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標題: 紙錢燒給誰? (焚燒金銀紙的典故) [列印本頁]

作者: 以利亞    時間: 2014-8-8 19:06
標題: 紙錢燒給誰? (焚燒金銀紙的典故)
有一次問一位燒紙錢的小 孩,說:「你知道紙錢燒給誰嗎?」他說:「媽媽叫我燒,我就燒。…反正燒完就對了。」0 ~* f4 C1 l" W4 |7 e- [
很多人也不知道燒紙 錢的意義為何?特別對燒紙錢的起源認識更有限。
: Y8 r# |8 j/ z8 h  d對此,研究燒紙錢的起 源,並寫出「紙錢燒給誰?」
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3 n+ c. i" _1 h; _$ h兵馬俑保護了誰?6 |- {0 b0 }) Y3 R. e' q
《孟 子‧梁惠王上》就記載一段話,「仲尼曰:『始作俑者,其無後乎!』」
* U2 Z+ Z" d$ ~0 `5 q- y在孔子的時代有些有錢人與貴族開始製造「人俑」來陪葬,孔子認為這在心態上實與用真人陪葬無異,而且遲早會導致用活人陪葬的惡果,所以孔子才指責最初製造人俑的人一定會得到報應,絕子絕孫。9 d# u/ k* x7 [7 P/ `& X6 t
後 人迷信死人與活人一樣,在陰間有許多需求,不僅以土製的假「人俑」來陪葬,就連墓穴中也放入金銀財寶、衣服布匹。
: n% }. C) M# y7 x: J後來,果然有帝王及達官貴族等有錢 有勢之人,用活人、活馬來陪葬,以凸顯自己的尊貴,到陰間仍有人服事他。這正應驗了孔子所擔憂的。+ o0 u7 \1 B% Y+ g. j7 ]7 E
死人真的會使用這些陪 葬品嗎?陪葬的兵馬俑真的能保護死者嗎?( y1 D/ @: k3 E% v$ G, |2 J% x
事實證明,財物不是被盜墓者偷盜,就是和陪葬的人、馬也一起在墓穴中腐爛發臭而已。# M0 \: D7 Y- s3 x# p( y( f( |
生前享盡榮華的慈 禧太后,殉葬品多不勝數,穿上七七四十九層壽衣,嘴裡更含著碗大的夜明珠,連貼身內衣褲都是純金打造,是如假包換的金縷衣,但她死後不只被盜墓者偷個淨空連遺體也被扒得全身精光,落得暴屍空墓的下場,豈不諷刺。1 r/ l  E7 I. ^9 R

