- D8 ?* ]" {
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小學堂一位老師請病假,無法來上課。來小學堂上課好幾年的一個孩子問我:「老師為什麼沒來?」我說:「老師身體不舒服,需要休息幾天。」孩子並沒有詢問老師的病情,或是她什麼時候可以回來上課,而是問我:「你會扣她薪水嗎?」/ O7 }7 ^2 n5 G5 R8 R9 ]

8 J0 ?( G+ v( D7 L% U6 k過年之前,我和小學堂的夥伴們調出了薰衣草的淺紫色油漆,挽起衣袖,將小學堂教室重新粉刷一遍。春天開課時,學生魚貫走進教室,有的默不作聲,有的發出驚歎。有個小學六年級的男生,跑過來問我:「老師!你們找人來油漆喔?」我說:「是老師們自己漆的,而且我們選了沒有毒性的環保油漆喔。這樣才不會危害大家的健康。」
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) }$ b% ]) O" Y0 ~* Z3 q5 q- t, t& ^「是喔!」男生推推眼鏡問我:「多少錢?」我有點驚訝,這不是他第一次關心「多少錢」這個問題了。上次我們換了新冷氣,他也問:「多少錢?」更早一點,我們搬家,重新裝潢,他也問過:「多少錢?」我問他:「你只關心多少錢喔?你都不關心老師的用心喔?」「可是,錢很重要啊,」他很認真的回答。+ w) {6 t$ P) c& `' i

4 M; k8 l/ F/ F! n我當然知道錢很重要,但是在這個世界上,應該還有比錢更重要的東西吧?對於未成年的孩子;懷抱許多夢想的孩子;還沒徹底社會化的孩子來說,一定有什麼比錢更重要、更值得關心或憧憬的東西吧?* r6 S$ w8 l. B5 H9 h8 y

, s+ w1 H; e% d6 q, r0 r論語劄記.拾貳子曰:富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之;如不可求,從吾所好。
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" G7 i- F# p  T& i% ?2 [||述而篇第七
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* ^% w9 F. D6 {) g( Z. J6 w) j* [6 i孔子說:「假若財富是可追求的,就算是操持著市井之事,我也願意去做。假若財富是無法追求的,那麼,就做我自己喜歡做的事吧。」7 x& Z- H' x( a1 T: h0 i

! i9 z9 _9 t' n' M2 d財富究竟是可追求或不可追求的呢?連孔子也沒有把握。而天下父母心,誰不希望孩子「無災無難到公卿」?只是,富貴的追求與孩子真正的喜好,該如何取捨?
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* `4 Q; q" n/ a朋友的兒子準備考學測,他的父母親希望我幫他看看作文。我發現這個高三男生的文筆相當好,他讀了許多歷史和文學,引經據典,左右逢源,說理時鏗鏘有力,抒情時動人心弦,我讀他的文章差點熱淚盈眶。我告訴他,他有一顆文學的心。
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朋友立刻阻止我說下去,忙著把兒子支開:「別影響他!拜託。我好不容易才勸他考理組的。」「他喜歡理組嗎?」我問。「他才幾歲?哪裡知道自己喜歡什麼?我們當父母的人當然要幫他做決定啊,要幫他選一個有前途的出路。」% ^; v, A: Y% R  k; k7 Y; r% l

' b) G( \) G/ W( h4 \" H「那他到底想念什麼?」「他想念歷史,或者是中文系。念文科的有什麼前途?呃,我不是說你啦,你是少數的例子嘛。」; _% P2 U# x5 j$ [

1 a# k  J! E9 `我閉上嘴不再說話。5 D' _8 R" X! o" |4 T

2 y$ [  q: f. Q& e; O/ x當我是個昨日少年,和這個高三男生差不多的年紀,突然發現自己那麼愛寫作,家裡的長輩問我:「你將來到底想做什麼?」我說我想當一個作家,大人們帶著惋惜的口氣說:「當作家有什麼前途?連自己都養不活。」
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他們的評斷帶著恫嚇,不知道為什麼並沒有嚇阻我,卻給了我另一種想法:我要找到一種謀生的方式,讓自己可以無後顧之憂,做真正喜歡做的事。
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如果朋友可以重回少年時代,他或許會發現那時的自己並非一無所知;他或許就能理解兒子此刻的想法與願望。但是,當了父母之後,便將兒女的「富而可求」看得非常重要,「從吾所好」竟顯得無足輕重了。) c( y  r& G' D3 m

