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標題: 紙錢燒給誰? (焚燒金銀紙的典故) [列印本頁]
作者: 以利亞    時間: 2014-8-8 19:06
標題: 紙錢燒給誰? (焚燒金銀紙的典故)
有一次問一位燒紙錢的小 孩，說：「你知道紙錢燒給誰嗎？」他說：「媽媽叫我燒，我就燒。…反正燒完就對了。」9 C. x5 o# C6 D+ r1 U% a1 N( ]! w: e' k
很多人也不知道燒紙 錢的意義為何？特別對燒紙錢的起源認識更有限。
7 W. N2 L0 I1 Y2 l! h對此，研究燒紙錢的起 源，並寫出「紙錢燒給誰？」$ ~8 \" ]# ]2 `4 r  b
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兵馬俑保護了誰？
: S8 C4 F6 |( S4 s+ E《孟 子‧梁惠王上》就記載一段話，「仲尼曰：『始作俑者，其無後乎！』」  L; }+ J) [7 P  G( H" L. k
在孔子的時代有些有錢人與貴族開始製造「人俑」來陪葬，孔子認為這在心態上實與用真人陪葬無異，而且遲早會導致用活人陪葬的惡果，所以孔子才指責最初製造人俑的人一定會得到報應，絕子絕孫。7 w! k# j' }) H$ I7 m# @% q  ~. N
後 人迷信死人與活人一樣，在陰間有許多需求，不僅以土製的假「人俑」來陪葬，就連墓穴中也放入金銀財寶、衣服布匹。# W0 a$ Q. t. l
後來，果然有帝王及達官貴族等有錢 有勢之人，用活人、活馬來陪葬，以凸顯自己的尊貴，到陰間仍有人服事他。這正應驗了孔子所擔憂的。
# T& s3 p9 L. U  ?1 [( ]死人真的會使用這些陪 葬品嗎？陪葬的兵馬俑真的能保護死者嗎？
4 P7 O. y4 L! T; f事實證明，財物不是被盜墓者偷盜，就是和陪葬的人、馬也一起在墓穴中腐爛發臭而已。$ J  w3 H; ~  p+ J. r& E# X+ b
生前享盡榮華的慈 禧太后，殉葬品多不勝數，穿上七七四十九層壽衣，嘴裡更含著碗大的夜明珠，連貼身內衣褲都是純金打造，是如假包換的金縷衣，但她死後不只被盜墓者偷個淨空連遺體也被扒得全身精光，落得暴屍空墓的下場，豈不諷刺。
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4 |# ~3 [, V6 D8 p6 O% R紙人、紙錢是破除陋習的替代方案：
  `0 p( u; Q- d. A  c  T這種以活人為俑的陪葬行為，在中國各個朝代不斷變本加厲的蔓延開來。《史記‧秦始 皇‧本紀》和《漢書‧劉向傳》記載：「凡咸陽宮中嬪妃、宮女一萬余人，全部生殉于驪山秦始皇陵中。陵修成，恐三千修陵工匠泄密，即封閉墓門，無一幸免。
$ u: d( y8 ?2 z死者有顱骨 穿箭，身分離，頭戴頸鉗，手腳桎梏，骨存斧痕，歷歷可辨，慘不忍睹！」單就秦始皇一人來說，包 括嬪妃、宮女、武士、侍衛、修陵工匠等全部陪葬的活埋人數就上萬人，這些人沒有拒絕的權力，殉 葬時，大多正值壯年，有些甚至才十幾歲，青春年華就被活埋斷送了，實在很可憐！. w; P) ~4 A1 R" p* k1 `1 R+ G

- l8 j& ]/ y' n, I# \直到南北朝時期，南齊東 昏侯（即永泰帝—蕭寶卷，公元四九八年）在連年爭戰國庫空虛之下，為了節省開支，才提 倡剪紙為錢，來代替金銀財寶陪葬。; h5 V( c0 @' O' n' B. m; v: ?4 ]
之後王輿發明印紙為 錢，更有做紙人、紙馬來代替活人和活馬的陪葬。& d! w% }+ `/ ]' N0 p6 E0 s: }
如此一來，才慢慢破除了原本以活人來陪葬這種泯滅人性的陋習。所以，就當時的狀況而言，發明紙人、紙錢實在是濟世救人的義舉，這也是知識份子為了拯救迷信悲劇所想出來不得不然的替代方案。4 {. c7 u: v+ Y4 F