' E0 P  \2 s7 O) |1 T紙人、紙錢是破除陋習的替代方案:9 J7 b+ T& r% w( d
這種以活人為俑的陪葬行為,在中國各個朝代不斷變本加厲的蔓延開來。《史記‧秦始 皇‧本紀》和《漢書‧劉向傳》記載:「凡咸陽宮中嬪妃、宮女一萬余人,全部生殉于驪山秦始皇陵中。陵修成,恐三千修陵工匠泄密,即封閉墓門,無一幸免。
9 n/ I% Y# l# d. @' Y  Q8 O死者有顱骨 穿箭,身分離,頭戴頸鉗,手腳桎梏,骨存斧痕,歷歷可辨,慘不忍睹!」單就秦始皇一人來說,包 括嬪妃、宮女、武士、侍衛、修陵工匠等全部陪葬的活埋人數就上萬人,這些人沒有拒絕的權力,殉 葬時,大多正值壯年,有些甚至才十幾歲,青春年華就被活埋斷送了,實在很可憐!& I1 y" W# J* L$ z" w; H! b
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直到南北朝時期,南齊東 昏侯(即永泰帝—蕭寶卷,公元四九八年)在連年爭戰國庫空虛之下,為了節省開支,才提 倡剪紙為錢,來代替金銀財寶陪葬。! D. R' J, l) `. P. U/ [2 d
之後王輿發明印紙為 錢,更有做紙人、紙馬來代替活人和活馬的陪葬。
- @0 w" J" I# |) l1 j% P/ ^如此一來,才慢慢破除了原本以活人來陪葬這種泯滅人性的陋習。所以,就當時的狀況而言,發明紙人、紙錢實在是濟世救人的義舉,這也是知識份子為了拯救迷信悲劇所想出來不得不然的替代方案。
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儘管如此,當時的人積習難改,直到西魏時期(公元五三五年),才漸漸接納,印紙為錢,用紙人、來代替活人,但幾百年來,受此遺害,無辜喪生的人也只能 留待歷史來討回血債了吧!2 ^% r. Y- f7 i% A3 p2 g. Y
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紙人、紙錢成為現代人的迷思:8 C1 z. r5 n: A0 s/ b7 u
許多人不知紙錢的起源,乃是古人 為了破除將活人陪葬的迷信與風俗所設,到了二十一世紀的現代 仍然大量的燒紙錢、紙人、紙馬,甚至有人燒紙賓士、紙飛 機、紙金庫、紙電視、和紙樓房等,真是無知可憐,枉費勞力辛苦所賺得的金錢。
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近年來在全球性的經濟不景氣籠罩之下,世界各國都在倡導儉樸,但台灣卻每年燒掉約一百四十億元左右的紙錢、紙馬、紙人等祭品,實在浪費。! ?% h( [' B( q
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【證嚴上人開示】:" w% A( t; o  f, C
現在的人心 太愛享受了,回想上一代所過的生活,是何等的節儉。當我還是 個小孩子時,記得那時候的廁所,裡面很多東西都可以回收: 糞水由鄉公所的水肥車集中收取,運往鄉間當肥料,廁所中用 來擦拭的是洋麻桿,家境富裕的人才有「粗紙」可用。
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. t  Z9 l. f. |5 M( p「粗紙」是什麼呢?它與現在大家用來拜拜所燒的金紙、銀紙是同樣的東西──須知道大家拿來敬神拜佛的金紙、 銀紙,以前是用在廁所中的,所以說信仰的功德是在於虔誠的心 念,而非焚燒金紙,燒金紙不但浪費而且危險,最糟糕的是造成 環境污染,一位正信的佛教徒,必定會有惜福的觀念,也懂得以智慧來堅定信仰,所以他決不會用燒金紙來表達對佛菩薩的恭敬的。
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2 }& d/ T+ B6 C/ K: t$ ]  F曾經有一位 先生千里迢迢的從嘉義到花蓮來看我,他只告訴我一件事:「師 父,我每年都要燒掉一百多萬元紙錢! 」我問他:「為什麼要燒那麼多呢?」他說:「我常常生病,到處問神卜卦,都說我得祭神求平安,要祭神就必須燒金紙,如此身體才會好起來。」
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就在 來看我的前幾天,他運用卡車載 了一車的金紙去燒,總共花了八十幾萬元,我問他:「燒了那麼 多的金紙以後,你的感覺又怎樣呢﹖身體有沒有比較健康呢?」 他回道:「我燒那些金紙燒到臉都燻紅了,回去睡了三天,身體 也沒有好一點,我的朋友說這樣不行,所以才帶我來看你啊!」* w; f4 O$ ?" A& ~$ |2 m) k
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我 告訴他一個有關燒金紙的故事:4 f( ~' W0 m$ Q+ J+ Z8 I! L
從前有一位 經營「粗紙業」的巧婦,為了出售倉庫中堆積如山的「粗紙」, 於是想到一條妙計──她要丈夫假裝暴斃,自己則呼天搶地的嚎 哭,引來左鄰右舍的探望、慰問。, ^% K; p6 H, M7 d: i3 S1 ]4 \* T

+ d) T: j2 m) T& p" ?8 C  k: ?她當著大家的面,在離丈夫的腳尾不遠處擺上一隻鐵桶,不斷把一疊疊的「粗紙」擲入鐵桶內燃燒,眾人問她原因,她表示「家裡值錢的東西,只有燒些他自己製造的粗紙當作紙錢讓他帶走」,等鄰居離去後,做丈夫的就趕緊爬起來喝水、進食,如此連續七 天。
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1 G) r1 e8 A6 i+ Y9 N巧婦和丈夫約好暗號,當鄰人又來祭拜時,做丈夫的聽到了太太的暗號,就推棺而起,並照著巧婦預先教好的說詞告訴大家:「因為我的老 婆不斷的燒紙錢給我,使我的腳尾有一盞很光亮的燈火照路,所 以土地公就讓我一路走回來了。」* v* w+ E! q: p1 L% Z+ G2 `' V