" \, ?3 z3 x* l& ?0 y* `5 a論語劄記.拾參
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子貢曰:貧而無諂,富而無驕,何如?
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子曰:可也,未若貧而樂,富而好禮者也。' {% |) P- u9 ]2 j4 m6 c4 R: L
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||學而篇第一% y8 W% h; b4 t- h1 j& i
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子貢問孔子:「貧窮的時候,不做出諂媚的事;富貴的時候,不表現傲慢的態度。您覺得怎麼樣?」3 u4 a  b4 ]% Y7 V
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孔子回答:「這樣是不錯了。但還不如貧窮而能快樂,富貴卻謙恭有禮。」
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4 E. ^' v& ~( e! ~4 o: ]5 M* j當子貢向孔子提問的時候,他覺得能做到窮不諂媚、富不驕狂,已經是很高的境界。孔子不愧是聖人,他提出了更高的層次,不僅不諂媚,還能發自內心的快樂;不僅不驕狂,還要發自內心的謙恭。
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1 E8 q2 d$ E4 b5 ]3 D3 q  {) {3 R《聖經》中有這樣的話:「上帝說:『你豈要定睛在虛無的錢財上嗎?因錢財必長翅膀,如鷹向天飛去。』」古今中外的智者,都用這樣類似的眼光評價富貴與錢財。然而,父母親看待錢財與貧富的態度,比世上一切聖賢智者對孩子的影響更大。我見過家庭富裕的大學生,父親經商失敗,一夕之間,蕩盡家產,對她產生多大的影響。那個女孩一蹶不振,彷彿她的人生也毀滅了,因為她的父親告訴她:「沒有錢,你什麼也沒有!你什麼都不是!」她原本是個成績優異的學生,可以有亮麗的前途,只要她夠努力,便可以出人頭地。但,她相信了父親的價值觀。
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* |) t, l# @+ Y0 Q6 {& C6 B父親破產改變了她的命運,她離開了很愛她的男人,嫁給一個有錢的男人。幾年之後,她離婚成了單親媽媽,為了爭取兒子監護權,放棄贍養費,一邊工作一邊撫養兒子。我和她見面那天,她帶著兒子一起來,眉眼之間舒展安適,說起離婚這幾年,辛苦熬過來的日子:「因為那段經歷,讓我有機會了解很多事。我跟兒子說,我們雖然沒有錢,但是,我們過得很快樂。我們擁有的東西很少,所以我們學會分享,而且懂得珍惜。」那個十歲的小男孩,並不沉迷於手機遊戲,他從背包中掏出紙筆,專注的畫起素描來。
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6 N% p' W, j/ n3 M6 d% D甜甜圈送上來的時候,小男孩很自然的將它分成三份,微笑的說:「我們一起吃吧。」我沒有吃甜甜圈,但我感受到甜蜜。
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我拿著小男孩送我的素描畫像與他們告別,看著母子二人準備搭公車回家的背影,他們邊走邊聊,開心的發笑。我忽然覺得,此刻的這個母親,比起十幾年前的那個女孩,要尊貴許多。雖然她在金錢上是匱乏的,但她已經找到不被金錢操控的方法,她昂然篤定的,帶著孩子好好長大。
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7 O; U, `* G2 S7 x, u" r論語劄記.拾肆子曰:貧而無怨,難;富而無驕,易。0 E4 ?6 t( u! U8 P8 P. l; U6 {
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||憲問篇第十四0 J- J; o* f( |. D9 ^1 ?1 y0 R% d" x
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孔子說:「一個人過著貧窮的生活,而能不怨天尤人是很困難的。過著富貴的日子,而無驕狂之氣就容易多了。」
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許多父母親習慣對兒女大吐苦水,怨天尤人,自己生命的困頓與失意,全都是命運的魔掌操弄,要不就是被人拖累坑害。兒女小時候或許充滿同情,然而,他們畢竟會長大,會看穿事實的真相,發覺父母親缺乏的是反省能力,缺乏的是安於現狀的心平氣和。物質上的匱乏,不至於對孩子的心靈造成傷害;憤懣的、充滿怨念的父母親,卻使孩子生活在幽悶抑鬱的痛苦中,難以解脫。
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) r" I/ m( j$ ?5 [我遇過一個單親爸爸,因為妻子再嫁,嫁給一個有錢人,於是,憎惡一切富有的人。他的兩個兒子說:「所有的有錢人,都用不正當手段在賺錢,他們賺來的都是不義之財。」孩子雖然還小,眼神和語氣卻已經很銳利。將來孩子長大,有能力賺取較多的金錢,會不會感到困惑與罪惡呢?
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& Z4 J* G" P' E! o+ B: \* x* d, R& y/ t當我們的社會愈來愈多元化,財富已不是唯一的成功指標,生命裡有太多值得追求的樂趣與幸福。父母親或許可以留下許多財富給孩子;或許只能留下幾本書給孩子;又或許僅是留下一些家人歡愉共度的回憶給孩子。到底哪一種比較珍貴?我想,沒有比鑄造孩子正確的金錢觀與存在的價值感更貴重的餽贈了。
作者: 小柚子    時間: 2014-12-8 10:33
欲速則不達,不如慢一點
8 q8 {4 z& @5 g作者:張曼娟-讀論語,帶小孩 2010.07.29
& a! Y$ F8 S( Q  k% v+ o0 Qhttp://www.parenting.com.tw/blog ... n?id=78&nid=2852 \8 x+ G) M/ {2 l( _4 y
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小學堂接到一通家長的電話,劈頭就問:「你們不是很會教作文嗎?為什麼我的孩子還是三級分?」這是孩子來到小學堂的第五堂課,家長迫不及待打來了質疑的電話。  s/ y  ^; j1 R' |4 E
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那孩子已經八年級了,視寫作為酷刑,三言兩語敷衍了事。批閱作文的老師寫下的評語常常比他的作文還長,苦口婆心對他傾訴著該怎麼寫才會進步,錯字必須確實訂正。孩子眼神空洞的坐著,老師才講完,還沒轉身,他立刻把作文塞進書包裡,連看都懶得看一眼。老師要求檢查錯別字訂正,他不是忘記帶來,就是找不著了。
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6 G3 f* y! w4 H我不知道孩子過去的學習史,但是,顯而易見的,在寫作這件事上,他受到的挫折不少,已經近乎自暴自棄的狀態了。
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我知道我們首先要找回的是孩子的信心,才能重新培養他的興趣。從國小一年級到國中二年級,八年的歲月中,孩子的寫作領域像一片荒廢的田畝,只有短短的五堂課,怎麼能期望春暖花開,面向大海?
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這並不是單一事件,我們有時得要面對家長的焦慮與疑問:「老師!請你告訴我,到底要上幾次課?我才能看見小朋友的進步?」
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我明白,這一切都是因為「求好心切」。
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如果我是一個廚師,我可以預測一盅佛跳牆的烹飪時間;如果我是一個裁縫,我可以回答一件西裝需要多久才能縫製完成。但我是一個老師,我對每個學生的進步都抱持著熱烈的期望,我對每個孩子的成長都能觀察入微,而我卻無法提供時間表。因為,人的變化是如此莫測高深。. {3 P! G4 }, |7 q$ T