, f, {+ e* A, ]6 Y儘管如此，當時的人積習難改，直到西魏時期（公元五三五年），才漸漸接納，印紙為錢，用紙人、來代替活人，但幾百年來，受此遺害，無辜喪生的人也只能 留待歷史來討回血債了吧！
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. p, Y2 g6 `5 u) F2 q1 v$ H/ t5 h紙人、紙錢成為現代人的迷思：! n1 y0 s0 A: A/ K
許多人不知紙錢的起源，乃是古人 為了破除將活人陪葬的迷信與風俗所設，到了二十一世紀的現代 仍然大量的燒紙錢、紙人、紙馬，甚至有人燒紙賓士、紙飛 機、紙金庫、紙電視、和紙樓房等，真是無知可憐，枉費勞力辛苦所賺得的金錢。
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4 K3 i% H* P/ p近年來在全球性的經濟不景氣籠罩之下，世界各國都在倡導儉樸，但台灣卻每年燒掉約一百四十億元左右的紙錢、紙馬、紙人等祭品，實在浪費。) v+ @2 R3 \" f! ^$ [

2 O' H* s& C) K& r【證嚴上人開示】：9 b4 c- b+ f2 y, i
現在的人心 太愛享受了，回想上一代所過的生活，是何等的節儉。當我還是 個小孩子時，記得那時候的廁所，裡面很多東西都可以回收： 糞水由鄉公所的水肥車集中收取，運往鄉間當肥料，廁所中用 來擦拭的是洋麻桿，家境富裕的人才有「粗紙」可用。( }! w/ |$ k$ }8 W8 f/ \3 w
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「粗紙」是什麼呢？它與現在大家用來拜拜所燒的金紙、銀紙是同樣的東西──須知道大家拿來敬神拜佛的金紙、 銀紙，以前是用在廁所中的，所以說信仰的功德是在於虔誠的心 念，而非焚燒金紙，燒金紙不但浪費而且危險，最糟糕的是造成 環境污染，一位正信的佛教徒，必定會有惜福的觀念，也懂得以智慧來堅定信仰，所以他決不會用燒金紙來表達對佛菩薩的恭敬的。0 o" V& [' T# z% w- V+ V/ I2 r
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曾經有一位 先生千里迢迢的從嘉義到花蓮來看我，他只告訴我一件事：「師 父，我每年都要燒掉一百多萬元紙錢! 」我問他：「為什麼要燒那麼多呢？」他說：「我常常生病，到處問神卜卦，都說我得祭神求平安，要祭神就必須燒金紙，如此身體才會好起來。」6 S5 \/ g' m+ H- ?; s

