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標題: 佛曰：無事生非 [列印本頁]
作者: Satyagraha    時間: 2014-5-3 01:47
標題: 佛曰：無事生非
佛曰：無事生非3 f' v& ^( W$ _7 k% [
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  L3 `) j! R* z/ J9 }! I4 p6 c有一群人等著要過河。
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每當船夫把渡船從沙灘上推到河裡，河邊的一些小魚、小蝦、小螃蟹，因為兩岸船隻的往來，都給壓死了。
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此時等候乘船的人很多，其中有一位秀才和一位修行者。6 }. J+ i# ^+ v6 I, {7 O9 |
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秀才看到渡船壓死魚蝦的情況，就問修行者：「你看船夫把船推下水的時候，壓死那麼多魚、蝦、螃蟹，你說這是誰的罪過呢？是乘船的人，還是船夫的罪過？將來這個殺生的罪，是要歸於乘船的人，還是船夫？」
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修行者指著秀才說：「是你的罪。」
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& o2 g! P4 p4 e秀才很生氣的說：「怎麼會是我的罪？我又不是船夫，也沒有乘船，怎麼會跟我相干呢？」2 P2 s  E3 O: F8 ^# f# f

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# m% Q' {* w# r. A: g修行者說：「因為你無事生非啊！」% l, v3 Y9 E6 L3 y- R7 `3 ]/ b) M6 H

% W- P" @# b6 f* r/ z, P船夫為求生活溫飽而渡人到河岸，心裡沒有殺生之意；乘船的旅客，只是過河辦事，也沒有故意要殺生的念頭。他們的「本心」其實是很單純，沒有任何「犯意」，如同雖有烏雲在天際，也不能遮蔽天際原本淨朗的天色。( L% K4 M" i/ Z
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6 k6 \+ m, {- ?5 B+ r- S; _秀才妄生是非，提出「誰人有罪」之議，其實是平添煩惱閒事。
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如同我們周遭也有不少人，喜歡說三道四、評論他人長短善惡，殊不知對這好壞是非的評斷，其實是綑綁了自己的心念，讓自己的心不得自由。3 U* j6 F& T! `% n
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罪由「心」生，我們的心就像精於工畫的畫師，已塗滿紅橙黃綠藍紫的色彩；想要讓我們的心回復上蒼創造時般的純白潔淨、無染無暇，只要停住內心畫師的雙手，那些五顏六色自然消褪。
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4 o/ h7 }- P" a5 l6 m, n1 C2 n) P7 I當很多讓我們覺得「倒楣」的事情發生之際，不愉快的感覺就會油然而生，這是人之常情；我們不必奢求自己像聖人一樣，不能生氣或悲傷，但我們可以提醒自己，事後想想在「倒楣」之中有沒有什麼值得慶幸的事，如果有，想辦法找出來，如此一來，生活中就充滿著喜悅。* Q0 H. _' c, c: F. g' @
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快樂不是去追求來的，而是發現得來的；凡事總有好的一面，在於我們有沒有去發現而已。快樂的人懂得惜福，他們不埋怨自己缺少了什麼，而是會珍惜自己擁有了什麼、感恩自己擁有了什麼。/ T# d2 p) v+ {3 ?6 Y0 t) T

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: w& n, K3 a; x; {6 v% N8 d0 A風來了，竹子的枝幹被風吹彎；風走了，竹子又站回直直的，好像風從沒有來過一樣。3 ~$ r- r8 a( A1 i& C' ~6 V4 w. r. }- f3 g

2 @2 p- ?7 L: X; n. d7 A5 ]雲來了，在潭底留下一道影子；雲走了，潭底乾乾淨淨的，好像雲從沒有來過一樣。
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竹子不會因為被風吹過，就永遠直不起腰來；清澈的潭水，也不會因為雲朶飄過，就永遠留住雲朶的影子。
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$ d  p/ C9 A2 C心胸大器的人，不會因為別人的兩句閒話，就颳起風浪；或因別人的不禮貌行為，就在心底留下無法磨滅的傷痕。
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心胸大器的人，把昨天的煩惱留在昨天，全心全力去作今天該做的事。
作者: 新住戶    時間: 2014-5-3 10:36
很好的見解.期望社會逐漸平靜.
作者: 柏青哥    時間: 2014-5-6 14:22
CH 50 ~ CH 56 都算是無事生非嗎？
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作者: harrytai    時間: 2014-5-7 16:21
很有哲理!
6 @( l# P$ G6 X( f/ }6 p" G牢記在心!( A6 S6 M8 ~  ^% ?  O9 D6 T
謝謝施主!



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