! ~# Y( {. Y8 N- u. [我只知道,父母親的焦慮少一點,孩子的壓力輕一點,才能舒展自己的心靈,微笑多一點,擁抱久一點。" C6 u+ p: ?9 T

; Q* z0 @3 f$ b. A$ R5 ~, Z6 q. t/ }論語劄記.陸* U9 {- e8 o" s  U

0 W# ?) z: `9 y+ }4 G子夏為莒父宰,問政。
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: |) h6 D+ r! q) U子曰:無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。2 @0 w/ H' C- k8 X- F

6 E* O3 |: }# a9 F2 Q& c# Y, h||子路篇第十三
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孔子的學生子夏要到莒父這個地方擔任縣長,便請教為政之道。孔子說:「不要求快速有效,不要著眼於短暫的利益。想要立即收到效果,反而達不到目的;著眼於短暫的利益,反而無法成就大事。」1 _% E, ~- i5 I3 b& \- h3 l' \9 N/ S
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「欲速則不達」是大家耳熟能詳的。只是,一旦為人父母,耳中充滿「別讓孩子輸在起跑點上」的口號,便戴上了「父母的責任」的緊箍咒,很難掙脫了。
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我喜歡孟子的寓言故事,特別是「揠苗助長」這一篇。宋國人種了稻,好不容易見田裡發了苗,卻那樣矮小,不免心急。於是,將每株秧苗都往上拔一點,費了一整天的氣力,筋疲力竭,對人說:「今天真是累死我啦!我幫助田裡的秧苗長大呢。」他的兒子聽見,連忙跑到田裡去,一看,所有的秧苗都枯死了。人們講述這個故事,多半是勸誡父母親不要「揠苗助長」,愛之適足以害之。, L* B2 _* H, r5 O  D