) _% z/ N2 h% Q就在 來看我的前幾天，他運用卡車載 了一車的金紙去燒，總共花了八十幾萬元，我問他：「燒了那麼 多的金紙以後，你的感覺又怎樣呢﹖身體有沒有比較健康呢？」 他回道：「我燒那些金紙燒到臉都燻紅了，回去睡了三天，身體 也沒有好一點，我的朋友說這樣不行，所以才帶我來看你啊！」1 N8 x/ S: x$ c- o  c
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我 告訴他一個有關燒金紙的故事：
$ }6 y" U1 b7 M% h2 g從前有一位 經營「粗紙業」的巧婦，為了出售倉庫中堆積如山的「粗紙」， 於是想到一條妙計──她要丈夫假裝暴斃，自己則呼天搶地的嚎 哭，引來左鄰右舍的探望、慰問。
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" u- l1 N4 f' W5 V- R' \/ O她當著大家的面，在離丈夫的腳尾不遠處擺上一隻鐵桶，不斷把一疊疊的「粗紙」擲入鐵桶內燃燒，眾人問她原因，她表示「家裡值錢的東西，只有燒些他自己製造的粗紙當作紙錢讓他帶走」，等鄰居離去後，做丈夫的就趕緊爬起來喝水、進食，如此連續七 天。0 M4 y  K5 l) R9 g) Z' _- s
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巧婦和丈夫約好暗號，當鄰人又來祭拜時，做丈夫的聽到了太太的暗號，就推棺而起，並照著巧婦預先教好的說詞告訴大家：「因為我的老 婆不斷的燒紙錢給我，使我的腳尾有一盞很光亮的燈火照路，所 以土地公就讓我一路走回來了。」
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7 N3 F( v; ~8 T$ V3 b- p' V巧婦假裝驚喜萬分的說：「你們大家聽啊！大家看啊！燒『腳尾錢』可以讓亡者得到光明，讓他又走回來了啊！」於是，他們家的「粗紙」 當然被搶購一空，如此一傳十、十傳百，從此許多人都認為燒 「腳尾錢」就能讓亡者得到光明。
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6 g3 y( |% o0 w. D# d' i這就是焚燒金銀紙的典故，流傳至今，變成風俗民情，其實我們應該要有智 慧，一年燒了那麼多的金錢，不但浪費、危險、影響健康，又污 染空氣!
作者: 睿依依    時間: 2014-8-8 20:25
長知識了! 原來是這樣的典故啊!
5 Z4 H, M' G% k1 |  c好荒謬，但是日常生活中，還不少這樣荒謬的典故習慣呢，對吧~8 h. L" {8 P# f: x
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謝謝分享!
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作者: yljimmy    時間: 2014-8-8 22:24
查了一下維基百科: q0 E& P2 `0 e+ ~( B  q* q% ]
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中國生殉史
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活人殉葬早在孔子年代之前即有之3 K& L6 X* w+ i: h. O
因此, 如果一定要有個「人形物」來陪葬的話, 以陶偶替代活人, 嚴格來說較為人道+ H5 i% K: w$ U0 m: I

1 O2 z# }2 r1 U* _( p; e! x迷信, 當然不好' U0 J0 E5 b1 q/ q# I! k5 P2 K
不過, 在許多自然界的奧秘尚未被揭開之前
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迷信, 是人類不得不的自我催眠, 好填補解釋好奇心缺失的那一段空白$ y( _8 W3 L8 Y3 u- f2 {) P

- A  ^: K. G! O0 T% `記得國家地理雜誌曾有篇報導
. y0 ]8 r6 z9 D4 \, @( w; @6 m  o美國人因為宗教信仰之故, 即使到21世紀的今日, 仍有相當高比例的人不相信達爾文進化論的
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科技最發達的國家, 卻有高比例的人民依然認為是上帝創造了人類7 [3 a2 C& v8 i1 x3 y

: M0 T$ D) Y% i- U9 C: }/ N這就是宗教
2 I6 b  A5 Y) V9 s- ?每個宗教都有他的信仰基礎
/ e: p" `# x1 W5 b, Q2 g都必須有一整套說法: q" ~! ~+ K2 X  i
來完成整個宗教的邏輯完整性
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有些時候, 我們就不要太計較宗教的合理性了
  {: t6 z! f- h' |! s2 F5 P  k- y. D我相信任何宗教在歷史上的某一段時間
4 A3 F9 O- q5 p( [5 u4 J都曾有過它論述上合理且受人民崇拜的時代. F' A; l: ^5 k
因此才能被信仰延續到今日
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我是無神論者, 但是我尊重每個人自身的信仰! @% R) b3 O* `% R' P# s
我相信每一種宗教信仰, 必有其值得它的信徒追求的魅力
作者: 以利亞    時間: 2014-8-8 22:36
本文章最後由 以利亞 於 2014-8-8 23:01 編輯 # `( I) `% d# g6 v
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中元普渡   燒的紙錢很多   以米代金是一種很好的替代方法   7 t/ a4 _" ]' O3 n6 K- @4 @" G
台南 苗栗  花蓮  嘉義都這麼做了   北大特區會跟進嗎) _8 y- S; E9 S- k