+ Q2 Y; ^1 a( N7 Y  q* \' N# M巧婦假裝驚喜萬分的說:「你們大家聽啊!大家看啊!燒『腳尾錢』可以讓亡者得到光明,讓他又走回來了啊!」於是,他們家的「粗紙」 當然被搶購一空,如此一傳十、十傳百,從此許多人都認為燒 「腳尾錢」就能讓亡者得到光明。
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這就是焚燒金銀紙的典故,流傳至今,變成風俗民情,其實我們應該要有智 慧,一年燒了那麼多的金錢,不但浪費、危險、影響健康,又污 染空氣!
作者: 睿依依    時間: 2014-8-8 20:25
長知識了! 原來是這樣的典故啊!( Y% W5 G6 a7 o! t8 G' F$ W
好荒謬,但是日常生活中,還不少這樣荒謬的典故習慣呢,對吧~' k* ^/ t! J: U3 l) l5 _  I5 N# P

( `/ M: z% J( C+ m謝謝分享!8 e; |3 u- I" r: J  T

作者: yljimmy    時間: 2014-8-8 22:24
查了一下維基百科, h' o, L9 K* ~, f5 q9 @
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中國生殉史# J  ?# d7 E4 v; d$ \  Z9 A

2 z! a* T8 e3 a2 p活人殉葬早在孔子年代之前即有之
* [6 D6 X1 Y& Y& |8 C" O因此, 如果一定要有個「人形物」來陪葬的話, 以陶偶替代活人, 嚴格來說較為人道. J+ D4 [1 x, b! v4 W
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迷信, 當然不好
; H% [' D4 @& V4 R  T: I: _不過, 在許多自然界的奧秘尚未被揭開之前$ M* L9 l1 k! x. G! Q/ w! U
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迷信, 是人類不得不的自我催眠, 好填補解釋好奇心缺失的那一段空白
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記得國家地理雜誌曾有篇報導  i& U0 m/ K4 |) ~
美國人因為宗教信仰之故, 即使到21世紀的今日, 仍有相當高比例的人不相信達爾文進化論的
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科技最發達的國家, 卻有高比例的人民依然認為是上帝創造了人類
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這就是宗教& m% a1 L7 j- Y9 @
每個宗教都有他的信仰基礎
: J, r6 t# `0 ?7 Z' d( P1 S$ D都必須有一整套說法% `3 _* p9 }2 c: V# q
來完成整個宗教的邏輯完整性- u& S9 f4 R( F% w. U/ W
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有些時候, 我們就不要太計較宗教的合理性了
; n9 o$ @& V! ^/ p2 o我相信任何宗教在歷史上的某一段時間
, ~4 ^1 t* D6 m3 x: }& h都曾有過它論述上合理且受人民崇拜的時代
1 ^: m  V' g, K$ t- b因此才能被信仰延續到今日! z. v' Q; U% p  N3 x( @+ x

& [" I3 H: Q; N我是無神論者, 但是我尊重每個人自身的信仰$ p% _* {+ @8 G/ _" ^6 w2 ^
我相信每一種宗教信仰, 必有其值得它的信徒追求的魅力
作者: 以利亞    時間: 2014-8-8 22:36
本文章最後由 以利亞 於 2014-8-8 23:01 編輯 4 f+ Z- f" S" D6 X0 I
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中元普渡   燒的紙錢很多   以米代金是一種很好的替代方法   
  k! A# k; W* o  n台南 苗栗  花蓮  嘉義都這麼做了   北大特區會跟進嗎
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〈南部〉以米代金 鹿耳門天后宮普度破千包3 ]& j$ o' s+ `8 X/ G1 D) h1 I; V
2014-08-06自由時報
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( F# f% L9 W' |  r5 l+ K: P〔記者蔡文居/台南報導〕鹿耳門天后宮中元普度,信眾「以米代金」倍增,今年突破一千包,比去年多了將近一倍。廟方研判,信眾這麼踴躍,應該與今年「歹年冬」意外頻傳有關。
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   天后宮表示,這些白米在普度後,除了分贈給各社福單位外,也將洽詢高雄市氣爆災區,若有需要,也會轉贈給災區有需要的個人或團體。' n: p2 U) T" D% t