3 ]4 A! U7 J: M1 r9 p我注意到的卻是這個辛苦的宋國人,他做這件事有多麼疲憊,心力交瘁,結果卻適得其反,真是何苦來哉!& _- }, t2 Y# t

2 n2 ^1 t# S4 g論語劄記.柒
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子貢問:師與商也孰賢?
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$ |, b  a; a6 J: b  c8 n子曰:師也過,商也不及。
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& i9 T5 ~- h3 r* e: t5 E7 C+ W9 }曰:然則師愈與?子曰:過猶不及。
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6 Y' \) g/ k: N' @- c/ L9 `||先進篇第十一
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8 I( E6 A) b. o6 O子貢問道:「子張與子夏兩個人,誰比較賢能呢?」孔子回答:「子張過於積極進取,子夏則顯得欠缺不足。」子貢說:「這樣說來,子張比較好?」孔子說:「過度和不足,其實都是一樣的。」5 \4 }, I9 u, q9 k( k% b9 {& @
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當我們是昨日孩子時,社會發展與各方面的資源都不充足,常常處於匱乏之中。我曾經想望一台電視,足足等了兩年;想望一部電話,整整盼了三年。有個做生意的女性朋友對我說,她從小就羨慕老師的女兒可以彈鋼琴,而她家裡只靠著父親當校工維持一家七口的開銷;她立志出人頭地,要多賺點錢,讓家人過好日子。她在職場打拚了半輩子,將要退休時,才送給自己一架鋼琴當做生日禮物。那天,我在她家聽她彈奏卡農,忍不住眼眶潤溼。這個願望,她等了五十年。' `+ z& c( m& G( l% T+ Q/ x+ k8 z

6 ]2 ~) O: S+ `3 G0 v- E  U心滿意足的坐在鋼琴前的她,卻讓我想到許多噘起嘴、不甘願的敲打琴鍵的孩子。五十歲的女人,練琴如蒙恩典;十歲的孩子,練琴如受苦刑。到底是為什麼呢?
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4 {8 D' g5 k" O& p/ {我有時不免要想,在想望與不滿足中長大的我們這一代,會不會在潛意識中,以一種補償心態不斷付出給我們的孩子?
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! S5 D3 p* D1 p3 F, U7 B( Q0 W' z: u我聽過一個母親說,九歲的女兒已經擁有十幾雙鞋,卻因為挑不出一雙搭配衣裳的鞋而大發脾氣,拒絕出門;她的苦惱是選擇太多。四十年前許多孩子根本沒鞋可穿,或只有一雙鞋,不能天天穿,他們的選擇只有「穿鞋日」與「赤腳日」;可以穿鞋的那一天,感覺那樣幸福。
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昨日孩子的困境是「匱乏」,今日孩子的困境則是「過剩」。在匱乏中成長的孩子激發出追求的動力,那麼,在過剩中成長的孩子又會有什麼影響呢?1 h/ S) a5 k4 Y1 s) _/ g  |& {

" i/ @6 r( M8 e3 k& P- I  ^不僅是物質的過剩,還有期望的過高。精英父母無法接受平凡的孩子,「培養」與「造就」資優生,已經成為父母親責無旁貸的神聖使命了。親戚、朋友、同事、鄰居之間,只要出現一個資優生,就會有許多父母感到焦慮:「我的孩子到底有什麼天賦和才能?」除了學校的正規教育,還要把孩子送去各種才藝班,培養他們的才華。倘若依然沒見到出色的成果,只好下猛藥,激發孩子的潛能。
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# I1 m) Z, d7 V7 y  D當我們在媒體上,看見所謂潛能開發的課程,竟然讓孩子表演吞火、踩碎玻璃,這些震撼的場面,令人不忍卒睹。各種指責紛沓而至,矛頭多指向家長。看見那些後悔垂淚的父母親,我有著深深的知解與同情,他們只是想在更短的時間裡,更快速的造就孩子;他們只是想克盡父母的責任,誰會忍心傷害自己的孩子?. ?3 @  N& c% o! d5 |  w) m
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成長於匱乏中的這一代父母,在對孩子付出與期望之前,該想想孔子這句話:「過猶不及。」
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論語劄記.捌
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" F0 n1 |* C' d. J8 W% J* B仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。6 ~2 q; L* }+ N; N: k2 P