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- ]& n- {: h/ R) v  h; S6 G0 j〈南部〉以米代金 鹿耳門天后宮普度破千包1 H7 ~, q8 {# T: a# B- h$ M
2014-08-06自由時報
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% J# ?4 B0 j7 n) b) |: Q- ?〔記者蔡文居／台南報導〕鹿耳門天后宮中元普度，信眾「以米代金」倍增，今年突破一千包，比去年多了將近一倍。廟方研判，信眾這麼踴躍，應該與今年「歹年冬」意外頻傳有關。
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% b8 J1 a3 E, z8 {( n   天后宮表示，這些白米在普度後，除了分贈給各社福單位外，也將洽詢高雄市氣爆災區，若有需要，也會轉贈給災區有需要的個人或團體。. J4 u3 ^" \( }2 T  A
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天后宮祭典組長蔡嘉祥表示，鹿耳門天后宮將於農曆十四日（本週六）下午舉行普度，受理信眾「以米代金」登記，將於明天（週四）截止，以方便工作人員整理信眾所捐贈的白米及普度事宜。完成普度後，這些白米將分贈給全國各地的教養院、育幼院及當地鹿耳社區的獨居長者送餐服務等十七個單位。
: R( h6 o* Y' O0 m: S. F$ T' }
: Q6 H7 p; x" c) M蔡嘉祥表示，廟方今年普度配合政府「以米代金」的政策，提供的白米每包二公斤，售價二百元，信眾可以選擇以白米替代購買紙錢，環保又做功德。, a2 n2 F+ @- y3 O) D1 m& G. \
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他說，現代人比較注重環保，願意做善事的人也愈來愈多，尤其今年特別踴躍，應該與今年「歹年冬」意外頻傳有關。經統計，到昨天為止已約有一千二百包，比去年的七百多包多了將近一倍。
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中元普渡祭拜 苗縣倡導「以米代金」
0 q" i' x9 n) b: L1 H- V7 n全國廣播全國廣播 – 2014年7月10日 下午7:19
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農曆七月即將到來，為減少中元普渡期間，寺廟及信眾燃燒大量紙錢所造成的空氣污染問題，苗栗縣環保局幾年前開始推動辦理「紙錢集中燃燒」作業，紙錢集中數量從98年的26公噸，逐年提升至102年的76公噸。另外，苗栗縣今年持續推動「以米代金」紙錢減量作業，提供2000份功德米用以代替紙錢燃燒，歡迎有意願配合的寺廟提出申請，共同響應”拜拜不燒金，空氣保清新”。
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- g4 V6 ?/ ~3 o5 O# [0 u苗栗縣政府環保局局長劉伯舒表示，近年全球暖化問題日益嚴重，燃燒紙錢雖是拜神祭祖的傳統習俗，但燃燒紙錢會產生大量二氧化碳及其他有害空氣污染物，對空氣品質和環境衛生都有不良影響，同時也容易引起火災事故，因此呼籲民眾祭祀神明及祖先貴在「心誠則靈」，採用鮮花素果、徒手祭拜是最環保的方式。$ a3 O/ H0 ?: t: `3 J+ s

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花蓮「以米代金」　替代焚燒紙錢拜好兄弟
2 d* s# U5 c# `8 F1 @% B6 `1 |中廣新聞網中廣新聞網 – 2013年8月16日 上午11:542 A. }; y* P7 B
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8月21日就是中元節了，許多民間信仰都要在這天普渡，並焚化大量紙錢以慰勞路過的「好兄弟」，不過焚燒紙錢帶來的空氣污染相當嚴重，因此花蓮縣特別提出「以米代金」想法，呼籲民眾可以向廟宇採購「福田米」或「吉祥米」，替代焚燒金紙，祭拜後的米可以自己吃，也可以捐贈給社福團體，更能迴向善意給先祖（梁國榮報導）
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, G: L8 x' N2 y* S- m1 [  o& @花蓮講究好山好水好空氣，許多的寺廟已經漸漸都不鼓勵或提供金爐給信徒焚化紙錢，而是鼓勵以祭拜「福田米」或「吉祥米」，替代焚燒金紙。花蓮縣環保局技士吳怡貞表示，過去花蓮鼓勵民眾「以功代金」，也就是將要普渡採買的貢品，轉做捐贈給社福團體，以功德回向給自己祭祀者，因為有些民眾認為看不到實際物品，心裡還有些疑慮，因此才會仿傚宮廟製作的「福田米」或「吉祥米」，鼓勵民眾可以選擇「以米代金」。) a) ?" E) I+ I9 [3 z
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吳怡貞表示，焚燒1公噸紙錢，會產生1.5公噸的二氧化碳，對環境會造成極大的影響，因此「以米代金」獲得許多廟宇支持，也鼓勵民眾「以米代金」來祭拜好兄弟。
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$ w8 D, D( ?1 x' [拜拜不燒紙　以米代金助弱勢　& `: P- W' l: K4 R
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NOW news2013年 10月 09日  23:53" `9 ~" e; A) b) o# O