  o; p% J- H9 H' G天后宮祭典組長蔡嘉祥表示,鹿耳門天后宮將於農曆十四日(本週六)下午舉行普度,受理信眾「以米代金」登記,將於明天(週四)截止,以方便工作人員整理信眾所捐贈的白米及普度事宜。完成普度後,這些白米將分贈給全國各地的教養院、育幼院及當地鹿耳社區的獨居長者送餐服務等十七個單位。2 [) i. h8 Y) q5 i: N
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蔡嘉祥表示,廟方今年普度配合政府「以米代金」的政策,提供的白米每包二公斤,售價二百元,信眾可以選擇以白米替代購買紙錢,環保又做功德。6 P5 x  ]1 M) ~; u, P# s  g* o
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他說,現代人比較注重環保,願意做善事的人也愈來愈多,尤其今年特別踴躍,應該與今年「歹年冬」意外頻傳有關。經統計,到昨天為止已約有一千二百包,比去年的七百多包多了將近一倍。
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中元普渡祭拜 苗縣倡導「以米代金」
1 p  ?/ \2 q8 b) ~全國廣播全國廣播 – 2014年7月10日 下午7:19$ v/ A( D- h" k, m

9 W3 P7 ]( l' V) N" h( r' S- x農曆七月即將到來,為減少中元普渡期間,寺廟及信眾燃燒大量紙錢所造成的空氣污染問題,苗栗縣環保局幾年前開始推動辦理「紙錢集中燃燒」作業,紙錢集中數量從98年的26公噸,逐年提升至102年的76公噸。另外,苗栗縣今年持續推動「以米代金」紙錢減量作業,提供2000份功德米用以代替紙錢燃燒,歡迎有意願配合的寺廟提出申請,共同響應”拜拜不燒金,空氣保清新”。5 d2 }3 Y9 K" j7 J( s, k, o
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苗栗縣政府環保局局長劉伯舒表示,近年全球暖化問題日益嚴重,燃燒紙錢雖是拜神祭祖的傳統習俗,但燃燒紙錢會產生大量二氧化碳及其他有害空氣污染物,對空氣品質和環境衛生都有不良影響,同時也容易引起火災事故,因此呼籲民眾祭祀神明及祖先貴在「心誠則靈」,採用鮮花素果、徒手祭拜是最環保的方式。
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! d8 S  p6 `+ j! K花蓮「以米代金」 替代焚燒紙錢拜好兄弟
  D6 d+ Z/ w. {; C% H( @0 l2 N5 e中廣新聞網中廣新聞網 – 2013年8月16日 上午11:54' t! I# P$ T9 A: ]