+ P+ {  K) D1 Q# D/ c||子罕篇第九.憲問篇第十四2 g6 ^( H' G0 X% j" t

# @. I0 C5 D  r" g有仁德之心的人,便不會憂慮;有智慧的人,便不會困惑;有勇氣的人,便不會恐懼。
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. U5 z% ?  _! J. F9 V; B有個朋友結婚多年沒有孩子,花了好長的時間,訪遍中西名醫,好不容易懷了孕,生下一個兒子。因為工作的關係,兒子三歲時,要送到幼稚園去上學,朋友問我:「如果是你,會把孩子送去雙語學校,加強數學班?還是送去森林學校,玩泥巴和種花?」
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* Z, z1 U% I, r9 {5 A2 z三歲的孩子?當然要送去玩泥巴、種花,最好還能加上跳房子和123木頭人。想想我們三歲的時候在做些什麼?扮家家酒、堆積木、打枕頭仗、騎三輪車,玩不完的遊戲,許多時候其實是在培養與他人的關係,或是感受自己所處的環境。
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提倡慢活的作家Carl Honoré在《慢的教育》這本書中指出:「學齡以前,孩子的正業就是遊戲。」做為父母親的我們,心中也許有這樣的認知,只是看見別人家三歲的孩子已經能認識一百個英文單字,自己家的卻趴在地上跟烏龜講話,難免產生困惑──我的孩子將來會不會沒有競爭力?
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學齡前的孩子,凝視一朵花的開放,仰望一朵雲的舒卷,是他們享受緩慢幼年的權利,怎麼忍心剝奪?至於雙語、三語、理化資優……是未來漫長的學習與成長必經的道路,何必這麼著急?
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2 n- M. X6 Z5 i; ~0 [& ]我的朋友後來獨排眾議,把兒子送進森林學校,除了種花、玩泥巴,還用歌唱的方式學習古代經典。不用考試,沒有作業,兒子每天迫不及待去上學。朋友站在門外,看著一群小朋友列隊走進蝴蝶與鳥雀飛翔的校園,偶爾會有不守秩序的大白鵝或小狗插隊,引起孩子歡快的笑聲。她很清楚,這就是應該要給孩子的童年,深深吸一口氣,她知道自己有足夠的勇氣去面對一切質疑與批評。
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. j) t  V% P% @; @) N毋須過度憂慮,調整帶領孩子的步伐,便是父母親的智慧。知道自己被期待,知道自己值得等待,我們的孩子,才能好好長大,成為從容自在的人。
作者: angrybirds    時間: 2014-12-8 14:08
感恩 分享  
作者: bambino    時間: 2014-12-8 16:53
感謝分享 受用無窮" W  V* y6 K2 D& d0 E: _, k) s
阿彌佗佛~~  感恩

作者: cherry.tsou    時間: 2014-12-8 17:38
感謝分享好文章 ~~,我要多看幾遍。
作者: lin13192233    時間: 2014-12-8 18:03
好文章,現在社會部分人有著反商仇富的情結,其實商而無良才可恥,富而無禮才可悲。
作者: emiwu    時間: 2014-12-8 21:42
# H$ @" s$ W( C% P$ q
古代都是士農工商1 ]; }! E$ n! B! o& v, F
現在什麼都反過來了2 U( n4 |8 l: }- U1 _

作者: ckwan    時間: 2014-12-9 10:05
lin13192233 發表於 2014-12-8 18:03 ( i5 X/ f: H6 ~4 @0 \% |
好文章,現在社會部分人有著反商仇富的情結,其實商而無良才可恥,富而無禮才可悲。 ...
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精闢~ 不由得讓我想起,"魏家尚未消滅,同志仍須努力..."
作者: jeffli20110    時間: 2014-12-9 10:56
好文章有見解! 讚!   
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) e  [$ r1 b4 U+ X貧而無怨. 富而不驕!  難..
作者: belmicjoa    時間: 2014-12-9 10:57
emiwu 發表於 2014-12-8 21:42 $ r* {( U8 m, U
古代都是士農工商8 D# f6 @0 N4 I0 @! z
現在什麼都反過來了