  N! E: M! e: w+ B5 i記者郭政隆／嘉義報導6 C8 ~: G0 J8 K( x- x  Z

" s8 n  ?( f( t7 L! i為了環保愛地球，同時也為改變民眾拜拜時燃燒紙錢的習慣，政府、團體、寺廟持續推動紙錢減量，嘉義市政府環境保護局與大天宮、文財殿、朝天宮、北安宮、王靈宮五顯帝廟、南恩禪寺、震安宮保生大帝、先天玉虛宮及慈玄宮等9家寺廟合作辦理「以米代金、心誠則靈」活動，既發揮宗教教人向善與扶助弱勢的精神，又能紙錢減量，環保局表示，以米代金計畫從10月1日到31日截止，目標是推動6,000人次以米代金，累積6,000斤白米捐贈給弱勢族群。
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2 v6 U* s; {& ]4 C. ^* X# |4 l, {依照民間習俗，寺廟及神壇之宗教活動中皆以焚香或焚燒紙錢方式祭拜，但焚燒紙錢時易產生一氧化碳、粒狀污染物及臭味等空氣污染問題，且燃燒過程所產生的甲苯、乙苯、懸浮微粒、揮發性有機物等致癌性有害物質，都將對人體之眼部、呼吸道及皮膚產生不適，嚴重者可能導致急性支氣管炎或氣喘等問題，甚至可能引起火災，危及民眾安全。
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4 C. a  M; m5 V$ p) P嘉義市環保局長林建宏指出，以米代金的重點是將原本的金紙，用白米來取代，民眾只要在9大寺廟特製的敬獻紙上寫下大名、隨喜提供香油錢，廟方就會捐贈白米1斤給弱勢族群。原本要燒給老天爺的金紙，變成了白米溫飽弱勢族群，這種奉獻更能發揮老天爺希望信眾向善、助人的信念，同時，民眾更可以保存寺廟特製的敬獻紙，感受老天爺的庇祐。$ B( a/ M8 q9 X- {. X
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環保局污染防治科科長孫意惇表示，根據統計，嘉義市一年金紙總量約192噸，環保局持續推動寺廟空氣汙染自主管理，預計一年可以減少66噸的金紙燃燒總量，對於空氣汙染與環保助益很大；而以米代金活動共有大天宮、文財殿、朝天宮、北安宮、王靈宮五顯帝廟、南恩禪寺、震安宮保生大帝、先天玉虛宮及慈玄宮等九家寺廟共同參與，民眾在此九間寺廟拜拜時，填寫敬獻紙、響應以米代金不燒紙錢，廟方就會為每位響應民眾捐一斤白米給弱勢家庭與團體。
作者: NEWMAZDA6    時間: 2014-8-9 07:00
其實真的很不喜歡那金紙焚燒味道  ( e4 y" c$ v$ S+ L
已經2014了  其實現代人應該徹底重視環保  盡量不要焚燒~~
3 ^4 f* b# O& ~0 r以白米來代替金紙這的確非常好的觀念,  值得認同鼓勵..........
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不過基於傳統宗教 可能無法避免''  有些人家及長輩家族/  社區/還是堅持焚燒金紙拜好兄弟...
4 H0 d! k* U' T' u! J7 Z來舉辦一年一次中元普渡節;的確燒了大量金紙讓空氣, 與呼吸道的確瞬間會感染( n" e' o+ H* v4 r8 M. o
基於尊重信仰宗教平等自由  及社區管委會權力 , 還是給予尊重吧!$ |( [9 D/ X* I. W
如果有管委會願意以米代替金紙那麼真的很值得認同''  而且白米分送住戶及貧困家庭 ~
. Z9 J% j* P. f- q% [這樣真的非常好的..........- U1 H2 K; O! \. J1 [
作者: 柏青哥    時間: 2014-8-11 09:15
本文章最後由 柏青哥 於 2014-8-11 09:17 編輯 + Q- D" ~& F, o0 u