: T! p1 e' t2 j6 ]3 o: c8月21日就是中元節了,許多民間信仰都要在這天普渡,並焚化大量紙錢以慰勞路過的「好兄弟」,不過焚燒紙錢帶來的空氣污染相當嚴重,因此花蓮縣特別提出「以米代金」想法,呼籲民眾可以向廟宇採購「福田米」或「吉祥米」,替代焚燒金紙,祭拜後的米可以自己吃,也可以捐贈給社福團體,更能迴向善意給先祖(梁國榮報導): d; |$ U4 s+ L6 r
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花蓮講究好山好水好空氣,許多的寺廟已經漸漸都不鼓勵或提供金爐給信徒焚化紙錢,而是鼓勵以祭拜「福田米」或「吉祥米」,替代焚燒金紙。花蓮縣環保局技士吳怡貞表示,過去花蓮鼓勵民眾「以功代金」,也就是將要普渡採買的貢品,轉做捐贈給社福團體,以功德回向給自己祭祀者,因為有些民眾認為看不到實際物品,心裡還有些疑慮,因此才會仿傚宮廟製作的「福田米」或「吉祥米」,鼓勵民眾可以選擇「以米代金」。4 Y2 `# \  w1 h" f1 b
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吳怡貞表示,焚燒1公噸紙錢,會產生1.5公噸的二氧化碳,對環境會造成極大的影響,因此「以米代金」獲得許多廟宇支持,也鼓勵民眾「以米代金」來祭拜好兄弟。
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拜拜不燒紙 以米代金助弱勢 ( p4 m* R4 A& a1 l* E
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NOW news2013年 10月 09日  23:53
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. `  N( y# k0 r8 M記者郭政隆/嘉義報導
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+ }7 {/ `" }* X% a  S& q9 R為了環保愛地球,同時也為改變民眾拜拜時燃燒紙錢的習慣,政府、團體、寺廟持續推動紙錢減量,嘉義市政府環境保護局與大天宮、文財殿、朝天宮、北安宮、王靈宮五顯帝廟、南恩禪寺、震安宮保生大帝、先天玉虛宮及慈玄宮等9家寺廟合作辦理「以米代金、心誠則靈」活動,既發揮宗教教人向善與扶助弱勢的精神,又能紙錢減量,環保局表示,以米代金計畫從10月1日到31日截止,目標是推動6,000人次以米代金,累積6,000斤白米捐贈給弱勢族群。
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0 |) ^! B  u# N. v: n! }依照民間習俗,寺廟及神壇之宗教活動中皆以焚香或焚燒紙錢方式祭拜,但焚燒紙錢時易產生一氧化碳、粒狀污染物及臭味等空氣污染問題,且燃燒過程所產生的甲苯、乙苯、懸浮微粒、揮發性有機物等致癌性有害物質,都將對人體之眼部、呼吸道及皮膚產生不適,嚴重者可能導致急性支氣管炎或氣喘等問題,甚至可能引起火災,危及民眾安全。
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) Q: Z& f8 [3 s6 s3 _+ @) u嘉義市環保局長林建宏指出,以米代金的重點是將原本的金紙,用白米來取代,民眾只要在9大寺廟特製的敬獻紙上寫下大名、隨喜提供香油錢,廟方就會捐贈白米1斤給弱勢族群。原本要燒給老天爺的金紙,變成了白米溫飽弱勢族群,這種奉獻更能發揮老天爺希望信眾向善、助人的信念,同時,民眾更可以保存寺廟特製的敬獻紙,感受老天爺的庇祐。: V7 c& Y; C* ~' V# K
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環保局污染防治科科長孫意惇表示,根據統計,嘉義市一年金紙總量約192噸,環保局持續推動寺廟空氣汙染自主管理,預計一年可以減少66噸的金紙燃燒總量,對於空氣汙染與環保助益很大;而以米代金活動共有大天宮、文財殿、朝天宮、北安宮、王靈宮五顯帝廟、南恩禪寺、震安宮保生大帝、先天玉虛宮及慈玄宮等九家寺廟共同參與,民眾在此九間寺廟拜拜時,填寫敬獻紙、響應以米代金不燒紙錢,廟方就會為每位響應民眾捐一斤白米給弱勢家庭與團體。
作者: NEWMAZDA6    時間: 2014-8-9 07:00
其實真的很不喜歡那金紙焚燒味道  ) h( b1 ?* i& F5 D9 S
已經2014了  其實現代人應該徹底重視環保  盡量不要焚燒~~7 x7 z! ~& J7 Q
以白米來代替金紙這的確非常好的觀念,  值得認同鼓勵..........
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不過基於傳統宗教 可能無法避免''  有些人家及長輩家族/  社區/還是堅持焚燒金紙拜好兄弟...9 k7 y5 F, l& b! T+ }5 _
來舉辦一年一次中元普渡節;的確燒了大量金紙讓空氣, 與呼吸道的確瞬間會感染
, Z) Y/ ~3 O0 P' _& y基於尊重信仰宗教平等自由  及社區管委會權力 , 還是給予尊重吧!/ g4 ]" U" \: q/ e
如果有管委會願意以米代替金紙那麼真的很值得認同''  而且白米分送住戶及貧困家庭 ~
* }8 D) o2 i% d- w. u# {) J2 ^0 u這樣真的非常好的..........
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作者: 柏青哥    時間: 2014-8-11 09:15
本文章最後由 柏青哥 於 2014-8-11 09:17 編輯 0 T) i) J. y7 ]! |
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我之前聽到的,燒金紙的由來另有典故。  T2 P, Z0 K! _+ j0 ~1 V