# s1 ^+ ~, K! q/ ^' t3 c1 p還在排順序嗎?請把第一篇文章多讀一遍。
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! J! l2 U4 m9 }; u/ Q2 o我倒是對(富而有禮)有點感觸,去年受邀朋友的新居落成,一棟上億的透天屋,裝潢得美輪美奐,農家困苦出身的屋主,憑著上天賦于的天賦加上多年努力,如今得享豐美收穫,令人稱羨。
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但是,我參觀到一樓後方的外傭房時,真是為她難過。
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" @' A/ D8 \& J/ \( G, {這房間緊貼其他人的房屋,一大片落地窗卻未如自己房間裝上美麗的窗簾,在這房間的一舉一動都毫無遮掩的暴露在鄰人眼底,花費千萬的家具裝潢,卻吝於3萬元的外傭房窗簾..........1 H2 @7 O  u0 d' k8 n* z* R
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未能推己及人,善待困苦人,是因於幼時造成的,或是其他,令人費解。
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' o/ I! B9 B7 _2 C5 r# `1 w財富或可傳予子女,但是(禮)卻是子女由父母身教得來。% `$ L$ W7 g2 {5 e4 l3 T% Z

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作者: 小柚子    時間: 2014-12-9 12:06
belmicjoa 發表於 2014-12-9 10:57
" s" z1 y- k& [; b! r  j* |還在排順序嗎?請把第一篇文章多讀一遍。
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7 a- Z3 ~2 y* ^- m% {) Y我倒是對(富而有禮)有點感觸,去年受邀朋友的新居落成,一棟上 ...

; B6 P* }& V3 M/ W; {財富或可傳予子女,但是(禮)卻是子女由父母身教得來。+1
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作者: lin13192233    時間: 2014-12-9 15:05
belmicjoa 發表於 2014-12-9 10:57
# g$ k4 ?! I" ?1 Y, i) _還在排順序嗎?請把第一篇文章多讀一遍。1 }( P* Z  j2 x3 J7 K

7 W" y7 G- A. \/ x) u; S我倒是對(富而有禮)有點感觸,去年受邀朋友的新居落成,一棟上 ...
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我雖然還不能像大家一樣給金幣,但您的回覆真的是很中肯的觀察... 身邊也有一些朋友是這樣,其實不管是靠爸靠媽靠祖先,我們留下的僅是有形的物質,但無形的....真的是要像文章中說的要靠教育!! + B$ ^6 V' M3 B1 Y( V8 r/ Y) a
想想現在新聞動不動就說年輕人難買房,不吃不喝要多少年才能買得起北市的房子....... 這樣子的言論多了,對年輕人不一定是件好事。有感而發。
作者: belmicjoa    時間: 2014-12-9 15:39
lin13192233 發表於 2014-12-9 15:05
& e# Q* C) I4 R我雖然還不能像大家一樣給金幣,但您的回覆真的是很中肯的觀察... 身邊也有一些朋友是這樣,其實不管是靠 ...

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- ^2 I4 i, I7 J% Z心存善念,待人以禮,不僅給孩子好榜樣,也會福澤己身。) d+ v0 g, i8 L6 W: z- q+ K( W
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若是認為外傭是自己花錢雇來,就頤指氣使以為自己是有錢大爺,而非心存感激認為外傭是來幫助我們家人。# `* H2 v8 e+ ~0 R) U' v: G& c2 m

% j; _( B" p/ `+ k& Z1 L2 Q那我說個笑話:
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有一天,兩個外傭聊天,3 `9 w+ U+ p( v: C; c1 q! _
A外傭問B外傭:  剛剛你被雇主無理地罵一頓,怎麼現在心情如此快樂?' r' n, M: m$ q' b, S0 _: _
B外傭說:  我刷完我雇主家的馬桶後,就氣消了。
# L7 Q3 w& `4 r3 I1 c) o( ~A外傭說:  什麼?刷馬桶會快樂?: P5 N' Q9 g& ~3 u
B外傭說:  我用雇主的牙刷刷馬桶,氣就消了。
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