5 |2 ^+ {* o6 h( E+ L: C我之前聽到的，燒金紙的由來另有典故。0 ^  o+ C" B8 g# c" @& Z
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       據說東漢的蔡倫發明造紙後，生意興隆，為他賺了不少錢。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羨慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡倫學造紙。但是蔡莫的恆心不夠，工夫還沒到家就急急忙忙的自己開了家造紙店。結果造出來的紙品質低劣，乏人問津，兩夫妻就對著一屋子的紙張發愁。
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6 p5 t( o0 H. C  m　　最後，慧娘想出了一條妙計，便附在蔡莫的耳邊，如此這般教了一遍。4 c1 y# }# l8 v; J
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　　到了這天晚上，鄰居們忽然聽到蔡莫家傳出了嚎啕大哭的聲音。大家趕過來一問，才知道慧娘前一天晚上爆斃死了。次日清晨，蔡莫當著鄰居的面，在慧娘的棺前 哭得的死去活來。一邊泣訴，一邊燒紙。燒著燒著，忽然聽到棺材裡有響聲。過了一會兒，又聽到慧娘的聲音在裡面叫著：「開門，快開門，我回來了」。眾人都呆了，最後終於鼓起勇氣打開棺蓋。慧娘就跳了出來，告訴鄰居，她死後到了陰間，閰王讓她推磨受苦。因為蔡莫燒了很多紙燒，所以小鬼們都爭著為她推磨。她又把錢交給閰王，閰王就放她回來了。蔡莫故意的問：「我沒有給妳送錢啊！？」慧娘就指著燃燒的火堆說：「那就是錢啊！陰間是以紙當錢的」。蔡莫一聽，馬上就去抱了兩大梱的紙來燒，說是讓陰間的爹娘少受點苦。鄰居見狀，發覺紙錢有這麼大的用處，於是個個都掏錢來買蔡莫造的紙。消息傳開後，不到幾天，蔡莫家的紙全都賣光。
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+ R: T; \( f/ w. [( i- p　　由於慧娘還陽的這一天是農曆七月十五日，因此每逄這一天，人們都會給祖先焚香燒紙。這習俗一直流傳至今。(以上摘自網路)6 m$ t/ C  b. i" p2 Z

- I! t$ o- P. u1 @( {4 e  p* S- U神明有靈，需要人間燒紙錢供養嗎？如有輪迴，祖先也許已經投胎轉世，用的到紙錢嗎？... 雖然我也是不能免俗加減燒紙錢...。
作者: ricky601    時間: 2014-8-11 10:15
原來如此
作者: 以利亞    時間: 2014-8-11 11:48
柏青哥 發表於 2014-8-11 09:15 7 e( V# D! `" D4 D9 {
我之前聽到的，燒金紙的由來另有典故。
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$ u/ f: _" M" w8 S1 X% v3 h& ?       據說東漢的蔡倫發明造紙後，生意興隆，為他賺了不少錢。他 ...
神明有靈，需要人間燒紙錢供養嗎？如有輪迴，祖先也許已經投胎轉世，用的到紙錢嗎？
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有道理耶       外國人不燒紙錢    他們的祖先用什麼呢?
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除了台灣    還有哪些國家也有燒紙錢的風俗呢?6 G- E  M/ w. y, O
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作者: joanwlin    時間: 2014-8-11 13:28
民間習俗會隨著時代環境的不同而以不一様的風貌呈現。現代人用紙鈔的機會較前為少，燒紙錢也開始有其它的方式來表達。以米代紙能夠關注到環保與弱勢族群的需要，值得推廣。
作者: 柏青哥    時間: 2014-8-11 13:55
以利亞 發表於 2014-8-11 11:48 ' c3 Q$ r# c4 F5 j8 E* t8 p
有道理耶       外國人不燒紙錢    他們的祖先用什麼呢?
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除了台灣    還有哪些國家也有燒紙錢的風俗呢? ...

0 v1 }: Z( v; ?6 ^2 S美國又轟炸伊拉克了。! h' V) G: y; R) d% o7 M

4 F1 N0 d; S8 N, }, v/ R" D如果真有神靈，不知道耶穌、釋迦牟尼、阿拉真主在一起會不會打起來？還是再湊一個打麻將？- h) l5 ^1 U% G

- ?+ X, I! |. [1 h. z# T$ @沒有不敬的意思，各位教徒別生氣啊。



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