4 E6 {& G1 m* O' n# T       據說東漢的蔡倫發明造紙後,生意興隆,為他賺了不少錢。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羨慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡倫學造紙。但是蔡莫的恆心不夠,工夫還沒到家就急急忙忙的自己開了家造紙店。結果造出來的紙品質低劣,乏人問津,兩夫妻就對著一屋子的紙張發愁。; h! T/ v7 K1 z8 J
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  最後,慧娘想出了一條妙計,便附在蔡莫的耳邊,如此這般教了一遍。
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- l$ F' c: g+ f* ?  到了這天晚上,鄰居們忽然聽到蔡莫家傳出了嚎啕大哭的聲音。大家趕過來一問,才知道慧娘前一天晚上爆斃死了。次日清晨,蔡莫當著鄰居的面,在慧娘的棺前 哭得的死去活來。一邊泣訴,一邊燒紙。燒著燒著,忽然聽到棺材裡有響聲。過了一會兒,又聽到慧娘的聲音在裡面叫著:「開門,快開門,我回來了」。眾人都呆了,最後終於鼓起勇氣打開棺蓋。慧娘就跳了出來,告訴鄰居,她死後到了陰間,閰王讓她推磨受苦。因為蔡莫燒了很多紙燒,所以小鬼們都爭著為她推磨。她又把錢交給閰王,閰王就放她回來了。蔡莫故意的問:「我沒有給妳送錢啊!?」慧娘就指著燃燒的火堆說:「那就是錢啊!陰間是以紙當錢的」。蔡莫一聽,馬上就去抱了兩大梱的紙來燒,說是讓陰間的爹娘少受點苦。鄰居見狀,發覺紙錢有這麼大的用處,於是個個都掏錢來買蔡莫造的紙。消息傳開後,不到幾天,蔡莫家的紙全都賣光。
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  由於慧娘還陽的這一天是農曆七月十五日,因此每逄這一天,人們都會給祖先焚香燒紙。這習俗一直流傳至今。
(以上摘自網路)3 \( O3 H' S* H( h, ?/ S. x
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神明有靈,需要人間燒紙錢供養嗎?如有輪迴,祖先也許已經投胎轉世,用的到紙錢嗎?... 雖然我也是不能免俗加減燒紙錢...。
作者: ricky601    時間: 2014-8-11 10:15
原來如此
作者: 以利亞    時間: 2014-8-11 11:48
柏青哥 發表於 2014-8-11 09:15
# y& ^' b+ G. q我之前聽到的,燒金紙的由來另有典故。. M" B- K! T4 `8 f( [

% x4 a6 X% D! _( {       據說東漢的蔡倫發明造紙後,生意興隆,為他賺了不少錢。他 ...
神明有靈,需要人間燒紙錢供養嗎?如有輪迴,祖先也許已經投胎轉世,用的到紙錢嗎?
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有道理耶       外國人不燒紙錢    他們的祖先用什麼呢?
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+ K  F+ `$ D, `9 C1 y* u除了台灣    還有哪些國家也有燒紙錢的風俗呢?
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作者: joanwlin    時間: 2014-8-11 13:28
民間習俗會隨著時代環境的不同而以不一様的風貌呈現。現代人用紙鈔的機會較前為少,燒紙錢也開始有其它的方式來表達。以米代紙能夠關注到環保與弱勢族群的需要,值得推廣。
作者: 柏青哥    時間: 2014-8-11 13:55
以利亞 發表於 2014-8-11 11:48 0 a$ P, v* j. }" X
有道理耶       外國人不燒紙錢    他們的祖先用什麼呢?# A8 O# o4 L0 X) I+ H- D# ]
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除了台灣    還有哪些國家也有燒紙錢的風俗呢? ...
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美國又轟炸伊拉克了。8 ^4 C7 ^! F3 v: a
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如果真有神靈,不知道耶穌、釋迦牟尼、阿拉真主在一起會不會打起來?還是再湊一個打麻將?
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沒有不敬的意思,各位教徒別生氣啊。




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